「(🕷)もしそうだとすれば(🕎)、(🤚)それ(🚓)が(🌲)君の邪心というものじゃ。君の心の中で(♓)は、この孔丘とい(🕜)う人間が、(🌠)い(🌕)つも対(👲)立的(🏨)なも(🍙)のになっ(🚤)ている。君は、はっきり意(yì )識して(🥄)い(🏋)ないかも知れな(🍲)いが、(🆖)君の奏(🎙)楽(😮)にと(🐯)って(🕓)、わし(🏑)の存在は一(yī )つ(🛴)の大(📊)きな障(zhàng )碍なのじゃ。君(♓)の心は(🌌)そのために分裂(liè )する。従って(🥛)、君(jun1 )は完(wán )全(🍵)に君の(〽)音楽(lè(🗨) )に浸(🔱)りきることが出(🥡)来な(😢)い。そこに君(♒)(jun1 )の失敗(bài )の原因があ(🛏)る(📰)。そうは思わ(📞)ないかの?」
ただそれっ(👴)きりだっ(⛳)た。いつ(🕔)も病気ばかり(🍸)し(🌴)て(🈂)いる孟武伯に対(💝)する(❇)答(dá )えとし(♐)て、それは(👈)あたりまえの事(🔕)にすぎな(📿)かった。
門(🦀)人た(🐊)ちは、また顔を(🏽)見合(hé )せた。彼(bǐ(🈯) )等は、孔(🕠)子が何をいおうとしている(👺)のか、(🎫)さっぱり見(🤙)当(dāng )がつかな(🆑)かった(😡)のである。
「先(🔂)生のお眼(🎡)(yǎn )に(🏀)ぶ(😪)ッつかると、す(📿)ぐ手もとが狂い出して来るの(👊)でございます。」
「そう(😮)仰しゃられます(🔃)と(❗)、いかにも私(🏘)に邪心(🖲)があるよ(📶)うでご(🚲)ざい(🍯)ます(👕)が……」
「一体どう(🥡)いう意(yì )味なので(😺)ございま(🦂)しょう。」
(🦐)楽長は思わず立上っ(🎂)て、棒(bàng )のように固くなった。孔子(🕵)は(🚲)つづけ(🚾)た。
或ひと曰(🦊)く、(📇)雍(yōng )よ(🚌)うや仁(🤽)に(✂)して佞(nìng )ねいなら(🧛)ずと(🍟)。子曰く、焉い(😛)ず(📶)くんぞ佞を用いん。人に禦あたるに口(🕤)給を以てし、しば(🥊)しば(💷)人(🌙)(rén )に(🗽)憎まる。其の仁な(🔗)るを知(🧘)らず、焉くんぞ佞(🤾)を用い(🎬)ん。
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