○ (🔌)作(原文(wé(➡)n ))=(🙊)=「事を(☝)為す」の(🌄)意(✔)に解する(👈)説もあるが、一四八章(➕)の「述べて作(zuò )ら(🥫)ず」の「作(zuò )」(😩)と同じく(😓)、道理に関する(❔)意(yì )見を(⏪)立てる(🐣)意味に解(jiě )す(🐞)る(🤥)方(🌖)が(🔊)、(💖)後(✊)段との(✴)関(wān )係がぴつたりす(🐞)る。
○ 以上の三章、偶然か、論語の編纂者(🌒)に意あつて(📗)か、孔子(🤗)の門(mén )人中(zhōng )最(zuì )も(😘)目立(📎)(lì(🎤) )つ(💛)ている顔(🥌)渕(yuān )と子路と子(zǐ(🥘) )貢(🅿)の三人(rén )を(🍹)つぎつぎ(🐆)にと(📵)らえ来つて、(🥐)そ(🐎)の面(miàn )目を躍(⤴)(yuè )如たらしめている(🚛)。この三章(🐽)を読むだけ(🏨)でも(🈳)、(〰)す(📛)で(🌥)に孔(kǒng )門の状況が(📣)生(🌾)(shēng )き生(🤘)きとう(〰)かがわ(⛅)れるではな(🤞)い(🔔)か。
「そ(🔡)ういうことをしてもいいも(👯)のかね。」
○ (💘)唐・虞==(🧞)堯は陶唐氏、舜(shùn )は有虞(🕕)氏(shì )なる故、堯・舜の時代(🚨)を唐・虞の時(shí )代という。
(🐋)曾(céng )先生が病(💣)床(🍔)にあら(🕯)れ(🤦)た時、大(🚷)(dà )夫(fū )の孟(mèng )敬子が見(🤣)舞に(😯)行った。すると、曾先生がいわれた(📢)。――(🦒)
「学問は追いかけて逃がすまいとするような気持でや(🏁)って(💷)も、なお取り(🥙)にがすおそれがある(💈)ものだ。」
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