四 馬(mǎ(✏) )市(🕶)の立つ町(dī(⚾)ng )
七 秋を迎(🛢)(yí(🗓)ng )え(Ⓜ)て(🍹)
仙(🐤)台(💢)せんだいへ来(💸)て弱っ(🛶)たことは、ことばの(📅)なまりの(🏿)多(duō )いことで(🖥)した(😗)。何か土地(dì(😦) )の人から話し(🚿)か(♊)けられても、世間に交際(🥂)の広(guǎng )い男(nán )や女の話(huà(🎚) )に通じないよ(🐗)うなことはまずあ(🛌)りませんで(🌏)したが、おばあさんど(💉)うしが語り合(hé(⚫) )う(🦗)こと(🚱)ばな(🥣)ぞは、てんで聞(🚈)き取(📭)れないくら(⭐)いで(📂)した。わたしは東北(běi )学院へ来て(🔁)学んでいる生徒の作文の中に(🎒)も、何ほどその地(🖨)方ことば(🦅)のなまり(🆘)を見つけたか知れません。
そ(💭)の道(dào )について(🐍)南へさして行くと、(🏆)臼田の町へ(😬)出る。臼田に稲(🕥)(dào )荷山いなりやま公(🏮)(gōng )園というと(🐆)こ(🖍)ろ(🐩)があ(🍡)って、公(🥖)園前の橋のたもとあ(🏖)たり(🤣)から望ん(😮)だ(🦌)千(qiān )曲川のながめ(🍋)は実(shí )に(💅)い(🏔)い。あれ(🕜)から八つが岳(🚎)たけ山(🍪)(shān )脈のふ(🍭)もとへかけて(🌊)、南佐久の谷が目の前にひらけて(🚁)います。千(qiān )曲川(chuān )はその谷を流れる大(🤰)(dà )河で、岸に住む人(rén )た(🚠)ちの風俗やことばの(🏈)なまりも川下(🌚)とはいくらか違う(💪)ようです。岸を(⏱)さ(💠)かの(🆒)ぼる(🈵)に(💉)つ(🔓)れて(💠)、(🍼)馬(mǎ )流まなが(😬)し(💉)あたり(🐧)から(🌛)は(⚾)、さ(🎹)すがの大(🗨)河も(🌻)谿流(liú )け(✴)いりゅう(🕓)の勢いに変る(🏧)の(🍗)で(🤔)す(🔒)が、川の(🐅)中(zhōng )心(🍋)が右岸(àn )の(📌)ほう(🍮)へひどくかし(🍘)いでいるため(🚢)に、(🖇)左岸(👄)には川底が(🔅)あ(♍)ら(⏩)われ、砂は盛り上が(🐸)り、川(🔟)上(shàng )か(👫)ら押(yā )し(🎖)流された大(dà )石(shí )が埋(mái )まって、ところ(⛪)どころにかわやなぎ、あし(👗)のくさむらなどが茂ってい(🧣)ま(🔕)す(💼)。右岸に見(🗣)られる(⛸)のは、か(🌵)えで、かば、なら(🐗)、うるし(📮)の類(lèi )です。甲(jiǎ )州街(🔧)(jiē )道はそのかげ(🔷)にあるのです。しんぼうのいい越後えちごの商人(rén )は昔(🍎)からそこを(🎆)往復(🍳)(fù )したと聞きます。直江(🕕)(jiāng )津な(❤)おえ(📻)つか(♿)ら来(🦆)(lái )る塩ざかなの荷がそんな山(shān )地(dì )まで深入(🚜)り(🦒)したのも(🚚)、もっぱら(🌇)その街道を千曲川につい(♓)て、さかのぼったものだそうで(🏔)す(🍷)。
一 (🎌)姉
竹(📊)の子が(🈳)わらびに言うには(🎭)、(🦐)どうして(🎱)お前(qiá(🐵)n )さんたち(🚰)はそんなに皆(🧑)、首(shǒu )をか(🎄)しげながら出(😦)てくるのか。わた(😭)しをごらん、こ(🧢)の(🔊)とおりわたしはひと息に延び(📼)て(🈹)行き(🎹)ます。なるべ(🔯)くまっす(🍣)ぐに、それがわ(🏟)た(🌦)したちの親竹から(👭)教えら(✍)れたこ(🍋)とです。
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