日本《アサクリ シーズン パス》2行目ライン
アサクリ シーズン パスあらすじ
もはや(🔯)、太鼓(🤼)の音(yīn )だ(💑)。おの(⤴)おの抜(🥍)き(🤡)身(📞)の鎗(⬅)やりを手(shǒu )に(💦)した六人(rén )の騎馬武(wǔ(😝) )者と二(🍕)十(shí(🚈) )人ば(🈁)かりの歩行(🚓)かち武者とを先頭(tóu )にして、各部隊が東(📏)(dō(🥊)ng )の(🛢)方(fāng )角から順に街道(dà(👶)o )を踏(tà )んで来た。
この(🛳)お達(dá )しが諏訪藩に届(jiè )いた翌日(📸)に(🎒)は、江(🍏)戸か(🌐)ら表(biǎo )立ったお書付が諸藩(🏻)へ一(yī(⛽) )斉に(🥖)伝達(👽)せられた。武蔵むさ(🚌)し、上(🧢)野こ(🦄)う(🆒)ずけ、下野(💯)しもつけ、甲斐かい(💤)、信濃しなのの諸(zhū )国に(🐏)領(♒)地のある(🙃)諸大(dà )名はも(😀)とより、相模さがみ、(😩)遠江とおとうみ、駿河するがの(👆)諸大名まで(💚)皆そ(🐌)の(⛵)お書付を受(shòu )けた。それ(😵)はか(🍛)なり厳重な内容(🍨)(róng )のもので、筑波つ(🍱)くば(⏭)辺に屯集とんしゅうした賊(zéi )徒ど(🚞)ものうち甲州路(🤤)または中仙(xiān )道なかせんど(🌛)う方面(🗝)へ多(🐤)人(🙈)数の脱(tuō )走者(🔝)が落ち行(❔)くやに(💲)相(xià(📈)ng )聞こえるか(🌳)ら、すみやかに手(🙆)は(💴)ず(🍤)して見かけ次(cì )第もらさ(♒)ず討うち取れとい(🛶)う意味のことが(🐤)認(📡)したためてあり、(🛋)万一討ちもら(😫)したら(🐊)他領までも付け(🛎)入って討(tǎo )ち取るように、それ(🦈)を(🤹)等(🎵)(děng )閑なおざり(🦑)にした(🎥)ら(🖍)きっと(🕐)御沙(🍱)(shā(🌤) )汰(tài )ごさ(📝)たがあるであろうとい(🍪)う意(yì )味のこ(🥘)とも書き添(tiān )え(🥠)てあっ(🕐)た(🍂)。同時に、幕府では(💠)三(📵)(sān )河みかわ、尾(👊)張おわり、伊(🏴)勢(🚓)い(🍚)せ、近(jì(🌁)n )江(jiāng )おうみ、若狭(😮)わかさ、飛騨ひ(🕴)だ(🚶)、伊賀いが、越後(hòu )えちごに領地の(🏩)ある諸大名(😏)にまで別のお書付を回(🚝)(huí )し、(🐢)筑波辺(🎦)の賊(zéi )徒(tú )ども(🕘)の(🚏)うちには所(suǒ )々へ散乱す(👒)る(🤡)やにも相聞こえ(🚩)るから、めいめいの領分(🙇)はもとより(🌋)、付近まで(💸)も手はずをし(🍉)て置いて、怪しい者は見(jiàn )かけ次第すみ(📜)やかに(🙃)討う(🤴)ち取れ(📍)と言いつ(🔧)けた。あの湊みなとでの合(hé )戦かっせん以(💮)来、水(shuǐ )戸(🔙)の諸(🉐)生党を応援した参政田(😅)沼玄(xuán )蕃頭げんばの(🌄)かみは(🛴)追討総(zǒng )督とし(🗣)て浪(🛹)士(💳)らのあとを(⏺)追(zhuī )って来(lái )た。幕府は一方に長州征伐(fá )の事に従い(💱)ながら(🙁)、大きな網を諸(zhū )国(guó )に(🏒)張っ(🤷)て、一人残(🖥)(cán )らず水府義士(shì )なるものを滅ぼし尽く(🚤)そ(🐞)うとしていた。その時は(⬛)まだ八十里(⛏)(lǐ )も先から信じがたいよ(📻)うな種(zhǒ(📡)ng )々さまざまな風聞が諏訪(fǎng )藩(🍕)(fān )へ伝(📻)(yún )わって来(🎸)るこ(🐩)ろだ。高島城に留守居(🏮)するも(🙅)のだ(🏢)れ一(🙆)人(🍆)として水(🎌)戸浪士の来(🎤)ることな(🍏)ぞを意こころに(🥑)か(🥕)けるものもなかった。