現在の場所 表紙 フェラ 動画 《谷 まりあ エロ》

谷 まりあ エロ10

タイプ:亚洲有码 2025 983506

主演:ひなたやまかおる(日向山薫)

監督:ダミアン・シフロン

フェラ 動画《谷 まりあ エロ》2行目ライン



谷 まりあ エロあらすじ

「(🐄)行こう。」

 突(🌲)撃(jī )がは(🍥)じまったらしく、廊(láng )下を狂暴に走りまわる(🌓)音(yī(📷)n )がきこえた(🕌)。し(🔒)かし、(🐱)間も(👍)なく誰かが叫(jià(❣)o )んだ。

「母さんも、何(👬)も言(🏣)わなかったよ。」(Ⓜ)

 小石はおりおり、校(xià(💕)o )番室の隣(⏰)の部(bù )屋(wū )にも(🌯)がらが(😘)らと音を立てて(🚵)、(🏥)ころげ(⛲)て来た。その(😒)たびに、(🆗)彼は胸の底を何かで突っ(🌶)つ(🙉)か(🍪)れるような痛み(🔺)を(🍄)感(gǎn )じた(🏦)。

「それに(🤸)、ほら、(⛎)こ(👿)ない(🌑)だ(✂)も(🚭)次郎ちゃ(😻)んは、お(😞)祖母(mǔ(🌘) )さん(🧖)に大変(biàn )なことをな(➡)すったっていう(🏘)じゃありませんか。」

 竜一は、まだ(🥈)その時ま(🐤)で(🗾)、蝗(huáng )を(⛳)一疋手に握ったまま、ぽかんと(♟)して(♓)二人を(👃)見て(🏳)いたが、(💾)次郎(láng )にそう言わ(🔕)れると、(😛)すぐそ(👮)れをな(🔑)げすてて、(😯)

 と、違(wé(🦇)i )棚の方(📆)に眼をやりながら(😩)言っ(🐃)た。そこ(🙋)には見舞の菓子折が(🎸)いくつ(🐨)も(🎮)重ねてあった(😿)。

「馬鹿に(🐤)してらあ。」

 朝(🐴)飯をすま(🔀)すと、彼はすぐ戸(📛)外に飛(fē(🏨)i )び出(chū )して(🙅)、仲(🤹)間を集(🐴)め(🧒)た。そして、いつ(⛏)ものよ(⏸)うに戦(zhàn )争(zhēng )ご(🉑)っこを始めたが、(❇)何(hé )と(😗)なく気乗りがしなかった。「(🚈)進め」の(🏭)号令(🎣)をかけて、仲間を前進(🥣)さしておき(✡)ながら、自分だけは、ぽ(🕦)かんと道(🕓)の真(zhēn )ん中に(🛺)突(tū(🕝) )っ立って(⤵)いたりし(🥀)た(🏗)。

「もう(🌟)間も(🤞)なく(⏸)じゃ。……明(míng )日か明(míng )後日にはお(🔐)迎えが来るじゃろう。……お別れ(🚡)じゃ(💷)な(🛴)、いよい(👬)よ。」

ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《谷 まりあ エロ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《谷 まりあ エロ》?
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Q4《谷 まりあ エロ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《谷 まりあ エロ》評価:
A 三月十(🥋)八日。………佐(🕯)々木ノ(😟)帰朝祝賀宴ガアッタノデ十時(🎚)過(🈺)ギニ帰宅シタ。妻ハ夕刻カラ(🥌)外(🤾)出中トノ※(コト、1-2-24)デアッタ。多分映画ニ出カケタノ(⭕)デアロウト察シ、書斎デ(🆗)日記ヲツケテイタガ(🌤)、(🔧)十一(🖍)時過ギテモ戻もどラナイ。十一(🍬)時半ニ敏子カラ電話デ、「パパ(🎵)チョット来テヨ」ト云ウ。「ドコ(🏁)ダ(🆖)」(🖌)ト(📊)云(🌮)ウ(👨)ト「関田町ヨ」ト云ウ。「(🔄)ママハ(🍔)」(💵)ト云(🍼)ウト「ココニイル」ト云ウ(🐡)。「モウ遅(🎼)イカ(🔆)ラ帰ルヨ(🚙)ウニ云イナ(💌)サイ、コチラハ婆ヤガ今帰ッ(🤤)タノデ僕(🕸)一(🌍)人(😦)ダ」ト云ウト(✊)、急ニ(🤲)電話(📷)口デ声ヲヒ(🦍)ソメテ、「マ(💬)マガ(🧠)関田町(🧕)ノ風呂場デ倒レタノヨ、児玉先生(🔈)ヲ呼ンデモヨク(🙌)ッテ」ト(🧦)云(💗)ウ。「ソコニ誰ト誰ガ(📧)イル(🤥)ノダ(😞)」ト(🎩)云ウト「三(🕑)人ヨ」ト云(💓)ウ。「説明ハ後デスルワ。トニカク注射(🏢)ヲ急(🛢)イダ方ガイイト思ウワ。パ(😵)パガ来ラレナイ(🍢)ナラ(🚚)児(🥟)玉先生ニ来テ貰イマス(🈚)」ト云(💁)ウ。「(🌠)児玉サン(🉐)ハ呼バナイデモ(🥛)イイ。僕ガ注射シテ(🧟)ヤル。オ前(🎍)ガコ(🤤)ッチ(🚈)ヘ留(☝)守番ニ来(⛅)イ」(🧐)―――僕ハ昨今ヴィタカ(🐄)ンフル(✋)ノ(👆)注射液ヲ絶ヤシタ※(コト、1-2-24)ガナイノデ(⌚)、家ヲ空ケ(🏫)タマ(🎈)マ、敏子ノ来ルノヲ待タズニ出(🏌)カケタ。(コンナ時ニ先日ノ記憶喪失ガ襲ッテ来ハシナイカトイウ恐(🤾)怖ガ、チラト脳裡のうり(🚒)ヲカスメタ)僕ハ関田町(🚬)ノ家ノ所在(🗜)ハ分ッテイタガ、中ヘハイルノ(😾)ハ始(🐴)メテダ。敏子ガ門ノ(💹)前ニ立ッテイテ、庭カラスグ(🤴)ニ離(⬆)レ座敷ヘ案内(🖨)シ(🎫)、「デハ私ハ留(🏰)守番ニ(🗻)行ッテイ(⛄)マ(🐈)ス」(🛥)ト(🍍)云ッテ出テ行ッタ。「ドウモ御心配(😥)ヲカケマシ(📳)テ」ト木村ガ挨(🐕)拶(💥)シタ。僕ハ木村ニハ何ノ(🎮)説明モ求メナカッタ。木村ノ方カラモ(🏤)ソノ(👞)※(コト、1-2-24)ニツイ(🕊)テ(💗)ハ一言(🛡)モ(⚾)言イ(💏)出サナ(🗝)カ(🗒)ッタ。ド(🐜)ッチ(🗨)モバツガ悪イ(🕋)ノデ(🍴)、急(🏙)イデ注射ノ(🔭)用意ニカ(🕺)カッタ。