五 (🍃)行商
わが家の墓(mù )地は村の裏側にある古(❓)い丘の上で、(📌)永(🌻)昌寺え(🚍)いしょうじというお寺の境(jì(💁)ng )内につづい(🦆)たと(🍁)ころにあり(🏝)ます。すぎの木(mù )立(🤸)ちの間から、浅(🌝)い谷の向(😭)こ(💹)うに木(🐗)曾らしい石をのせた(🙎)人(🕍)家の(🍚)板屋(🗃)根、色づいた(🙉)柿かき(🚮)のこ(🍬)ずえな(💯)ぞが(🌭)見え(👾)ると(🆎)ころで(🚎)す。大黒(🍺)屋だ(🏰)いこくやとか、八幡(fān )屋(wū )やわたや(🚦)とか、そ(🧙)の他(⬛)いろいろな屋(🎰)号の(🚇)ついた家々のこ(🌿)けむしたお(🛂)墓が(📎)並んだわきを通(💬)(tōng )って、(🚕)す(🎞)ぎの枯れ葉の落ちているし(🐛)め(🐹)った土(tǔ(🤱) )をふん(🕉)で(🏭)行くだけでも(😮)、な(🍐)んとなく(😛)心の改(🐰)まって(🥪)くるようなところで(🖱)す(🎞)。その墓(mù )地(😧)の突(tū )き(🌷)あた(🛤)りに、どまんじ(🎖)ゅうのかたちに小高(gāo )く土を(📎)盛(💕)りあげ、青(qīng )々(💮)とした芝草の(🚣)色もむかしを語り顔(yá )なのが、(🐔)父の長(zhǎ(🏊)ng )く眠(🆗)(mián )って(🚗)いる場所(🎋)でした。永(yǒng )昌寺の本(🏈)堂で母の葬儀(🏉)をすませたあと、遺骨(😀)は父の(😖)墓(mù )の(🐛)わきにうず(🐀)めまし(⤵)たから(🔉)、同じ(🚸)かた(🗯)ちのものが二つそこに並び(😠)ました。
その(💄)こ(🚊)ろ(🏒)、横浜から上総か(✨)ずさ行き(🤹)の船が出(👛)ました。荷物を積んで横(🌫)浜と富(fù )津ふっつの間を往復(💋)する(🎚)便(bià(😿)n )船(😐)でしたが(🗑)、船頭に頼めばわずか十(shí )銭の船(🦕)賃でだれで(🐽)ものせてくれま(🤘)し(🍗)た。
五(🕠) 山(🎺)の上(🎁)(shàng )へ(📼)来る冬
(🧟)あのつるか(⚓)ら切りた(💃)ての新しい色(🐭)つ(🗜)やのを、どかりとそこへ置(🌮)いた時(shí )は(🐝)、だれでも(📜)子供(🐪)(gòng )のように(🕋)うれしい(💍)。新し(⛸)い(🤚)秋(qiū )のみのりですから(🍣)ね。ほか(⛺)の(🤔)家と(🚡)同じように、姉(👎)の(😶)ところでも青(qīng )い夕顔を輪切(📺)りにし(🏈)て(🎅)、か(🗽)んぴ(👧)ょう(🎐)に造るしたくをしま(🎦)し(🤧)た。まずそ(🐏)の(🔺)輪(lún )切りにしたやつをま(🤬)ないたの上にの(💋)せます。薄くけずった二(èr )本の竹がまな(🤪)い(😟)たの上に平(píng )行に(👩)打ちつけ(📓)てあります。額ひたいつきもまだ若(ruò )々しい(✡)薬方くすりか(😑)たの若者(💣)なぞが、細身のほうちょうを(📦)片手(shǒu )に(⛰)、腕まくり(🎰)で、そのま(🍀)ないた(🌑)の前にすわったと(🍂)こ(✋)ろは絵に(🥚)しても見た(👴)いほどさわやかなものです。ほ(🈺)うちょうが順(🦂)に動いて、輪切(📗)りに(⚾)された夕(🎐)顔が二(è(🈂)r )本(bě(🧒)n )の竹(🖇)(zhú )の間(jiā(💅)n )をす(🐀)べって行き(🌾)ますと、そこ(👆)から生のままのかんぴょ(🌱)うが生まれ(🌆)てきます。どう(🙉)かすると(😸)五六(liù )尺あ(😩)まりも(🔏)あ(🦈)るような長い長いやつ(📔)も生まれてきます。そ(📭)れを日(🖕)にあて風にかわ(🚴)かし(💇)てか(😯)んぴょうに(🈳)造(🎵)(zào )りあげる(🎆)のです(🗺)。田園のふぜいはそんなと(👭)こ(🙆)ろに(⛎)も深(🗯)いものがありま(🏷)した。
九 玄関番
