方壺(🙌)山(🍏)人(👃)(ré(🍄)n )は名字(💛)(zì )みょうじを渡辺わたなべ(🏆)といい(🎦)、(🎦)徳川(chuān )の時代(📕)に木曾福(fú )島きそふくし(🕟)まの名(míng )君とうた(👛)わ(🧛)れた山村良由り(⏭)ょうゆう(💣)公が詩文(wén )の師匠と頼ん(🕍)だ人で、「菁莪館せいがかん」(🎈)(良由(yó(😛)u )公の建(jiàn )てた学(xué )校(📨))の学(xué(🎤) )問(wèn )を興し(🍧)たこと(💐)にもあずか(🚈)って力のあっ(🚫)たら(🙆)し(💷)い人です(🚯)が、こ(♌)の人が大きなはすの(🏝)葉を頭にかぶ(🥖)った図(♋)(tú )がわた(🗣)しの見(🌋)つけた(😝)書(😪)物(📲)の中(🙍)に残っていまし(🐘)た(🐉)。青(qī(🍫)ng )い(🏟)はすの葉を(🥛)かさのかわりとは、木(mù )曾川きそがわへつりに行く(🖲)人でも、ちょ(✋)っと思い(〰)付(🧡)(fù(🔳) )きそうも(💎)ないもの(🚋)です。
瑞巌寺(🥎)ず(⏫)いがんじは東北地方に名高い、松島にある古(💮)い大きな寺で、そ(🗑)こに安置してある伊達(🦐)(dá )政宗(💞)だ(🛠)てまさむねの木像も世に知(zhī )られて(😄)います。ちょ(🔯)うどわ(🚺)たしの甥おいが東(⛴)京から仙台(🔘)せんだいの宿へたずねてきたも(🗄)の(😕)ですか(👜)ら、二人で松(🌁)島見(🏃)物(wù )を兼ね(🤘)て、(🐗)木像(xiàng )拝(💽)見と出(❤)か(🚁)けまし(🏒)た。あいにく、その木(💬)像(😒)はる(🍖)すだという(🔘)のですが、(👊)しかし(🎱)声はするのです。そこでわ(😶)た(💛)しが尋(xún )ね(🏵)てみ(🍼)まし(🙆)たら、こん(🥩)な(🥢)返事でした。
ほ(✝)んとに、仙(😣)(xiān )台(tái )の一(yī )年はよ(✉)かった。わた(🚔)しのよ(🎃)うな(🌛)ものにも、そんな朝(😃)が来ま(🍕)した。その一年の(🏌)間(⬅)ほど本(🚦)のよく(🎚)読(dú )めた時もあ(🔫)り(👄)ませ(🚪)ん。どうしてこ(🍶)んなことをお話(🌌)(huà )しするかと(🔣)言(🎭)いますに、自分のよろこ(🏪)びとしたことを皆(🏈)さん(🤷)にも分(🍸)けた(🍤)いと思(🍫)(sī(💗) )うからです。そ(📶)れ(✳)には待っていてくださ(💧)る(👪)ことです。新しい太陽は、きっと皆さんの(💛)なかにも登ってくるでし(🙏)ょう。
行(🥓)っ(😛)ても行(👏)っても遠くなるもの、木(mù(😮) )曾き(👉)そ(🚂)の園原そのはらの(🏒)里という(👭)と(🛠)ころのははき木(✍)ぎ(💟)。これはわたしの(🏕)郷里くにのほうに残ってい(🐇)る古(gǔ )い言い伝えです。
(🐵)仙台せ(🔧)んだいに東(dōng )北(🐥)(běi )学(😶)院とい(🧚)う(🥦)学校がありま(🧤)す。その(💂)学校(xiào )へ(🤝)わたしは年(🌤)若な(🔄)一(🎦)教(jiāo )師として行くこ(🍘)と(🥉)に(🚸)なりまし(✊)た。母もそ(🦁)のころは東京(jīng )で(🎯)したが、その母(💎)を都に残し、お友(yǒu )だちにも(🃏)別(bié )れまして(🤺)、(🌜)東京上野の停(🐓)車(🤡)場か(🥊)らひとり東(🙅)北の空(🥙)(kōng )に向かいました。もっとも、その(🎉)時はま(🌑)ったく初(chū(🎶) )めての東北の旅でもありませ(🆕)ん(💬)。それより以前にも一度、汽車(chē )で白河(hé )しらかわを(🕦)越し(🚹)、秋草のさきみだれているのを車(🐚)の窓からながめて、行って、仙台よりも先の(🐒)一い(🙏)ちの関せきというところに(🕹)ある(🍉)知(zhī )り(🔁)人をたずねた(🎀)こともあります。しかし、こんど(😔)はただの旅でもな(🆚)く(🤩)、一(🔹)教師(🖐)(shī )と(🔄)して(💞)出(chū(📉) )かけて行っ(🛣)て、めず(🎱)らしい仙台の(🏙)地を踏ん(💹)だので、にわかに(🌟)東京(🌟)の(➰)ほ(🐪)うの空も(🔶)遠(🕐)くな(💪)った(🚸)ように(🐺)思われました。
墓(mù )は死んだ者(zhě )のため(🌷)にあるのではなくて、生き残る者の(👠)ため(🕔)にあるのだと、(🆓)あ(🛹)る(📔)人も(💿)そう申しましたっけ。
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