ピアノノ前ノ畳ノ上ニ(🖌)寝床ガ取(🐃)ッテア(🖱)ッ(🚦)テ妻(🔢)ガ(🥂)静(⛔)カニ寝カ(✨)サレテイタ。ソ(🐧)ノ傍ノチャ(🛎)ブ(🌯)台ガ杯盤狼藉はい(🏴)ば(💬)んろう(🙅)ぜきト取リ(🌵)散ラカサレテイタ。枕元ノ壁ニ(⏺)妻ノ外出用ノ衣服ガ、敏子ガ洋服ヲ吊(🔼)つル(🤕)ノニ(🥋)用イル(💉)造(🐤)花ヤリボンノ飾リノ(🥑)付イタハンガーニ懸ケ(🆘)テ吊(🛺)ッテア(🚰)ッ(🧙)テ(🈳)、妻ハ長襦(💞)袢な(🏊)がじゅばん一(🚃)ツデ寝テイタ。妻ハ年(💧)ヨリモ派手好ミナノ(👰)ダガ、ソノ長襦袢(😋)ハ(⌛)コトニケバケバシイ感ジガシタ。異常(📎)ナ時(🧚)ト場所ノセイデ(💠)特ニソ(💸)ウ(🖤)感ジタ(🐛)ノカ(🔡)モ(🕍)知レ(🌍)ナイ。脈(🕞)搏ハイツモコウイウ場合ノ(🚱)脈搏ト同ジデアッタ。「オ嬢サ(🤾)ント二人デココマ(⛪)デ(🛰)オ連レシ(🥉)マシタ」トダ(💒)ケ木(🎶)村ガ云ッタ。体ハ(🐾)一通リ拭イテ(🥀)アッタ(😘)ガマ(🤳)ダ体ジュウニ湿リ気ガアリ長(😪)襦(🥂)袢(🎈)ガベットリシテイ(🚉)タ。長襦袢ノ紐ひもガ結ンデナ(📒)カッタ。一ツ変(💍)ッ(📣)タ※(😜)(コト(🚄)、(🍛)1-2-24)ハ(🐴)、(💩)髪ガ解ケ(🚝)テ(🚩)乱レテイテ襦袢ノ襟(🎛)えりガヒドク濡(🏉)ぬレテイタ。今マデ自宅ノ浴室デ(🐟)倒レタ※[#トキ、97-2]ハ、髪ハ常ニ(🛐)束(🉐)たばネテア(〰)ッテ(🚀)、コンナニ解ケテイ(💙)タ※(📽)(コ(🛶)ト(🦆)、1-2-24)ハナ(🐫)イ(♟)。コレ(🛄)ハ木村ノ趣味ナノカモ(💗)知レナイト思ッタ。木村ハコノ家ノ(🚀)勝手ヲ心得テイ(👛)ル(🌚)ラシク、(👷)浴室カラ洗面器ソノ他ヲ運(😸)ンダリ湯ヲ沸(🛴)カシタリ(🆙)注(⚾)射器ノ(💥)消毒(🍏)ヲ(🚖)手(🍻)伝ッ(🥙)タ(✴)。……(🎫)…「(🖱)ココニ寝(🎑)カ(😻)シテオ(🎗)クワケニ(🏟)モ行クマイ」ト(🉑)、約一時間(⛸)後(🐷)ニ(🧜)僕ガ(⛲)云ッ(🚏)タ(💴)。「(😃)母屋おもやハ早寝デ(✝)、マ(👊)ダムハ何モ知ラ(🏻)ナイヨウデス」ト木(📲)村(😁)ガ(🎇)云ッタ。脈ハ大分(👡)ヨクナッテイルノデ連レテ帰ル※(コト(🛩)、1-2-24)ニシ、木(🐤)村ニ自動車ヲ呼ン(🏔)デ来(🔪)サセ(🎌)タ(🦏)。「ソ(⏪)コ(🍼)マデ僕ガ(🕹)負ブッ(🌼)テ行キ(🥉)マス」ト木村ガ云ッテ背(😽)中(💓)ヲ出シタ。僕(🌈)ガ(🌇)妻ヲ抱キ起シテ、長襦袢ノ(🌤)ママデ(🥫)木村ノ背ニ乗セ、ハンガ(😪)ーノ着物ト(🎽)羽織はおりヲ外(🌵)はずシテ上カラ着セ(😰)タ。庭ヲ横切ッテ門(💈)前ノ(🕖)自動車(🚹)ノ所マデ(🐗)行(➡)キ(🙊)、二人(🚔)ガ(🏬)カリデ車ニ入レタ。小(🕝)型(👪)ノ(🛶)六(🍿)十圓ノ事ダッタノデ木村ガ前ニ掛ケタ(📘)。ブラン(🦊)デ(🏋)ーノ匂におイ(🤦)ガ襦袢ヤ(🏇)衣裳(🥥)いしょうニ浸ミ通ッテ(🚢)イ(🔬)テ車ノ中ガ噎(🏽)むせ返ルヨ(🀄)ウダッタ。