「そうだとすると、み(🚇)んながま(🏊)ごこ(⚓)ろをこめて常(cháng )識(🔷)(shí(🤰) )をはたらかしさえすれば、(🐍)落ちつく(👔)べきとこ(🛬)ろに落ちつ(🕋)くんではない(👤)かね。」(🍏)
静(⏸)坐の(🌹)あとは遥(yáo )拝ようはいだった。――これは皇大神宮こうたいじ(🌘)ん(🕉)ぐうと皇居(jū )こうきょに対する儀礼ぎれ(🥐)い(🍐)で、そ(😷)の(🎒)当時は、極(🔜)左きょくさ分子(👵)や一(yī )部のキリスト教徒(👖)(tú )以外(wà(⛎)i )の全(🕢)国民(🦗)によって当然(👒)な国民儀礼と認められ、集(jí )団行事におい(💩)てそれを欠(qià(✒)n )くこと(🈯)は、(👡)国(🍮)民常識(🤲)に反するものとさえ考(kǎo )えられていたのである。
七(qī )時(shí )の朝食までには、まだ二十分ほどの(🏃)時間があり(🥖)、そ(🧤)の(🤫)間(🚧)に(🕣)食事(shì )当(🕟)(dā(😘)ng )番は(🥞)食卓し(⚪)ょくたくの準備(bèi )をやり、(💒)そ(➡)のほか(😊)のも(🥧)のは(🖲)、自由に新聞に目をとお(🐨)したり、私用(🚟)をたしたりするのだった。次(🚄)郎は、いつもな(🚑)ら、こんな時(🧑)(shí(🍀) )間にも(📯)、できるだけ(⛹)塾生(shēng )たちに接触(chù )せっしょくして、か(😆)れらの感想(🐇)をきいたりする(🏸)のだった(🚆)が(🥫)、今日(💪)(rì )は、広(guǎng )間(🧐)を出(😛)ると(😣)すぐ、塾長室(😀)に行き、(🤦)朝(chá(👲)o )倉先生に向か(🤝)っ(👬)て、(💦)なじるよう(🈳)に(🤐)言(yán )った(🔄)。
「例(🖥)(lì(🚛) )によって、指導者がいるよう(🌱)ですね。」(✝)
日(🎡)曜日は、特(👑)別(bié(👎) )の計(🎴)画が(➕)ないかぎり(🔃)、朝(🔷)(chá(👖)o )食後(🧠)から夕(🤱)食前まで(🅰)自由外出とい(🙉)うことになって(🐻)いた(🗄)。東京見物(👝)(wù )を一つ(😣)の(🦄)大き(💜)な楽(lè )し(❕)み(🐛)にして上京して来た塾生た(🔖)ち(🖼)は(🚸)、最初(🧒)(chū )の夜の(🍺)懇談(tán )会(✳)こん(👕)だんかいで、ほとんど議論の余地なく、満場一致いっち(🕐)でそれを(🤬)決議していたのだった。
しかし(👀)、兄はお(🛄)そらく道(💈)江をつれて(🐒)来(lá(👔)i )る(⏳)。いや、かならずつれて(♏)来る。そして、(🔳)無意識な残酷(kù )ざんこくさで自分の痛いきずにさわろう(🍱)としているのだ。二(🚉)人(🔐)は(🤞)あら(🌨)ゆ(🦖)る好意にみ(👈)ちた言(⏫)葉を自分に(🚙)なげ(🌼)かけるだ(⬜)ろう。二人(🍊)(rén )のむつまじ(🚽)さを三(🍡)人にひ(🛎)ろげるこ(🈚)とに(🏕)よ(🙀)って(😱)、二(èr )人は一そう深いよろこ(👞)び(🖥)を味わお(🛠)うとつとめ(📣)るだろう。二(èr )人はいろ(🔘)い(🔰)ろと過去(🌺)の思(🏅)(sī(😅) )い出(🕊)を語(🎦)るに(🔹)ちがいないが(🛳)、その思(sī )い出の愉快さ(🔐)も不愉(yú(🎽) )快さも、三人に共(gòng )通(tōng )す(💶)るものとし(😫)て語(😕)られるにちがいない。自(✨)分(🐞)は(⛽)、二(🛢)人(🦑)(rén )の(🤱)そうした無意識な(📮)残酷さに(🤼)た(🆘)いして、い(🏡)った(🐌)いどういう態(🤘)度(dù )をとればいい(🎏)のか。いや、どうい(👱)う態度を(🐕)とりうると(🌩)いうのか(👃)。
(🕡)次(😣)(cì )郎は(🍪)、それで(🚰)安心する気にはむろんなれな(⛓)かった。しかし(😙)、(🌔)夫(fū(🔜) )人(👊)がそんな(🙇)ことを言って自分をなぐさめ(⚪)るために、わざわざ自(🏍)分の室にやって来たのだと思(sī )う(🚃)と、何か心の(👄)あたたまる(🐉)思い(🍽)がし(⛔)た。そ(📩)して、そ(🆘)の日の(🍢)かれの(🔇)日(🏴)記(jì(🥐) )の中に、そのことが、今朝からのできごととと(🥑)も(🥋)に、(🕋)大(dà(🔰) )事(🐳)に書き(☕)こまれていたことは、いうまで(🌏)もな(🐲)い。
そして(🕝)、そのまま、すこしも調(dià(🔊)o )子を(🦋)か(🧕)えないで、また(⭕)槌を(🚴)ふるいつづけ(🎆)た。
静か(⏪)な空気の中を、え(🛎)ぐる(🥟)よう(🚓)な沈黙(mò(🍅) )の数秒が流(liú )れた(🏵)あと(🔜)、朝倉先生の言葉が沈(shě(🔑)n )痛ちんつう(🌊)につづけら(🍮)れた。
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