寺がある。付近は子供らの(🎆)遊び場(chǎng )処(💍)である。寺には閻(yán )魔えん(🥧)ま大(dà )王(🕉)の木(🚎)像が置(🎬)いてある。そ(🌼)の大(dà )王の(📌)目がぎらぎら光るの(🛡)で、(⏳)子供(🌆)心にもそれ(🚡)を水晶であると考え、(➰)得(🈴)が(😵)たい(🕧)宝(🤵)石を欲(yù )ほ(🤺)しさ(🧠)のあ(🔥)まり盗み(🛄)取る(🌠)つもりで(🕉)、昼でも寂(🕙)しいその古寺の内へ(🚧)忍(🗻)び込んだ一人ひとりの子供があ(🈶)る(🗃)。木像に近(jìn )よ(🥉)ると、子供のことで(📈)手(⛔)が届かな(🎒)い(📡)。閻(🚧)魔王の膝(xī )ひざ(📌)に上(shàng )り、短(🛥)刀を抜(♎)いてその目(🐕)を(🏯)えぐり(😡)取り、莫大ばくだい(📀)な(🍄)分(♏)捕ぶんどり品でもし(🖕)た(🤵)つもり(➗)で、よ(🕓)ろこんで持ち帰った。あ(🔖)とになってガラスだ(🚪)と知(zhī(🤳) )れた時は、い(🧞)まいましくなってそ(🛎)の大(👬)王(wáng )の目を捨(shě )ててしまっ(😚)たという。これが九歳(suì )に(⛵)しかなら(🌖)ない当時の水戸(hù )の子(🔼)供(🔑)だ。
(🤓)半(🕘)蔵(😞)は(👃)その(🎅)手(shǒ(🚞)u )紙で(🤗)、中津川(chuān )の友人香蔵がすでに京都にいな(🎰)い(🌐)ことを知っ(⏸)た(🎿)。そ(🎚)の手紙をくれた景蔵も、ひとま(🏖)ず長い京都の仮(fǎn )寓かぐ(🔺)うを(🔶)去って、これ(🦂)を(😆)機(🌽)会(🦂)に(🎨)中津川の方へ引(yǐn )き揚(🕵)げ(❄)よ(💱)うとし(🥞)ていることを知った。
(🚔)別(💤)当の威(🗯)おど(🎶)し文句(jù )だ。
しかし(✒)、景蔵(zāng )の(😓)手(shǒu )紙はそれだ(🚰)けにと(🎏)どまらない。そ(⏮)の中には、真(❎)木(♿)和泉まきい(🥉)ず(💷)みの死(🙈)も報じて(🏚)ある。弘化(huà )こうか安政(🐊)のころから早(🙉)くも尊(zūn )王攘(🔲)夷(🚂)の運(yùn )動(dòng )を(🔆)起(qǐ )こして一(🎂)代(🚀)の風雲児(ér )と謳うたわれた彼、あるいは(⛓)堂(⏰)上の(🛶)公卿(🕚)に建(🚠)策(cè )しあるいは長(🏈)州人(🍚)士を説き今度の(🔄)京都(dōu )出兵も多くその人の計画(😍)に出(chū )たと言わる(🏣)る彼(❕)、この(🌓)尊(🏃)攘(rǎng )の鼓(🧖)吹者こ(📝)すいしゃは自ら引き起(👘)こ(💍)し(💨)た戦(zhàn )闘の悲壮な空(kōng )気の中に(🔻)倒れて(🎋)行った。彼(🔻)は(🍄)最後の二(èr )十一日まで踏(🔴)みとどま(🍜)ろうとしたが、そ(🏵)の時(🕰)は山崎に退(tuì )い(📦)た長(zhǎng )州兵も散乱(🌉)し(😺)、久坂くさか、寺島、入(🥁)江(🕡)らの有(🍀)力な(📇)同(tó(😫)ng )僚も皆(jiē )戦死したあとで、天王山に走って、(🚬)そ(🌬)こ(💬)で自(📪)刃(rèn )した。
「へえ、(🏈)あれが(🖨)女の子ですかい。わたしは男の子(zǐ )か(🈯)とばかり思った(🏷)。」(🍨)と平助(zhù )が笑う。
「半(bàn )蔵さ(🎱)ん、この騒ぎは何(hé )事で(🚼)し(🏨)ょう。」(🤑)
「その(⭐)話(huà(🏜) )ですが、山国(guó )兵(🏇)部という人はもう七十以(💰)上(shà(⏮)ng )だそうです。武田(tián )耕(gēng )雲斎(🌮)(zhāi )、田(tiá(🧚)n )丸稲右衛門、この二(è(🏤)r )人も六(🤵)十(shí )を越してると言い(⚪)ます(📔)よ。」
「宮川先生で思い(🌉)出しました。」と(🥣)隠居は(🦒)言った。「手前が喜多(duō )村(cūn )瑞(ruì(🌝) )見(🛸)きたむらずいけんというか(🌧)たのお供を(🍛)して、一度神奈(🛬)川(🎅)の牡丹屋ぼ(🚴)たんやに(🦋)お訪たずねしたこ(✖)とがご(🤣)ざ(🔻)いました。青(🛏)山さんは御存(💄)じ(💫)ないかもしれ(📸)ま(🕥)せんが、この喜多村先(🍨)(xiā(🍨)n )生がまた(📳)変わり物(🍇)と来てる。元(🥚)は幕府の奥詰おくづめ(🍑)のお医者(⏩)様(yàng )ですが、(🦔)開港当時の函館(guǎ(🎅)n )はこ(🍺)だての方へ行って長(zhǎ(💾)ng )いこと勤めていらっしゃるうちに(🥪)、士(🚂)分(fèn )に取(⬜)り立てら(💐)れて、間(👢)もなく(🚔)函館奉(fè(🎈)ng )行の組頭でさ。今じゃ江(jiāng )戸(hù )へお帰(guī )り(🌈)にな(🧜)っ(🧙)て、昌平(pí(🤪)ng )校しょうへいこうの頭取(🤟)とうどりか(🚦)ら御(yù )目付(🚻)(監(📤)察)に出世なすった。外交掛がか(📬)りを勤(🏳)めておいでで(😶)すが、あ(🛳)の調子で行きま(🏇)すと今(🤯)に外国奉(🍢)行(háng )でしょう。手(🌧)前もこ(😟)んな旅籠屋(👟)渡(dù )世はたごやとせい(🤦)をして見て(🥋)いますが(🔼)、あん(🥑)なに出世を(♿)なすったかたもめずらし(⬅)ゅうございます。」(🔆)
半(🍀)蔵は家(jiā )の(🐸)外(⏮)(wài )にも(📏)内にもいそがしい時を送った。水(🆑)戸浪(🍖)士をこの峠の上(shàng )の宿場(🚵)(chǎng )に(🌺)迎え(👬)る(🐦)ば(😤)か(🐣)り(🍞)にし(👣)たくので(🥎)きたころ、彼(💻)は広い囲炉裏ば(🤮)た(🐤)へ通って、そ(😺)こ(🈴)へ裏二階から母(🤦)屋もやの様子(zǐ )を(💵)見(jiàn )に来る父吉(jí )左衛(🌠)門き(🧦)ちざえ(🎯)もんとも一緒(✳)に(📵)な(🐫)った。
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