「先生もそ(🐑)うお感じでし(🗡)たか(🕸)。」
「次郎さんの板(bǎn )木(💾)の打ち(🔦)かた(💤)には、行事(shì )の性質や、そのと(📑)きどきの必要で、少しずつち(⭕)がった(🌽)調子が出(🚁)ま(🔳)すわ(🙋)ね。あたしは、それがい(📜)いと思います(💠)の。それで(🚖)こそ(🕘)、そ(🅰)のと(🌊)きどきの気分(🏁)が出(chū )るんですもの。板(bǎ(📥)n )木だっ(🔭)て、打ちかた次第しだ(🏵)いでは(🧢)芸(⛷)(yún )術(👅)になりま(🥁)すわ。あたし、次郎さんの(🐋)板木(💡)の音をきいていると、いつもそう思(sī )います(🍊)のよ。先(xiān )生には叱(chì )しかられるか(🚰)もしれ(🕔)ないけれ(🐼)ど、今(jīn )朝の打ちかた(☔)だ(🧛)って、頭かぶせにわる(🙊)いとばかりい(🥅)えないんじゃないかしら。」
机の上に(🏄)は、(🙈)二三(😀)日まえ、兄の恭一(🍯)(yī )きょういちから来たは(🔤)が(🐢)きが、文(wén )面(🧔)を(✊)上(shàng )にし(🤴)て(🦍)のって(🛑)いた(🎦)。そ(🎏)れ(🌸)に(⬜)は、
「心(📽)苦(🔄)しければ、君自身で何と(📚)か始末したらい(🍧)い(⭕)だろ(😉)う(🥚)。原因はも(👜)ともと(😳)君にあるんだから(🔖)。……私は、(🦂)板木(mù(🛳) )の音そ(💋)のものを問題(tí(✝) )にしただけな(🔻)んだ。」
次郎は、(😤)それで安(🛌)(ān )心(xī(😖)n )する(🎿)気(🕤)に(⏭)は(🗞)むろん(🍠)なれ(🌺)なか(🏀)った。しかし、夫(fū )人(rén )がそんな(🍀)ことを言って自(🛍)分をな(💋)ぐさめ(📇)るた(🛠)めに、わざわ(😬)ざ自分の室(🚈)にや(🧥)って来たのだ(🥓)と思(sī )うと、(🐸)何か心(xīn )のあたたまる思(🐊)いがした。そ(⏩)し(🥡)て、その日のかれの日記の中に、(🥈)そ(🐊)のこ(🚬)とが、(💆)今朝(cháo )から(🌅)のできごと(🆒)ととも(🤔)に(🍀)、大事に(🛥)書きこまれていたことは、(🍒)いうまでもない。
次(cì )郎は、すぐ、事務(🌳)(wù )室(shì )の前から(💷)玄(🏦)関に(♑)か(📛)け(🗻)ての(🔕)掃除(chú )を手伝(🛃)(yún )っ(🍯)た。朝倉先生も、(🌛)そ(😺)のうち(🌔)に塾長室から廊下に出て、みん(📚)なの様子を見ていたが、それ(🏬)もほんのしば(🕒)ら(🌜)くで、すぐまた塾(🐥)(shú )長(zhǎng )室にもど(✒)り、椅(yǐ(🌜) )子(🌉)に(🕟)腰こしを(🥔)おろすと、そ(🚎)のまま何(⛪)(hé )か深く考え(😘)こ(😘)んでいた。
朝(cháo )倉(🚌)先(🐏)生は、かつ(📒)て次(cì )郎に、(🈯)「現(xiàn )在の(🥐)日(⏫)本(běn )の指(🎨)導層(🐭)の大(dà(🍑) )多(🔸)(duō )数は(😥)、正(🌹)(zhèng )面からは全く反対のでき(🍿)ないようなこと(🥘)を理由(yóu )にして、自分(⏲)たちの立場(👰)(chǎ(➖)ng )を(🌬)正当化したがるきらいがあるが、(🧟)そうしたずるさは、ひとり指導(dǎ(🈂)o )層だけに限られたことでは(💸)ないようだ(👥)。たいていの(🍔)日本人(🔴)は、(🐻)何(hé )かと(🐢)いうと(🏊)、(🐍)表面堂々と(🚬)した理由で(😺)自分の行動(🌆)を弁護したり、飾かざった(🔬)りする。しかも、それで他人(🚒)をごまか(🍤)すだ(🛥)けでなく、(🧣)自(zì )分自身の良(😠)(liáng )心をごまかしている。それを(📱)ずるいなどとはち(🥋)っとも考えない(😂)。これは(🐠)おそ(😐)ろしいことだ。友愛塾の一(🥌)つの大(🔥)きな使命は(🧚)、(😥)共同生(shēng )活の(💗)実践(jiàn )じっせんを通じ(⤴)て、青(qīng )年たちを(🌍)そう(🚒)し(🛎)たず(🥡)るさ(🚘)か(🏊)ら救い、真理に対し(😚)てもっと誠(💬)実な人間(🌧)(jiā(🐫)n )に(📒)して(💵)やることだ(⏪)。」というような意(yì )味の(🎅)ことを、いった(🛤)ことがあったが(🏥)、次(🔣)郎(💢)は、(😃)便(🃏)(biàn )所の中から(🍴)、飯島のうしろ姿(🏿)を見おくりながら(🐸)、その言(yán )葉を(🛂)思いお(🕛)こし、(💩)今さらの(➿)ように、大きな困難にぶっつかっ(🤗)たような気(🚻)がした(🍟)のだった。
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