僕ハ妻ヲ(⏹)横抱キニシテ腰カケ、(🗓)冷エ(🔋)冷エシ(🐟)タ彼(😴)女ノ髪ノ(🥧)中ニ自(🌕)分ノ顔ヲ埋うずメ、ソノ足(🎵)ヲ握(👲)リ締(🏔)メカ(🌸)ツ接(😷)吻シ(🏛)タ(🌚)。(木村ニハ見エナイハ(📤)ズデ(🍴)アッタガ気(🛰)取(🎈)けどッタカモ知レナ(🉐)イ)木村ハ寝室マデ手伝ッテ運ン(🏪)デカラ「先生、今夜(⛓)ノ(😙)※(コト(🐜)、1-2-24)ハ(🌼)私ヲオ信ジニナ(🗻)ッ(👹)テ下サイ(🗄)、オ嬢(🌃)サン(🔔)ガスベテ御存(🥓)ジデス」ト云(🏔)ッ(🙃)タ。「モウ帰(👷)ッ(🚬)テモヨロシュウゴザ(👹)イマスカ」(🌬)ト云ウカラ「(🔲)アア」トダケ答エタ。木村ガ去(🎂)ッ(😲)テカ(🦁)ラ、敏子(➗)ガ留守番ヲシテイテクレ(💟)タノヲ思イ出シテ、茶ノ間ヤ敏子ノ(🎧)部屋ヘ行ッテミタガ(📽)モウイ(🍆)ナ(🌆)カッタ。先刻僕ラガ郁子(📘)ヲ自動(🖇)車カ(⬇)ラ抱(🚫)キオ(🦑)ロシタ時ハ玄関ニ(🌅)ウロウ(🏯)ロ(🥚)シテイタヨウ(🤲)デアッ(🗽)タガ、僕ラト入レ違イ(🖌)ニ黙ッテ関田(🛑)町ヘ(⛎)帰ッテシマ(😚)ッタラ(👶)シイ。僕(🏂)ハ(🚭)イッタ(🗳)ン書斎(🕤)ニ(🆑)上(🏂)リ、取リアエズ今夜ノ今マデ(⛴)ノ出来(🚆)事ヲ急イデ日(👢)記ニ書キ(📎)留メタ。書(🖤)キ(🐎)ナ(🍍)ガラ僕ハ、コノ数時間後ニ経験(🚒)スル※(コト、1-2-24)ガデ(🏺)キ(🎩)ルデアロウ悦楽(🌁)ノ種々相(🔑)ヲ豫想シタ。……(💟)…(🖼)
A空を仰いでいた女は(🐄)、(🏌)その時さっと頭を振り向(👂)けて、編笠(📖)を傾けなが(🗜)ら私の(👠)方(🧓)を覗(🎥)き込んだ(🐥)。
A わた(🕌)しは(🍊)やしろ(🗾)の(👩)境内を出るとかいどうの(⛱)裏側を(🛎)小(🕓)径こみち(🚸)づたいにふたたびみなせ川の川(😚)のほと(💊)りへ引き返して堤の上に(🎣)あがってみた。川(🤩)上の方の(㊙)山の(🌾)すがた、水の(🗃)ながめは、七百年の(🔟)月(🐿)日の(🛁)あいだに幾分か(🗳)ちがって来たであろう(🐛)がそれでも(🏘)院(🍢)の御うた(🏼)を拝してひそかに胸にえ(🔆)がいていた(⏬)ものといま(🍺)眼前にみる風光とはおおよそ(🆘)似(⛩)たり寄ったり(🖲)であった。わたしはだいたいこ(🗻)うい(🎣)う景(🌛)の(😑)ところ(🍸)であ(🌪)ろ(🌙)うとつねから(🏫)考え(🎓)てい(🌧)たの(🚕)であ(🍹)る。それは峨々ががたる(🎚)峭壁し(🎭)ょうへきがあったり岩を(🎑)噛かむ(👖)奔湍ほんたんがあった(❤)りす(🕯)るい(👈)わゆる奇勝とか絶景とかの称にあたい(🏐)する山水(🥍)ではない(🌟)。なだ(🔓)ら(🎸)かな丘と、お(📤)だや(🥢)かな流れと、それらの(😟)ものを一(🍎)層やんわりぼやけ(👧)させて(💃)いる夕もやと、(💎)つまり、いかにも(⛳)大和(🧓)絵やまと(👺)え(🚁)にありそうな温雅で平和(🕐)な眺望なのである。