物頭は樋橋(🕎)とい(🥧)はしに(😜)いた。五、(🦂)六百人(rén )からの人足を指揮(🎸)して、(👑)雨中(🐖)(zhōng )の(🛹)防(📰)禦工事を急いでいた。そ(🎟)こへ松(sōng )本(🤑)(běn )勢(shì(🍤) )が追い追(📆)いと峠から到着(🍦)した。物(💗)頭は(📼)樋橋(qiáo )下の民(mín )家(jiā )を三(⛑)軒(xuān )ほど(🔩)貸し渡(dù )して松(sōng )本勢(💡)の宿泊にあてた。松本方の持参した大砲は百目(mù )玉筒二(è(💯)r )挺ちょ(⚾)う、(😽)小銃(🍩)五十(shí )挺(tǐng )ほ(🕣)どだ。物頭の(😳)計らいで、松本方(🦉)三百(🐮)五十(😎)人への一度分の弁当、白(🎸)(bái )米(mǐ )三俵(🌏)、(📎)味噌みそ二樽たる、(🍐)漬つけ物一(🏭)樽、それ(🥂)に酒(jiǔ )二(🚕)樽(zūn )を贈った。
(🚘) 第(🗳)十一(🍁)(yī )章
「半蔵(zāng )さん(🌦)、(🐩)相(🍀)生町にはあんな(🛫)子(zǐ )供があるんですか。」
七月(⏰)の二十日ごろま(🎷)で待つ(🥌)うちに(⏺)、さ(🏒)らに半(⛔)蔵ら(🤸)の旅を困難(🔩)(ná(💞)n )に(👇)することが起(qǐ )こった。
(🛺)夜、武(wǔ(🥙) )田(🧡)(tián )たけだ本陣(zhè(🎹)n )にあてら(🌜)れた片桐の問(wèn )屋へ(📡)は、飯田方(🐽)面(mià(✋)n )から(😨)、豊三郎(láng )が兄の北原稲(dào )雄と一緒(🧓)に早(zǎo )駕籠(🐣)かごを急がせ(🌓)て来た(🕘)。その時(shí )、浪士側(🚤)では横田東(🐫)四郎と藤田ふじた小四郎とが応接(🖐)に出た。飯(🐧)田藩として(🔪)間(jiān )道(🏣)(dào )の(🐝)通(🆓)過を(🥈)公(gōng )然と許すことは幕(🛅)府に対(🍨)し憚は(📶)ばかるとこ(🍝)ろが(🧥)あるからと言い添(🏿)えな(🛵)がら、北(📪)(běi )原兄(xiōng )弟(dì(🦑) )は町(dīng )役(☝)(yì )人との交渉の(🍂)結果を書面(🔲)に(🍀)して(😘)携(🍫)えて来(👔)た。そ(💋)の書面(miàn )には左の三(sān )つの条件(jiàn )が(🤛)認し(🚙)たため(✳)てあった。
沿道(dào )の住民(mí(👷)n )はこれには驚(jīng )かされた。家(😡)(jiā )財(cái )は言うまでもなく、戸障(zhàng )子まで(🤦)取(🛐)(qǔ )り(👫)は(😑)ずして土蔵へ(🏀)入れるものがある。土(🏻)蔵のないものは(💊)最寄もよりの(👁)方(fāng )へ預(yù )けると言って背負しょい出すもの(💫)があ(🌗)り、近村まで(💩)持ち運ぶも(👫)のが(🔽)ある。
「(🙁)都(💀)(dōu )に育つ子(zǐ )供は(😿)違(💭)いま(🥣)すね。」(🤒)
そういうかみさんはまだ半蔵(zāng )が妻の(📱)お民と(🏃)同年ぐら(🔈)いにしか(🧡)ならない(💰)。半蔵は(🎉)この婦人の顔(🐟)を見る(📵)たびに、(🙃)郷(xiā(📛)ng )里(🏬)(lǐ(🍇) )の(🐱)本(🍺)陣の方(fāng )に留守居(💥)するお(🕸)民を思い出し(⤴)、(㊙)都育(yù )ち(😵)の(🗼)お三(sān )輪の姿を(🚥)見るたび(✂)に、(👴)母(mǔ )親のそばで自(🖐)(zì )分(🛎)の帰国(👫)を待ち受けて(📅)いる娘のお粂く(🔂)めを思い出した(❌)。徳川の代ももは(🎾)や元治年代(🌴)(dài )の末だ。社会は武(wǔ )装してかかって(🥨)いるよ(🎧)う(💗)な江戸の空気の中で、全く抵抗力(lì )のない(💶)町家(🤰)の婦人なぞが何を精神(shé(🍳)n )の支柱とし(👐)、何を力(📖)と(✡)して生きて行くだろうか。そう(🔪)思って半蔵が(🌈)この宿(🧢)の(🐣)かみ(🤒)さ(🏂)んを見(jiàn )る(♏)と、(🖊)お隅は正直という(📏)こと(🌖)をその娘(niáng )に教(🎹)え(🔺)、それさえあ(🛹)ればこの世にこ(🚰)わい(💾)もののないことを言(yán )っ(🚟)て聞か(🐨)せ、こう(😿)と(👪)彼女が思っ(🍆)たことに決して(🎙)間違(wéi )った(🐷)例た(🏕)めしのないの(⏬)もそれは正直(🤺)(zhí )なおかげだと言って(🛂)、その(🏜)女の一(yī(⚪) )心にま(🆔)だ(👭)幼いお三輪(lún )を(💘)導(🎓)こうとしている。
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