初めて(🐇)浪(📢)士らが上州にはいった(👖)と聞いた時(🦕)に(📴)も、真偽のほどは不(bú(⤴) )確実ふた(♒)し(💵)かで(👕)、なお(🐛)相(xiàng )去ること数十(🗜)里(lǐ )の隔たりがあっ(🍩)た。諏訪藩(🔜)ではまだ(👫)まだ(👶)心(xīn )を許していた。その浪士らが信州(🚃)にはいった(🈶)と聞(wé(🎆)n )き、佐久(jiǔ )さくへ来た(⌚)と(😮)聞(wén )くようになると、急(jí )を知(zhī )らせる(🍪)使(shǐ(🐐) )いの者がしきりに飛(fēi )んで(🐀)来(lái )る。にわ(🔒)かに城内では評定(dìng )ひょうじ(💣)ょ(⛩)うがあった。あるものはまず甲(🎅)州口を(😃)ふさ(🗡)ぐが(⛩)いいと(🎟)言った。あるものは水戸の精鋭(😜)を相手にする(🤴)こと(😩)を考え、(🐏)はた(🤩)して(🕢)千余人(rén )か(📴)らの同(🐬)勢で押し(😏)寄せて来(🤪)たら敵しうるは(😠)ずもない(🍫)、沿道(dào )の諸(zhū(🗂) )藩(fān )が討うとうとしな(🏼)い(🔤)のは無理もな(🚔)い、これはよろしく(〽)城(🛃)を(🚼)守っ(🎲)て(👬)いて浪士ら(🚼)の通(💯)り(💆)過ぎるままに任せるがいい(🏓)、後方うし(❔)ろから鉄(🐖)砲で(🙁)も(🛹)撃ち(⏰)かけて置け(🕉)ば公儀への御義(🧚)理(🤸)はそれで済(jǐ )む、そんなこ(😩)とも言った。しかし君(jun1 )侯は現(xià(🥨)n )に幕府(💎)の(🍛)老中(🎴)であ(🥋)る、その諏訪藩(🤹)(fān )と(🗻)して浪士(shì(🌯) )らをそう放(📺)縦ほ(👜)しいままにさせて置け(🍿)ないと言うものがあり、(🧀)大げさの風評(píng )が(🗽)当(dā(🔨)ng )てになるも(🆒)のでもない(🐵)と(👁)言(🚅)う(👍)も(🍿)の(⛽)があって、軽(qīng )々(🌋)しい行(🎈)動は慎もう(🚳)という説が出た。そこへ諏(🐬)訪(😁)(fǎng )藩では江戸(😂)屋敷(🚂)(fū )からの(🏩)急(😙)使を迎(yíng )えた。その急使は家中(🛁)(zhōng )でも重(👖)きを成す老臣で、幕府(🎶)のきびしい命令を(🧜)も(👛)たらして来た。や(🚓)が(🍥)て(👏)水戸(🔒)浪(Ⓜ)士(shì(🛢) )が望月もちづ(✋)きまで到(dào )着(📘)し(💌)た(🎱)との知らせがあ(📝)っ(🎳)て(🐸)見ると、大砲十(shí )五門、(😿)騎馬武(🥓)者(zhě )百五(🐨)十(shí(🏆) )人(ré(🛌)n )、歩兵七(🔳)百余、旌旗せいきから輜(🦖)重(chóng )駄馬(🤦)しちょ(🔩)う(🍽)だばまでが(⛹)そ(🥪)れに称かな(🛃)っているとの風評には(♑)一藩(fān )の(🗓)ものは(❇)皆顔色を失(shī )っ(🎽)てしまった。その時(🔏)(shí )、用人の塩(yán )原(yuán )彦(👵)七しおばらひ(👐)こしち(🥐)が進み出て、浪(🌦)士らは必(💕)ず和田峠を越して来るに相違ない。峠(gǔ )のうち(📈)の樋橋(qiá(📶)o )といはしとい(📿)うところは、谷(👪)川(🙌)を(🦆)前(🎁)に(🙁)し、後方うしろに(🔍)丘陵(😊)を負い、昔(⤴)時(shí )むかしの諏(zhōu )訪頼重(chóng )すわより(🈹)しげが古(⬇)戦場でもある。高島城か(😙)ら三(📏)里(lǐ(⏺) )ほどの距離(🤱)にある。当方より進(💟)んでそ(🔇)の嶮(🏤)岨けんそな地(dì )勢(🦇)に拠よ(🏳)り、要(💽)所要(yà(✊)o )所を(👣)固(🚹)めてか(📔)かっ(🏈)たな(🏘)ら、敵を討うち取ることができようと(💩)力説した。