な(🈹)べて(🎮)自然(👅)の風物というもの(♈)は見(📖)る人の(⤴)こ(🔻)ころご(❕)こ(🌽)ろ(😱)で(🛡)あるからこ(🏆)ん(🏩)な所は一顧いっこ(😬)の(♊)ねうちもないよ(🍕)うに感ずる者もあるであろう。け(😅)れどもわたしは雄(🀄)大で(🕝)も奇抜で(🥍)も(🧓)ないこう(🧙)いう(🧥)凡山凡水に対(🕰)す(🍑)る方が(📣)かえっ(💥)て甘い空想(🏒)に誘われ(🔛)ていつまでもそこに立ち(🍈)つくして(🗂)いたいよ(⏯)うな気持にさせら(🛤)れる。こういうけしき(🥎)は眼を(🦇)おどろかしたり(😓)魂を奪ったりしない(➡)代りに人なつッこいほ(♓)ほ(🕙)えみ(🍥)をう(🎻)か(🤪)べて旅人を迎え入れようとする。ちょっと見ただけではなんでもな(🏅)い(🌾)が長(🗃)く(🏤)立ち止まっているとあたたかい慈母のふ(🚈)ところに抱かれた(😸)よう(💶)なやさし(🕦)い情(📍)愛にほだ(🥝)され(✍)る。殊ことに(➗)う(📪)ら(🍙)さびし(🛒)いゆうぐれは遠くか(🔪)ら(⛑)手まねき(🎌)してい(🐬)るようなあ(💆)の川上の薄靄う(👕)すもや(🐰)の中へ吸い込まれ(👝)てゆきたく(🏙)なる。そ(🏏)れ(〰)につけてもゆふ(🐫)べ(🧛)は秋と何思ひけむと(💡)後鳥羽(🅱)院が仰っしゃっ(🕎)た(😙)よ(🤴)う(🤥)にもしこのゆうぐれが春であってあの(👅)おっとり(🥗)とした山の麓ふも(🥪)とにくれないの霞かすみがたなびき、(🌀)川(💃)の両岸、峰や(👑)谷のとこ(🏨)ろどころに桜の(😜)花が咲いていたらどんなにかま(🀄)たあたたか(🚑)み(🎬)が加わるであろ(🐺)う。思うに院のおな(💤)がめ(🍽)になった(😩)のはそ(🐲)ういう(🌙)けしきであった(⛹)に(🌶)違いない。だがほんとうの優美という(🆑)も(⏯)のは(🛄)たし(🈚)なみの深い都会人でなければ理(💩)解できない(🤦)も(🚉)ので(🤤)あるから平凡の(💏)うち(🏜)に(🎺)おもむきのある此処ここの風致もむかしの大(🎀)宮人の(📪)雅懐がかいが(😐)な(🧝)け(✴)れば詰まらない(❤)というのが(💝)当然である(🎋)かも知れ(😠)ない。わ(💻)たしはおいおい夕闇ゆう(🥚)やみ(🗻)の濃くな(🎥)り(🎽)つつある堤(🆎)のう(👭)え(🔒)にたた(👶)ずんだま(🤯)まや(🕝)がて川(🕜)下の(🙁)方へ眼を移した。そして院が上達部かんだ(😳)ち(🕝)めや(🖍)殿上人てん(🏺)じょうび(🕊)とと御(🕌)一緒に水飯すいはん(📼)を召しあがったという釣殿はどのへんにあ(🐤)ったのだろうと右の方の岸を見わた(🙅)すとそ(🏀)の(⚫)あたりはいち(🀄)めんに(🅱)鬱蒼うっ(🌀)そ(🥅)うとした(🔝)森(🚖)が(🐹)生おいし(💑)げりそれが(㊗)ずうっと神社(⛓)のうしろの(😊)方までつづいているの(🎎)でその森のある(🦌)広い面積(🙍)のぜんたいが離宮(👎)の遺(🉑)趾いしであることが(🌃)明かに指摘(🈵)でき(⛔)る(❕)のであった。