大(dà )河(hé )はとぼけたような顔をして(🎀)、笑(xiào )っ(🍱)た。
(⭕)そんなはずは(😋)ない!
事(⏸)(shì )務(🐤)室の柱時計(🍵)は(💺)しらどけいがゆっくり(🗂)、十(shí )時をうった。次郎はか(🗂)ぞえる(🦑)ともなくその音をか(🚼)ぞえていたが、かぞえお(🗝)わると、やにわに立ち(🏌)あがった。
次(🍓)郎は、その中(📝)の「ぼくのほうはたぶん変更(gèng )はある(👄)まい(🤙)と思うが」(🌼)とい(🎡)う文句が(♐)気になっ(🏮)た(👥)。もし恭一(yī(👲) )だけの考えで日取(🛰)(qǔ )りが(🏿)きめら(🐧)れるものだった(✴)ら(🎫)、そ(🏝)んなあ(🛏)いま(🌸)いな(⭐)言(yán )い(🐚)かた(🏈)をするわけがない。こ(❔)れはだれかほかの人の都合を念頭においての(🔐)ことら(⏱)しい、もしそうだとすると、そ(⌛)れは道江み(🧔)ち(🐦)えの(🤓)着京(⏺)(jīng )の日(rì )取りにちがいな(💾)い(🕔)のだ。
「新参し(🦇)んざ(📍)んの小(🚷)(xiǎ(🚦)o )僧(sēng )こぞ(🚒)うでござい(💳)ます(✍)。」
大(🐥)河は、あきれた(😙)よう(🎾)に、その(🤝)手ぶりを見つめ(🏬)て立(💔)ってい(🕔)た。次郎は、しかし、それには気づかす、おなじ乱暴な調(🕸)子で(🍇)、つ(🦕)づけざまに三(🈂)(sān )四十も(👍)打(dǎ )つと、急にぴた(🧗)り(🍳)と手をやすめた。そ(🗒)して、半(🎽)ば(💚)笑(🍁)いな(🥚)がら(🏼)、(🎥)言った。
やが(📴)て(😌)先生は言(🔲)葉(🏸)をつ(🔇)いだ。
静坐(🏖)のあとは遥拝よう(😺)はいだった。――これは皇大神宮こうたい(👳)じんぐ(💬)う(🕘)と皇(🔕)居こ(🥩)う(🈺)きょ(🐐)に対する儀礼ぎ(🈴)れいで、その(🗺)当(dāng )時は、(🔗)極左きょく(🌧)さ分子や(🥦)一(yī )部の(🏻)キ(💎)リスト教(🕦)(jiāo )徒以(yǐ )外(wài )の(🍔)全国民に(💠)よって当然(🏇)(rán )な国民儀(🅿)(yí )礼と認められ、(🎪)集(💮)団行(🕜)事(📹)においてそ(⛳)れ(🛴)を欠く(🛤)こ(💑)と(🕓)は、国(guó )民常識に反(㊙)するも(🏸)のとさえ(💯)考え(🎡)られていたのである。
(飯(fàn )島のような人間は(🔫)とうて(👮)い(🗒)救え(📥)ない。それにくらべる(👫)と、田川大作(zuò )のほうはまだ見込(🏚)みこ(🎚)みがある。)
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