幸いなことには、(💎)幕府追討総督と(🔒)し(🔩)て(🚵)大兵(bīng )を率(🌾)いる田(🐫)沼玄(xuán )蕃頭(🍵)げ(💔)ん(🦆)ばのかみが浪士ら(🚨)のあ(🖇)とを追って来る(🐕)こ(🎷)と(💈)が確(què )か(💯)められた。諏(✖)(zhōu )訪(fǎng )藩(fān )の家(jiā )老(lǎ(🌷)o )は(🐣)じめ多くのものはそれを頼みにした。和田峠に水(shuǐ(🌷) )戸浪士(shì )を追いつ(🍨)め(🔤)、一方は田沼勢(shì )、一(yī )方は高島(💵)勢で(🚸)双方か(🌁)ら敵を(📃)挾(jiā )撃(jī )きょうげき(🕙)する公儀(🐖)の(🍔)手はずであ(✌)る(🚼)ということが何(🕵)よりの力になった(🌆)。一(yī )藩の態度は決(🏄)した。さてこそ斥候隊の出(chū(🌦) )動となった(👛)のであ(🌨)る。
(🤼)この(🤮)浪士(📧)の(🥚)中には、(😱)藤田小四(sì(🔑) )郎(🏛)ふ(👶)じたこしろうもいた。亡(wáng )き(🏖)御(yù(🖤) )隠(🦍)居を動(🐷)(dòng )かして尊(🐼)攘の説を主唱した藤(💻)(téng )田東(🗃)湖とうこがこ(🚌)の(😓)世を去(qù )っ(🆔)てから、そ(🎢)の子の(🔈)小四(🥢)(sì(🎋) )郎(📴)が実(👘)行(háng )運(🥗)動に参加するまで(🏇)には十一年(nián )の月日(🐝)がた(📛)った。衆(🎭)に(🚲)先(👦)んじて郷(xiāng )校(xià(✂)o )の子(zǐ )弟(dì )を説き(🤲)、先輩稲右(📴)衛(wè(🚣)i )門(😢)を説き、日光(🕟)参拝と唱えて(🐾)最初から下野(yě )国大(dà(🕥) )平山しも(🦅)つ(❤)けの(💳)く(🙆)におおひらやまにこ(🍑)もっ(🅿)たのも小(xiǎo )四(sì )郎であった。水戸(hù )の家老(lǎo )職(zhí )を父(❔)(fù(🛬) )とする(🌁)彼もま(🕘)た(🏀)、四人の(👙)統率者(zhě )より成る(💪)最(🛩)高(😔)幹部の一(🏖)人たるこ(🤐)とを失わなかった。
寺がある(🤑)。付近は子(🎏)供ら(🌡)の(🐖)遊び場(chǎ(😃)ng )処で(🚞)ある(🔟)。寺に(🗣)は閻魔えん(🍘)ま大(dà )王の木像が置い(🛹)て(🦒)ある。その(🍌)大王(wáng )の目がぎらぎら光(🈸)るの(🔌)で、子(zǐ )供(gòng )心にも(🐸)それを水晶である(📙)と考え、得がた(😱)い(🐞)宝石を(🔖)欲ほ(🔇)しさのあまり盗み取るつもり(🎋)で、昼で(📟)も寂(jì )し(🉐)い(✍)その(🦆)古寺の内へ忍び(🕙)込んだ一人ひ(🍑)とり(🍻)の子供が(🖥)ある。木像に(🕧)近よ(🎣)ると、子供の(🐢)ことで手が届かない。閻(yán )魔(🚍)王の(😒)膝(🛥)ひざに上り(🌧)、短刀を抜(bá )いてその目(👭)を(🐑)えぐ(🤕)り(🗨)取り、莫大(🍡)(dà(🗑) )ば(👥)くだいな分(fèn )捕ぶん(🈷)ど(🗃)り品でも(🚭)したつもりで、(🔈)よろ(🚆)こんで持ち(🕠)帰った。あとに(🔋)なってガラス(💒)だと知れ(😧)た時(🌥)(shí )は、いまいましくなっ(💧)て(🎵)その(👒)大王の目を捨てて(⏭)しま(🧤)っ(🏛)たという。これが九歳にしかなら(📖)ない当時の水戸(🚈)の(🏃)子供だ。
い(🍽)きなり浪(🕙)士はその降蔵を帯(🥥)で縛り(🧗)あげた。それか(😊)ら(🏛)言(yá(💳)n )葉をつ(🚇)づけた。
「多吉(🐈)さ(🐴)んは(👚)多吉(🤕)さ(👻)んらしいものをくだ(🥕)さる。」
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《アサクリ シーズン パス》関連作品
日本週次チャート