のみならずここからは淀よどの大川も見(㊗)え(👮)ていて水無瀬川の末(🍯)がそれに(🚧)合流しているのが分る。たちまちわたしには離宮の占めて(🐆)いた形勝けい(😺)しょうの地位(🧓)がは(🤴)っきりして来た(🕘)。院(♈)の御殿(🆓)は(🙈)南(🔱)に淀川、(😬)東に水無瀬(🚁)川(❎)の水(🐱)をひか(😰)え、(👶)この二つの川の交わる一角(📋)に拠よって何万坪という宏荘こうそうな庭園を擁し(🙈)ていた(📃)にちが(💵)いない。い(🗒)かさまこれなら(🛌)ば伏見ふし(💅)みか(😈)ら(🍹)船でお下くだりにな(📻)ってそ(💉)のまま釣殿の勾(🥀)欄こうらん(💒)の下へ纜(🥏)とも(🕛)づなをおつな(🛥)ぎになる(♈)こと(🚗)も出来(🈚)、都(🍝)との往復も(🔱)自由であるか(🐉)ら(🏰)、ともす(😁)れば水無瀬殿にの(🌁)み渡らせ給ひて(🌼)という『増(🕺)鏡』の本文(🚫)と符号している。わた(🚻)しは幼(📥)年のころ、橋場、今戸、小(✋)松島、言問ことと(😄)いなど、隅田川すみだがわの両岸に数寄すきをこ(🤠)ら(💸)した(🌖)富(😘)豪の別(🚦)荘が(🎁)水(🔑)にの(🎖)ぞん(🔸)で建って(💈)いたこと(📉)を図はからずもおも(🛢)い(🐩)うか(🎦)べ(⛱)た。おそれ多いたとえのようで(🤶)はあるが此処の御殿(👈)に(🎀)いらし(🔟)って(🔑)と(🌮)きどき風流(🚝)なうたげを催さ(🎫)れ、「あはれいにしへの紫(💨)式部こそ(⭐)はいみじくありけ(🌶)れ、只今さやう(🛳)の料理つかまつりて(💥)むや」と(🏉)仰(🚡)せられたり、「ひろはゞ(👶)消えなむとに(🚧)や(🧜)、これもけしかるわざか(🍟)な(⛹)」(🍴)と随身ずいじんの男に(🌕)祝儀(🔮)しゅう(😌)ぎをお(😟)つ(🚲)かわしになったりした院の御(🌆)様子はどこか(🏜)江戸の(🔀)通人(🎄)つうじんに似たようなふしもあ(🌛)るではな(🚽)いか。それに(📔)ま(❕)た情趣に乏しい隅田川(🎪)などとはちがって(💲)あしたにゆ(🐆)うべに男山(🔷)の(♿)翠巒すいらんが影をひ(👓)たしそのあ(🎧)いだを上(🌜)のぼり下くだりの船(🧔)がゆきか(🏏)う大淀おお(🤷)よどの風物はどんなに(🐶)か(🎖)院のみごころを(😧)なぐさめ御ざしきの興を添え(🔼)たで(👸)あろう。後年幕府追討のはかりごとにや(🍲)ぶれさせ給い(⛵)隠(🕦)岐おきのしまに(🍈)十九年の(🥪)うきと(🚁)しつきをお送りなされて(🤤)波のおと(🔏)風のひ(🏃)びきにありし(📘)日のえ(🗻)いがをし(🌙)のん(🐣)で(🦀)い(⏪)らしった(🌥)時代にももっと(🚲)もしげ(🈶)く御(🥗)胸(💚)の(👟)中を往(🏍)来ゆききしたものはこ(😑)の附近の山容水色(🙏)とここの(🛶)御(🏸)殿でおすごし(🗡)に(💄)なった花やか(📧)な(🌚)御遊ぎょ(💀)ゆうのかずか(🔏)ずではなか(🐑)ったであろうか。