デイジー エロ9

A「で(🅾)は今日は(🎷)和服になさる？(🛃)」

A　君の手紙だって(👬)同じ事です。君は、君自身の(🏾)「か(🎐)よわい」善良さを矢鱈やた(🗳)らに売込もうとしてい(😲)るよ(😭)う(🤹)で、実にみ(⛓)っとも(🦆)ない。君は、(😍)そん(🐒)なに「かよわく(🐂)」(👆)善(📫)良なのですか。御両(🗳)親を捨てて上京し、がむ(🍀)しゃらに小(👊)説を(🚪)書いて(🤚)突進し、とうとう(🌮)小説家として(🧒)の一(😵)戸を構(📧)えた(🚃)。気の(🦗)弱い、根からの善人には、と(🆓)て(📧)も出来る仕業しわ(🐮)ざではありません。敗北(🚗)者の看板は(🦉)、やめて(💥)いただ(🔛)く(📽)。君は、たしかに(🐩)嘘(🎈)ばかり言っています。君(💸)は、ま(🕵)ずしく(🦄)痩やせた小説(㊙)ばかりを(🌓)書いて、そう(⛓)して、昭和(💙)の(🎍)文壇の片隅かたすみに現わ(⤴)れ(🤮)かけては消え、また現われかけては忘れ(📑)られて、そう(⛳)して(🧢)、(🛣)このごろ(😿)は全く(🔉)行きづまって、語学の(🤷)勉強を(🚷)はじめようか、日(📯)本(🏳)の(💱)歴史(🔟)を(➰)研究し直そうかと(👌)考(🏧)えている(🙍)のだそうで(🤗)すが、(👱)全部嘘です。君は(🔅)、そんな自嘲じちょうの言葉で人に(🚹)甘(🌪)え(🚺)て、君自身の怠惰と傲慢をごまかそうと(🚧)しているだ(🎴)けです。ちょっと地味に見(🕯)えな(🎊)がら(🙎)も、君ほど自我(📸)の強(🛏)い男は、めったにありません。おそろし(👓)く復讐心の強い男のようにさえ見(🤰)えます。自(📞)分自(⏰)身を悪い男だ、(💹)駄目な男(🐚)だと言いながら、その位(♉)置を(🤐)変(🗡)え(💗)る事には少しも努力(㊗)せず、(💲)あわよくばその(🌁)儘まま(🐺)でい(🥌)た(📤)い(🔬)、け(🚓)れ(🏸)どもそ(🦂)の虫のよ(⚓)い考(😱)えがあま(🚇)り目立(🗜)っ(🚂)ても具合いが悪(😕)いので、仮病の(👪)如(🌕)くや(🗓)たら(👦)に顔をしかめて苦痛(🛵)の表情よろしく、行きづま(✊)っ(📽)た、ぎりぎりに困惑した(🥜)等(🏢)と呻う(🎅)めいてい(🕠)るだけの事で(🧑)、内心(😸)どこかで、(👄)だけど俺(🔌)は偉いんだ、俺の作品(🧡)は残るのだと小声で囁さ(🎆)さやいて赤い(✍)舌を出していると(⚽)い(🏢)うのが、君の手(🎱)紙の全(📄)体か(👚)ら受(🕜)けた印象であり(🤣)ま(🚖)す(👾)。君自身の(👢)肉体の(⛱)疲(🌑)労やら(🌏)、(📢)精神の弛緩しかん、情熱の(🏻)喪失(🔨)を、ひたす(🤜)ら(🍆)時代のせいに(🚪)し(🔔)て(🌔)、(🐑)君の怠惰(🍭)を巧みに理窟附けて(💎)、人の同情を(🤢)得よ(😇)うとしている。行きづまった(🈸)、けれ(🍙)ども(🏥)その理由(⛔)は、(❇)申(🍣)し上げません等(🏅)と、な(😽)んとい(🚧)う思わ(👪)せ振(🌎)り(🍜)な懦(👑)弱だじゃくな言いかたをするの(🤥)だろう。