孔(kǒ(🥛)ng )子はそれに頓着(zhe )なく、(🎶)
(💓)陳亢(🔕)は字(🔺)あざ(🌋)なを子(🥚)禽といっ(🤢)た。
(🎑)いつの間にはい(✳)っ(🚀)て来た(📬)のか、一(yī )人(rén )の小姓が、(🖍)彼(🆕)の(🛐)す(🌸)ぐ背後うしろから、そう云っ(⏫)た。彼は返事を(💜)する代りに、ばね仕掛(💨)(guà )の(🖲)人形のように、卓のそばま(💶)で行(💩)って(🦀)、せかせ(🌎)かと服装を(🛬)ととの(🧒)えた。
門人たちは、また顔を見合せた。彼等(děng )は(🔉)、孔(😶)(kǒ(🏊)ng )子が何(🦍)をいおうとし(🎇)ているのか、さっぱり見(jiàn )当(㊗)(dāng )が(⛏)つかなかったので(🍆)ある。
「決(😐)してお世辞は(🕛)申(shēn )しません。」(🌼)
「お(🌸)前に(✉)も、まだ礼(lǐ )のここ(🕑)ろはよ(🔞)くわか(🚷)っていないようじ(➖)ゃな。」
「先生(👑)のお眼に(🏙)ぶッつかると(👯)、す(🥨)ぐ手(shǒu )も(🔈)とが狂い出(🏺)して来るの(🍶)でございます。」(👣)
(もし、孟孫氏に、はなはだしい僭上沙(🥗)汰(tài )でもあれば(😷)、それ(🎳)は孟孫氏一家(🏆)の(💔)問題(tí(〰) )だけ(🥁)でな(🦈)く、(🤐)魯の(🥩)国(guó )の問(🚳)題(tí )であり、ひいて(📖)は天下の道義(🐡)を(👣)紊(⛔)るこ(💲)とにもなる。それに(🐐)、万一(🚫)、(♏)自(zì(🚈) )分に一応の相(xiàng )談(🍯)をし(🈶)た、(🧀)とでも云(🚇)いふらされると、これから自分がやっ(🔚)て行こう(🌻)とする(🚼)政治(zhì )の精神を、傷けること(💜)に(🍅)もなる。出(😨)(chū(🚺) )来(👏)(lái )れば、自(zì(🐩) )分のい(🤡)っ(📘)た意(💎)味を、はっきりさして置くに越(yuè )したこ(👆)とはない。しか(💏)し、祭(🏸)典の計(jì )画(huà(🆘) )につ(🛥)いて、直(😮)(zhí(📿) )接の(🔍)相談(tán )もうけないで、こちら(🈵)か(😼)らそれを云い出(chū )すのも非礼だ。何と(🎟)か方(fā(🐘)ng )法はないもの(⌛)だろ(💀)うか(🎑)。)
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