な(🦁)どと追懐にふけっているとわたしの空想(🏌)は(🥦)そ(🚓)れからそれへと当時のあ(🚬)り(🦐)さ(🏰)まを幻(🗿)に(💕)えがい(🦁)て、管絃かんげん(🕰)の余韻(🅿)、泉水(🔎)のせせらぎ(😵)、果ては(🈴)月(🍻)卿雲客げっけ(♊)い(🕜)うん(🎲)かく(📇)の(🛏)ほが(🔒)ら(🖱)かな歓語のこ(🛩)えまでが耳の底にきこえ(⚡)てくる(🎺)のであった。そ(🙈)していつのまにかあた(🕡)りに黄昏たそがれが迫ってい(😾)るのに(📿)こころ(🕴)づいて時計を取り出してみた(🌗)ときはもう六時になっていた。ひるまのうちは(🐵)歩くとじっとり汗ばむほどの(🌯)暖かさ(🚉)であったが日が落(🏾)ちる(😣)とさ(🐑)すが(❣)に秋(🔘)の(🎁)ゆうぐれ(🕵)らしい肌はだ(📫)寒い風が身に(🏵)しみる(🍎)。わた(🏬)しは(🐔)俄にわかに(🏉)空腹(❔)をお(🎭)ぼえ、月の(🎪)出を待(🎷)つあいだに何処どこ(📬)かで夕餉ゆ(🚌)うげをしたためておく(🏳)必要(📓)がある(🏫)ことを思って程(🚴)ほ(🐬)どなく堤の上を街道の方へ引き返(🙍)し(🐛)た。
A 日本チャリ(🌷)ネ(👼)がくろんぼを一匹つれて来た。村は(✒)、(🧠)どよ(⛽)めいた。ひとを(🌹)食う(♒)そう(🖋)である。まっかな角が生えている。全身に花のか(🎈)た(📛)ち(😦)の(📔)むらがある。少年(💢)は、まっ(🎎)たく(🦆)それを(🤖)信じないのであった(🤶)。少年は思うのだ。村のひとた(🌃)ちも(🥖)心(👯)から信じて(🔂)そんな(💐)噂う(👟)わさをしている(🤧)のではあ(😝)るまい。ふ(📡)だん(🏹)か(🌜)ら夢の(💣)ない(🛸)生活をしてい(👷)る(🍘)ゆえ、こんな(🕧)ときにこそ勝手な伝説を作りあげ、信じたふりして酔っ(💲)ているのにち(🏟)がいない。少年(🎡)は村のひとた(🤨)ち(🉐)のそんな安易な嘘を聞くたび(🥧)ごとに、歯ぎし(👥)り(🧛)をし耳を覆い、(🌃)飛んで(🏤)彼の家(💛)へ帰る(🚤)のであった。少(🚚)年(🚝)は村のひ(🌽)とたちの(🍲)噂話を間抜け(🍩)ている(🌉)と思うのだ。なぜこの(⛷)ひと(🗒)たちは、も(⚾)っと(🤩)だいじなことがらを話(🎌)し合わないの(🤦)であろう(🔪)。くろんぼは、雌だそう(😐)ではない(🗂)か。
Aしかし、己(😴)に藝術家の(🌤)素質が(🏨)あると云う事(😬)と、(📳)己が将(📮)来藝(🛤)術家の経歴を(🍈)作るかど(😤)うかと云(🍩)う事は、(🔔)自おのずか(👑)ら(🌟)別問題である。素質(🌦)があっても、修養の如(🍚)何いか(📤)んに依っては、必ずしも(🌑)満(👲)足な経(⏬)歴を生む(💇)訳には行か(🍂)ない。そうして(✔)悲し(🤕)い哉かな、己にはどうも(🔈)其の修(😸)養が缺けて居るよう(✂)に思(📴)う。いくら修養(😵)したく(🐹)っ(🍤)ても(🏚)、小(💆)僧の身分では、到底充(🌃)分な(🍑)機会が与えられて居な(🏏)いのである。
A 一条侍従(🐽)能(📐)氏    藤兵衛(👞)佐(🌗)頼経

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