日本《エロ アサギ》2行目ライン
エロ アサギあらすじ
「おそろしく早熟なかただと(👼)見えるな。」
そ(🍜)れを半(bàn )蔵が(🦑)言(yán )って、平助と一(🍏)緒(xù )に見送った。
(🎸)と(💃)りあ(💥)えず彼はその(🧐)手紙に目(mù )を通(tōng )し(🍢)て、あ(💗)の友(🔢)(yǒ(📕)u )人(🈚)も無事、師鉄胤(🕚)か(🆘)ねたねも無(wú )事、京都に(🤜)ある平(píng )田(😯)同(tóng )門の人たちのう(🕘)ち下京(🍋)しもぎょ(🔙)う(🕒)方面の(🖲)ものは焼(shā(🤔)o )け(🙄)出された(📽)が幸いに(😝)皆(jiē )無(🐁)事(shì )とあるの(⚾)を確(🚘)か(📌)めた(🦅)。さらに彼(bǐ )は繰(🤖)り(🔯)返し読んで見(jiàn )た。
「長(🍝)居(🍝)は無用(yòng )だ。」
多くの人は(🔔)両国橋(💨)の(🏖)方角(jiǎo )を(😡)さ(🗞)して走った。半蔵(🚉)(zāng )らが橋(qiáo )の(🥨)畔たもと(🎙)まで急いで行って見(jiàn )た時は、本所方面(👚)からの鳶とびの者(📯)の群れが刺子さしこの半天に猫(mā(✒)o )頭(📦)(tóu )巾ねこずきんで、手に手(shǒu )に鳶口(✋)とびぐ(🌀)ちを携(😍)えながら(🍽)甲(jiǎ )高かんだ(🍓)かい叫び声を揚(⛲)げて繰り出し(🎒)て来(🚓)ていた。組の纏ま(👯)とい(💯)が(🍌)動いて(😒)行った(🍹)あ(🌐)とには、(🥉)消(💠)防用(yòng )の(🚷)梯子はし(🌇)ごが続いた。革(gé )羽織(🌬)(zhī )か(🔗)わばおり、兜頭巾かぶとず(⏪)きんの(🦐)火事装(🎚)束(shù )しょうぞ(🤶)く(📖)をした人(rén )た(😊)ちはそれらの(🖱)火消し(📪)人(🥦)足を引きつれて半蔵らの目(😹)の前を通(tōng )り(✌)過(🐰)(guò )ぎた。
「(📙)そ(😍)のことです(🏮)か。今(🔑)(jīn )じゃ(📧)第(dì )四帙(zhì )ちつまで進(🕹)行しており(🤝)ま(🐸)す。一帙(zhì )四巻(quàn )としてあり(⛲)ますが、もう第十六(🚔)の巻ま(🛺)きを出(chū(🤓) )しました。お聞(📏)き及びかど(😾)う(🤔)か知りませんが(🏋)、その上木じょうぼ(❎)く(⛏)を思い立ったのは座光寺(sì )の(📔)北原(🍖)稲雄です。これにおります今村豊(🏭)三郎(lá(🚈)ng )の兄に当(🐾)たり(👹)ます。」(🐸)正(🐋)香が答(🐊)えた(👬)。
(🌙)別に、半蔵には(🚻)、(🤫)浪(➰)士(🚉)の一行(🈶)に加わ(💢)って(🚗)来るもので、心にかか(💇)る一人の(😂)旧友もあった。平田(tián )同(tóng )門(👙)(mé(🌊)n )の(😠)亀山嘉(jiā )治か(👮)めやまよしはるが(🥄)八(🌍)月十四(sì(🍲) )日那珂港なかみ(🤖)な(✏)とで小荷駄掛(🐨)こにだがかりとなって以来、十一月(yuè(🌌) )の下(xià )旬まで(🤑)ずっと浪士ら(✨)の軍中にあった(🥥)こ(😟)と(♈)を半蔵が知っ(👼)たのは、つい(🍋)最(zuì(🍃) )近のことであ(♑)る。いよいよ浪(📜)士(🥥)ら(📯)の行(háng )路が(😮)変(🎐)更され、(🚕)参(cā(⛰)n )州街道から東海道に向(🕶)かう(🌪)と見(jiàn )せて(🌥)、その(🥀)実は清内(nèi )路(〽)より(😙)馬籠、中津(jīn )川に出ると決した(🏸)時、二(èr )十(shí )六日馬籠(ló(🐄)ng )泊まりの触れ書(shū )と共に(🥡)あ(➿)の旧(🗺)友が陣(zhèn )中からよこした一(yī )通(tōng )の(🧠)手(🔯)紙(🌈)でその事が判(pàn )然はっきりした(📍)。それ(🗝)には水戸派尊(zūn )攘(🥕)の義(yì(🚠) )挙(jǔ )を(🕴)聞い(🔀)て(🌋)、その軍に身を投(🥟)(tó(🧡)u )じた(🥣)のであるが、寸功なくし(🥇)て今日にいたったとあり、いったん武田藤(🔦)田(👼)らと(🦈)約した上は死生(shēng )を共に(🤞)する覚悟であると(🧞)いうことも認(🤪)したた(🎼)めてある。今(🌈)回下伊(yī )那の飯(💅)島というところまで来て、はからず同(tó(🌛)ng )門の(👍)先輩暮(❣)(mù )田正(🏡)香(😘)(xiā(✉)ng )に(🕛)面(🏇)会することが(🎀)できたとある。馬籠泊まりの節はよろし(🍊)く頼(là(🍮)i )む、(〽)そ(☕)の節は(🎗)何年ぶりかで旧むかし(💸)を語り(📵)たい(💮)ともある。
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