そこまで行きますと、ちょうちんをつけ(🥣)て出迎えてく(🦕)れる人に(🔥)会いました。声(shēng )をかけ(🍟)て(🐒)みると、(🧘)以前にわ(🧐)が家(jiā )へ出入(🤩)りをし(🦆)ていた男の一人です。そして、わたしの荷(hé )物を持(🌦)とうと言(😐)ってく(💷)れ(🖤)るので(💹)す(🐙)。も(🥀)ともとわが家の(🛢)先祖は(⛅)この地(💫)方のた(🔋)めに働いた人た(💧)ち(🎺)で、村も先祖が開き、(👂)寺も(😫)先(🦁)祖(zǔ )が建て(🚶)たとい(🈷)うくらいですか(🌑)ら、そういう(🥇)古(gǔ )くからの気風(📏)が伝(🛰)(yún )わっていて、(🙀)なんにも土(🈲)(tǔ )地(💏)の(🕋)ために尽(🎡)くしたことのない(🧕)一(🎬)書(♎)生までがこんな(🖕)出(😝)迎え(✏)を受ける(🦖)ことさえ自分には(😙)過ぎたこ(✂)とのように思(🎑)いました(🌒)。わたしは(😇)足をふ(🍓)る(🚑)さとに踏み入れたばかりで、まだそ(🗣)んな(🐱)父の時代というも(😍)のが根(gēn )深(🔷)く残っていることをも思いま(⏪)し(🉑)た(♈)。
一(🥢)方(🤔)のかわ(🥜)ずに言わせ(🔯)ると、千曲川(⏬)は犀(xī )川(chuān )さい(🥗)かわといっ(🔕)しょになってから(🎮)がいい、つまり川(🌬)中島(☝)(dǎ(💛)o )から下しものほうがいいと言いま(🚾)す(🤯)し、一(⌚)(yī(🔒) )方のか(🚇)わずはまた、臼(👎)田うすだあたりか(🕯)ら上かみのほうがいいと言いまして、た(📠)がいに(💪)その(🌋)ことを争(zhē(🥨)ng )ったの(🔞)で(🈸)す。どうあっても千曲(qǔ )川は川(chuān )下(🔀)がい(🍷)いと一方が(🛢)言(🍹)えば、いや、川上(shàng )が(💦)い(🔐)いと一方が言い張(🏄)(zhāng )りました。
(🚛)まだ(🅾)年(nián )若なころに、(🕴)わたしも(🚠)諸(zhū )国の旅(📘)(lǚ )に(🎻)出たことがありま(🛸)す。今のよ(🥕)うに乗(chéng )り(🍍)物(🖌)(wù )もそう便利な時(🤮)世ではなく、汽車で行(🍣)かれないと(🍪)こ(➕)ろはわらじ(💯)がけで、毎日七里(lǐ(🕢) )ぐらいの(🌐)道を歩きま(👲)した。そのう(👑)ちに、だいぶく(🌾)たぶ(🥥)れてきたものですから、し(🔶)ばらく石(shí )山の茶丈ちゃじょうという(💑)ところを借り旅の足を休め(🔺)ました。そのへんのことをすこ(🔼)しお話(huà )しし(😮)てみれば、(🔉)近(jìn )江の(💯)石山(📜)は古い歴史のあるとこ(🔰)ろで(💾)して、国(⛹)分(🤶)山こくぶやまをうしろ(🔒)にし、湖水のな(🕡)がめも前(qián )にひらけてい(😤)まして、大きな巌石が(🐵)んせきの(🆒)間に名(🥗)高いお寺が(💐)建てて(👗)あるのです。茶丈(🕰)とは、このお寺(🏄)の(🗞)門前(🏳)にあり(🤛)ま(😴)して、(⏺)以前(qián )には参詣(yì )さ(🥧)んけいに集まって来(lái )る諸国の人たちのためお茶の接待(dài )をしたと(😜)ころだ(💕)そ(🎁)う(🐲)ですが、わたしが行っ(🍕)た時(shí )分はもうお(🔄)茶(🍍)(chá(🔸) )の接(jiē )待(🕴)もす(❌)たれ(🛷)て、(🔱)ただ大(🚗)きな古い茶がまだけが(🌲)残(cán )っ(📙)てい(🎵)ました。
吉村の(Ⓜ)おじさんは交(🌔)際の広い人(🚺)(rén )でしたから、いろいろな客(🕺)がおじさん(🚠)の家へた(🌞)ずねて(😄)き(🌆)ましたが、(💀)そ(📡)の中(⛲)でも玄(xuán )関からはい(🗄)ってくる人(rén )と、(🖥)勝手(💪)口(😀)から(🚀)はいっ(🏣)て(⛳)くる人(ré(🐛)n )とありま(🎞)した。勝(🕹)手口(kǒu )から(📛)たず(😉)ねてくるのは、おもに内わの人(🎫)か、前だ(👁)れが(🦔)けに角(🈲)(jiǎo )帯(dài )をしめ(🐔)た(👤)日本橋大(🧠)伝(🎡)馬町おお(😚)でん(🐁)まちょうへん(😳)の大店お(⛽)おだ(🚺)なの若(🍲)者か、芝(🤷)居(jū )の替(tì(🕔) )り目ご(🚯)とに新番付を配りに(💏)来(🐮)る芝(🖌)居茶屋(wū )の若(ruò )い衆(zhōng )か、近く(💠)の河(hé )岸かしに住む町(🐏)家(jiā )のおかみ(🎠)さ(🚝)んや娘な(😲)どの人たちで(🏠)した。
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