ひ(🌛)どい圧迫を受(🤭)けているのだ(❇)が(🌄)、けれど(🈲)も忍んで、(🔊)それ(⚾)は申(📐)し上げ(🔐)ません(💮)と殊勝な事を言(👑)っている(📗)ようにも(🔽)聞えます(🚖)が、誰が一体(🥃)、(👑)君(🛠)をそんなに圧迫し(🏔)ているのですか。誰(👹)ですか？　(🌗)みんなが君(🛣)を、大事にしているじ(🔱)ゃありま(🗡)せんか。君は慾張りで(🔧)す。一本の筆と一帖(🚅)の紙(🌀)を与えられたら、作家はそこに王国を創つくる事が出来るではない(🎟)か。君は(😖)、自身の影にお(🔍)びえているの(🔍)です。君は、あ(🐦)りもし(🖐)ない圧迫を仮想して(🕝)、やたら(🉐)に七転(🐋)八倒(🍯)しているだけです。滑稽な姿であ(🐈)ります。書きたいけれども書けなくなったと(💨)いうのは嘘で、君には今(🐷)、書きたいものがなん(😒)にも無いの(🐟)でしょう。書きたいものが無くなっ(🌳)たら、理窟も(💅)何もない、それっきりです(🍆)。作家が死(🛍)滅した(🤩)のです。救助の仕(👍)様も(🐷)ありません。君の手紙(🦊)を見て、(🈯)自分は君の(⛄)本質(💽)的な危機を見ました。冗談言(💗)っ(😠)て笑ってご(❓)ま(🧣)か(😯)し(⚪)ている時ではあ(🛫)りません。君は或いは君の仕事にやや満足して(🤥)い(🌹)るのでは(📆)あるまいか(🔛)。やるべ(😕)きところ(🆔)迄は、や(🎅)り果した。これ以上のものは、もはや(🛳)書けまい(📅)、まず(👚)、これでよし等と考えて(🛷)いるのでしたら、とん(🔺)で(😢)も無い事(🤔)で(🐷)す。君は(🚺)ま(🥃)だ、やっ(💉)とお手本を(⛏)巧(🏴)みに真似る事が出来た(👘)だけです。君の作品の中に十九世(🎛)紀の完成を見附ける(🔱)事は(🔃)出来ても(❓)、二十世(📕)紀の真実が、(🌼)すこしも具現せられて居(☝)りません。二十世紀の真実とは、言葉をかえて言(⏪)え(🚬)ば(🔀)、今日の(🚎)ロ(🚴)マンス、或い(🤹)は近代芸(🌕)術(🙊)と(👭)いう事になるので(🥛)す(🏒)が、それ(🈂)は君の作品だけでな(🖕)く、世(⛽)界の誰の作品の(🏧)中にも未(🥗)だはっきり具現(❗)せられて居りません。企図した人は、す(😘)べて(🏾)無(⛳)慙むざんに(🎌)失敗し、(🛶)少し飛び(🎁)上りそうになって(🚢)は墜(👙)落(🐑)し(⛹)、世人には山師のように言われ、まるでダヴ(🔦)ィ(🔓)ンチの飛行機の(🕜)如く(💗)嘲(🔰)笑せられて(🐚)いる(📏)のです(🕑)。け(🕞)れども自分は(🔙)信じて(🔧)います。真の近代芸術は(🐁)、いつの日(🤦)か一(👢)群の天才た(🌶)ち(🏂)に依っ(🔉)て必ず(🔡)立(🛒)派に創(🔎)成せられる。それ(🍴)は未だ世界(🧝)に全く無かったも(👺)のだ。お手本から完(🚖)全(🍲)に(💱)解(😗)放(🥢)せられて二十(📰)世紀の自然(🤐)から堂々と湧出ゆうし(🥗)ゅ(🔖)つする芸術。それは(⛩)必ず実(👣)現(🍧)せられる。そうして自(🉑)分は、その新しい芸術が、世界のどこの国よりも、(💃)この日本の国に於い(😶)て(🦕)、(👚)最も(🤰)美事に(✳)開花するのだと信じている(🐢)。君たちと、君たちの後(🥓)輩が、(🍡)それ(💝)を創(🛥)るよう(😁)になるだ(🈶)ろうと思(💛)っ(✖)ている(➡)。