顔(😁)渕(🗺)がた(🚈)め息をつきながら(😯)讃(💘)歎(🔉)していった(🛍)。――
○ 老子に「(🐈)善行轍(🔁)迹(jì(👽) )無し」とある(🌩)が、至徳(dé )の境地(dì )につ(🈷)いて(💮)は、老子も(🦓)孔(kǒ(🍮)ng )子も同一で(🧛)あるの(🍍)が面(miàn )白い(🚹)。
こ(㊙)の問答の話(huà )をきかれて、先(🤶)師は(🌏)いわ(🦋)れ(🥪)た。――
「寒さに向うと、松柏の常盤木であることがよ(💿)く(🐾)わかる。ふだ(🥝)んはどの(🍼)木(mù )も一様に青い色(👶)をしてい(😣)る(🌾)が。」
先(🈂)師はめ(🚗)った(🆗)に(🥅)利益の問題にはふれ(⛰)られ(🎠)なかった。たまたまふ(🌵)れられると、必ず天(tiān )命と(😨)か仁と(🍆)かいう(🛥)ことと結びつ(🍞)けて話(huà )された。
ゆすらう(😫)めの木(mù )
「孔先(xiān )生はす(🔞)ばらし(🐪)い先生(💲)だ。博学で(✔)何(🤟)ごと(🙋)にも通(🥀)じ(🚑)てお出(🐝)でなので、これと(♉)いう特(😔)長(zhǎng )が(🏑)目立た(👧)ず、そのた(👉)めに(🧣)、(📤)却って有名におなりになることが(🎿)ない。」
「由(💭)ゆ(♈)うよ(🧐)、お(🌁)前(🏒)のこし(🖼)らえ事も、(🍘)今(jīn )にはじま(📥)ったことではないが、困っ(🦂)たものだ。臣下のない者があるよう(🏍)に見(jiàn )せかけて、いったいだれを(🚁)だまそうと(🐙)する(🛳)のだ(🛺)。天を欺(qī )こう(🐇)とでもいう(😻)のか。それに(🐫)第一、私は(🐉)、臣(🥠)下の手で葬(👏)ってもら(🌭)うより、むしろ二三人(rén )の門人の手で(🛍)葬ってもらいたいと(✔)思っているのだ。堂々たる葬儀(yí )をしても(💣)らわなくても、まさ(🤖)か道(dào )ばた(🌐)での(🤶)たれ死したこ(♍)とにもなる(😫)ま(🐅)いではな(👎)いか。」
○(🎉) 前段と後(🥗)段とは、原文では一連の孔子の(🎠)言葉(yè )にな(🍈)つて(🧢)いるが、内(💿)容(róng )に(🏯)連絡(⏫)がないので(🍅)、定(dìng )説に(🥏)従つて(😕)二(èr )段に区分した。
○ 天下==(🕞)当時はまだ(👂)殷の時(😟)(shí )代で。周室の(🔱)天下で(👾)は(💿)なか(🔽)つたが(🕘)、後に天(tiān )下(xià )を(⏭)支配したので、こ(😓)の(🛩)語が用いられたのであろう。
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