「(🆕)わ(📚)たくしで(🏐)すか。諏(zhō(🍿)u )訪飯(🏥)島村すわ(📉)い(🙃)い(💌)じま(🦌)むらの生まれ、降蔵こう(🌦)ぞう(🦗)と申しま(🐴)す。お(🚽)約(yuē )束(🚍)(shù )のとおり片桐ま(🎬)でお(💅)供を(🐛)いたしました。これでお暇い(🌑)とまを(🧤)い(🏮)ただきます。」
(🔊)その時、宿(🍚)泊(bó(⛔) )人数(shù )の割り当(🥧)てに村(💵)方(fāng )へ出歩いていた宿(xiǔ )役人仲間(🔗)も帰(guī )って来て、そこへ顔を(🦌)見せる(👈)。年寄(jì(👃) )役の伊之(📇)助は荒(😆)町あ(📣)らまちから。問(🐦)屋九郎(láng )兵衛(🤣)は峠から。馬(🍖)籠では(🚩)たいがいの家が浪(💸)士(⛱)の(⤴)宿をす(🏤)ることにな(💥)って、万福(🍲)寺あたりで(🏣)も(🌮)引き受けられるだけ引(yǐn )き受ける。本陣と(🧦)して(🆖)の半蔵の家はもとより、隣(🚗)家(🥦)の伊之助(zhù(🚱) )方(fā(🐟)ng )でも向こう側の隠(yǐ(🧣)n )宅まで御(yù )用宿(xiǔ(📥) )とい(🕉)うことになり同勢二十一(yī )人の宿泊(bó )の(🗳)用意を引き(📼)受(😯)けた。
道中掛りは(👌)その(🆎)ことを諸隊に触れて(🎅)回(🧤)(huí )った。
「(🥛)時に、半蔵さん(🌛)。」と平(🆎)助が言い出した。「ど(🎎)うもお役(🐏)所の仕事(📶)は長(😜)(zhǎ(😄)ng )い。去年木曾(🛡)[#「木曾(céng )」(🌕)は底(😸)本では「木曽(zēng )」](🌿)か(🖋)ら総代が(♒)出(chū )て(🔪)来た時(shí )は、あれ(💇)は四月の(🏜)末でした。それが(🕹)今年(🌩)(niá(✌)n )ことしの(🍒)正月までかかりました(🎼)。今(jīn )度(dù(🍒) )もわたし(😴)は長いと見た。」(🎥)
三百人ばか(👜)りの(😷)後陣の者は(🍐)容(⏯)(róng )易に下諏(zhōu )訪へ到着しない(🏙)。今度(dù )の戦闘の(💿)遊軍で、負傷者などを介抱する(🏛)のもそれらの人(ré(📗)n )たち(💼)であった(😇)か(🤫)ら、道に隙(🤯)ひまがとれておくれるも(😕)のと知(🍙)れた。その間、本陣(👋)に(🎺)集ま(👰)る幹部のものの中にはすでに「(💘)明日」の評定がある。もとも(🆙)と浪士らは高(gāo )島(dǎ(👭)o )城を目がけて来たものでもない。西へ(🐗)の進路を切(🏨)り開(👚)くため(🖨)にの(🕗)み、(⏳)やむを得ず(📴)諏(zhō(🏣)u )訪(💏)藩(fān )を敵と(🙀)して悪戦(🐜)(zhà(🌬)n )したまでだ(🙌)。その夜の(🚀)評(🚗)定(dìng )に上(shàng )ったは、(🧦)前(🕋)途にどこをた(🔛)どるべき(👞)かだ(🛶)。道(dào )は二つあ(🔆)る。これから塩(🕠)尻峠しおじりと(🐕)う(🕑)げへ(🤠)か(🌺)かり、桔梗き(🍚)きょうが(🥞)原(yuán )はらを過(😳)ぎ(🖖)、洗馬せ(🏚)ば本山も(🤾)とやまから贄(🆒)川にえが(😶)わへ(🎍)と取って、木曾きそ(🐭)街道を(🐲)まっすぐに(🔅)進(jìn )むか。それ(🥝)と(🈺)も岡(gāng )谷おか(🉐)や(🐤)辰(🙍)野(yě(😹) )たつのから伊(👭)那いな(🕧)道へと折れるか(🐜)。木曾福(fú(🏁) )島の(🎴)関所を破(pò )ることは浪(làng )士(shì )らの本意ではなかった。二十二里余にわたる木(🐭)曾(céng )の森林の間は、嶮(yǎ(👶)n )岨けんそな山坂が多く、人馬の継(🎫)(jì )立つ(🏙)ぎた(👓)ても容(róng )易でないと見なされ(🆖)た。彼(📌)らはむしろ谷(gǔ )も(🚽)広(📨)く間道も多い(⛺)伊(yī )那の方をえらんで、一筋の(⛹)血路(🎎)を(🥇)そちらの方(🗡)(fāng )に求めようと(🧙)企てたので(🕌)ある。
「平(píng )田門人(rén )も(⏱)いくらか寿平次さんに認められた(🎍)わけ(❎)ですかね。」
(🏬)そういうかみさ(😃)んはまだ半蔵が妻の(😥)お(🌔)民と同年ぐらい(🤵)にし(👕)かなら(🔃)ない。半蔵(🛶)は(🕔)この婦(🤽)人の顔を見(🦍)るたびに、郷(🈶)里の本陣(zhèn )の方(fāng )に留守(shǒu )居す(🐧)るお民(mín )を思い(🐐)出し、都育ちのお三(sān )輪の姿を見る(🕑)たびに、母(⛽)親のそばで自分の帰国を待(dài )ち(💈)受けて(🌶)いる娘のお粂くめを思い出(chū )し(🛳)た。徳川の代(🤕)もも(🚬)は(🍻)や元治年代の末だ。社会は(🌲)武装してかかっている(🕔)ような江戸(hù )の空気の中で、(🚴)全く抵(💄)(dǐ )抗力のない(🚝)町家の婦人(rén )な(🎣)ぞが何(🚴)を精(♒)神の支柱とし、何を(📹)力と(♐)して生きて行く(📿)だろう(⛅)か。そう思(🤜)(sī(🐷) )って(🎠)半(🧗)(bàn )蔵がこの宿のかみさんを見る(⭐)と、お隅は正直ということをその娘に教(jiāo )え(🎧)、それ(⏩)さえあればこの世(🍀)にこ(🏥)わ(✌)い(📩)もののないことを(🔡)言(🐐)って聞かせ、こうと彼(💤)女が(🚥)思(🥘)ったことに(🧚)決し(🚚)て間(jiān )違った例(🅰)た(🍙)めしのな(🕕)い(😉)のもそれは正(zhèng )直なおか(♒)げだ(🕧)と言(yá(🦍)n )って、そ(🤔)の女の(🌯)一心(xīn )に(📐)まだ幼い(💚)お三(sān )輪を導(🧔)こうと(🤖)し(🥒)てい(🍴)る(🐍)。
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