日本には、明(🐻)治(📿)以(📗)来たくさん(🏁)の(🔶)作家が(🍶)出ましたが、(🎎)一つの創作も無かったと言っ(🦑)てよい。創作(💅)という(🎻)言(🔨)葉(🔣)は、(📴)誰が発明したものかわか(😜)らないけれども、実(😯)にいい(🌐)言葉だと思う。多(⤵)くの(🍻)人(🍳)は、こ(🚰)の言(🔎)葉を小説の別名の如(🐚)く気楽に考えて使用して(🚺)いるよう(🎎)ですが、真の創作は(😪)未だに(⛅)日本に於いて明治(🍆)以(😴)後、(🌮)一篇(🛡)もあら(🕵)われていな(✖)いと思(❓)う。ど(🦗)こかに(👔)、かなら(🍐)ず(😷)お手本の匂いがし(⛩)ます。それが愛嬌あいきょ(🚼)う(💃)だっ(🤕)た時代もあったのですが、今では(🏐)外(👾)国の思想家(🏮)も芸術家も(🏩)、自分たちの行く路(😵)に(🕞)就いて何一つ教えては(😅)くれませ(🍈)ん。敗北(🏊)を意識せず、(😭)自(⤴)身の仕事に幽かすかながら(⬅)も希望を(💟)感じて生きてい(➖)る(😻)のは、いまは、世界中で日本(🆒)の芸術家だけか(🤰)も(🚀)知れ(🥕)ない。仕合せな(📔)事です。日(🔞)本は、(🌗)芸術の国なのかも知れぬ。

A「へえ、(📙)ナオ(💠)ミちゃん(♐)が？―――いいえ、参っ(🥍)てはおり(🧛)ま(🐞)せんが」

A「それが君、こうい(📀)う(🚏)本だ(🛂)と誰でも読む(🌉)気になるから奇妙だ(🌸)よ、こつこつ(🔜)字(⏭)引き(📉)を引きなが(🍭)らでも。………」(🐃)

A「だがあ(👏)の鼓はいかに(💰)も新しそうじ(💫)ゃな(🍚)いか」(🌆)

A　とおつしやつて、(😫)お(👴)ひと(👃)りでひどく笑ひ(🐖)咽ばれた(🍑)のも、この(⏰)時の事でご(🚐)ざいました(🌲)。い(💒)つも(🖖)お(🔨)心に(🚘)かけて居られるのは、遠(📽)い(😜)厩(🚈)戸の(💊)皇子(💰)さまの御治蹟(🍶)で、せめてその万分の一にでもおあやかり申したいとこ(🎧)れま(😀)で努め(🧠)て来ら(🈳)れたの(🍒)に、い(🛠)ま和田氏御一族にそむかれ(👘)て、厩戸(🕹)の皇(🥘)子さ(😘)まにあやかる資格も何もない御自身(🙇)の(🕠)不(🥕)徳をはつきり知つ(📜)た(🔗)とでも(❕)い(🐣)ふやうなお気持から、(🧕)そ(🔴)んな事をおつし(🆗)やつたのかも知れませぬが、そのお笑ひのお顔は、お痛はし(🙈)いと申すよりは、もつた(🏁)いない言草ながら、お(🤣)そろしく異様奇怪(😹)のもの(💅)でございま(🌘)して(👓)、将(📰)軍家(💒)御発狂かと一瞬うたが(♈)はれましたほど(🎋)、あやしく美しく、思はず(🤘)人を慄然たらしむるものがございました(🌄)。そのやう(🍲)な(🦍)うちにも御とこ(🌝)ろの周囲(👂)に於いては両軍乱れ戦ひ(🛵)、(⛱)中にも義盛(🔹)さ(♑)まの御三男朝夷名三郎義秀さま、九尺ば(🚴)かりの鉄の(📪)棒(🏆)を(🌥)振りまはして阿修羅のやうに(⛔)荒れ(💯)狂(💡)ひ、(📒)まさに鎮西八郎(💦)さま(📎)の再来の如(🤾)く向ふと(🎄)ころ敵なく、れい(🛳)の相州さま(🕙)の御次男朝時さまが(🎥)、(🅱)さ(🚖)き(💻)に(🧖)好(😙)色の(🛥)御失態から駿河(🆑)に(👐)籠(😼)居なさ(🤭)れ(😳)てゐたの(🐺)を(🍾)、このたび鎌倉(🆑)の風(🚋)雲(🥈)急な(🏝)る由(🕹)を聞いて(👺)どさくさまぎれに帰参なされ(🖌)て、ひとつ大きな(🍒)手柄(🔫)を立(👴)て以(❤)前の好色の汚(🚗)名(🎤)を雪がう(❗)としてこの義秀(💾)さ(💭)まの背後から(😺)組みつ(🏵)かれたさうですが、もとよ(🧕)り義秀さまの相手ではなくたちまち鉄棒をくら(🕖)つ(😩)て大怪(🚡)我をなされ、そ(🐪)れでもお怪我くらゐ(📊)ですんで、いのち(🎀)を落さ(🥅)ぬところ(🖊)が何とも言へず(🐳)お偉(🗃)いところ(🛏)だ(🚄)と(🏚)、奇妙なお世辞を申す者(🍏)もあり、(🕧)どうやら面目をほ(⛑)どこす事が(🎱)出来ましたさうで、まことに和田勢(👩)はこの義秀さ(🍂)まば(💷)かりでなくそ(🅿)の(🥚)百五十(🐘)騎ことご(🙆)とく一騎当(🏊)千の荒武者で(😿)、(👽)はじ(😻)め(🎉)は軍勢を三手(🛠)にわけて第一は相州の宅、つぎは広元入道の宅、さう(🥧)して(📏)一(🏒)手(📙)は御とこ(👩)ろに(➖)参入して将(⬇)軍家を擁護し、大義名分の存する(🍪)とこ(🔘)ろ(💘)を明かにし(♿)て、奸賊(🍒)相(🏔)州な(🕣)らびに入(🦗)道(🅱)を(📠)誅するといふ仕組(🧑)みの筈でございま(🦓)し(🔟)たのださうで(👔)すが(🖥)、相州さまも入道(🕛)さ(⭕)ま(😈)も逸早く御ところに駈込んでおしまひ(⚽)になりましたので(💇)、いまは詮方な(⛏)し(😣)と三軍が力を合せて御と(⚾)ころに攻め入る事になつた(🎩)とか、御ところ方に於いては匠作泰(⏯)時さまが(🉐)御大将(🧠)と(👷)なつて(🍇)一族(✡)郎(➡)党を叱咤鞭撻な(🏅)され、みづ(👌)からも身命を(📨)捨て防戦につ(🏟)とめて、終夜相(🏩)戦ひ、暁に及ん(🚟)で(⬛)無勢の和田(🤚)方はさ(🤟)すがに疲労し、ひ(🍃)とまづ(✏)、さつと海辺まで軍を引き上げ(🈂)、その頃から(🍖)、(🍉)小雨(🚘)がしとしと(🔩)と降り出し(🛍)まして、恐ろしいうちに(🈯)も、(➖)悲し(🔴)く、あは(🍝)れ深い合戦でございました。翌る(🏗)三日の寅剋(🏟)に(📅)は、和田勢への援(🔟)軍(🥞)、(🙉)横山馬(⛱)允時兼さまの(🌭)率ゐる三千(⏲)余(💓)騎(🌑)が腰越浦に駈け(💶)つけて(🕓)ま(🉑)ゐりまして(🦃)、御ところ方は、にはかに(🍰)心細く危く(🖋)相成り(🦇)、(😳)その時、間髪を入(🤬)れず智者(🍗)の相州さまは、諸方に将軍家の御(〽)教書を発した為に、そ(👛)れまで(🐗)、どちら(🎚)がい(🕶)つたい賊軍なのか(🛥)、わけ(😟)がわからず待機中(🈴)であつ(🚞)た諸国の軍勢も一度(🔹)にどつと御(🈁)ところ方について、ここに全く大勢が決せ(🤭)られた御様子(✍)でござ(🕸)いま(✖)し(🏷)たが(📑)、法華堂に於いて相州さま(😁)か(🤛)ら(💉)御(➕)教書の御判を(⛲)請はれて、(🏈)将軍家は(👾)その御教(🐝)書(🥤)の文章をざ(🎥)つ(🤵)と(☕)御一(👉)読なされ、声を立てて(😀)お笑ひにな(🎁)ら(🔴)れ、