どれ、姉の(🤵)家のことはこ(🛴)のくらいにとど(😖)めて、もっとほかのお話に移りま(🏂)し(🦋)ょう(🆙)。姉も(🖌)元気(🕴)な時でし(🥫)たか(🗺)ら何よりわた(🚄)しにはうれし(🏨)か(🍄)ったの(🌜)です。そう(🎗)いえば、(🚕)わ(🤥)た(🆖)した(💜)ちが広(🤯)(guǎ(♐)ng )い(🐎)炉ばたで食事する(👏)ご(🌃)と(🐼)に、姉(🕞)の家に使わ(🍌)れて(🐌)いる下(✂)女ははえを追い通しでした。それほど木曾ははえの(📥)多いと(🕝)ころです。深い山の中で、しかも馬の産地(👋)であるくらいですから、はえばかりでなく、ぶ(⏹)よもい(🐫)ます。高(🌝)瀬(🌛)の(🅾)兄(xiōng )はじめ(🎪)、家の人たちに礼(lǐ )を述べて、(🧥)わたしがこの(🦏)町(🕚)を(😌)辞(💳)した朝(🗄)(cháo )は(🔰)秋風(🔪)の身(🧖)にしみる(⏩)ようなころ(🌍)で(🤪)した(🥘)が、道(🌸)ば(🥨)たに隠(yǐn )れて(😐)いる(⚽)はえが来て(🛴)旅の着物にまで取りつきました(👙)。
海とい(✡)え(🉐)ば、わ(🏃)たしのよう(🧓)な山国に生(shēng )まれて深い森林(lí(🌖)n )の中に(📢)育(yù(🛁) )っ(🎠)たものは、特別そちらのほ(💜)うへ(🔔)心を誘われます。そういうわたしは、相州そ(🗃)うし(👺)ゅ(📺)う(🎆)鎌(🎿)(lián )倉かまくらにも小(⛲)田原(🌇)(yuán )にも、上(💌)総かずさの富津ふっ(🚆)つにも(😆)時(🧢)を送(sòng )ったことがあり、西(🚇)は四日(🧡)(rì(🍡) )市(shì )よ(🤗)っかいち、神(shén )戸こうべ、須磨(🙎)すま(📏)明(míng )石あか(🚘)しから土佐と(🌝)さの高知まで行っ(🐔)て見(jiàn )て、ま(🙂)んざ(🔓)ら海(🎮)を知(zhī )らないでも(📶)ありませ(🐰)んでした。しかし、布(👺)施ふせ(✍)さん(⛑)と(📀)いっしょに仙台から宮城野みやぎのを通り、荒(huāng )浜まで(🎄)歩いて(🅱)、見(jià(🌳)n )わたすかぎ(🛰)り砂(🗿)(shā )浜の続(🏤)いたと(🦁)ころに出て行った時(⛩)(shí(🎪) )ほど、心を打(dǎ )たれたこ(✡)ともありません。
高い(🚻)峠(🆖)(gǔ )にかかるまで、わたしは(👴)何ほど(🤺)の道を(😹)歩いたとも、今ははっ(🚲)きり覚(🤱)え(🌎)ていません。そのくせ、途(tú )中(😛)(zhōng )で(🍘)自分の目に映っ(🗜)たものや(🗡)、(🏭)道を聞(💖)き聞(🌮)き歩(bù )いて行った(🚳)そのここ(✔)ろも(🖖)ちなぞを(👤)、あとさきの(💇)つな(🔛)がりもなく、今(jīn )だに(📢)覚(jià(🆓)o )えていることもあります。中には(🔁)、き(🔴)のうのことの(🐹)よ(🎀)うに、実にあざやかに目(mù )に浮かんでくるもの(🚭)もあ(😫)ります(💃)。
そんなに年(nián )ごろも(🐅)近か(🍹)っ(🐛)たも(🚺)の(🎁)ですから(😟)、(🎇)おた(📥)がいに長(zhǎng )い長い手(shǒu )紙を書きかわし(🕓)た(😄)り、もらった(😪)手(⏰)紙(🌟)はたい(🥧)せつ(🌏)にして何度(dù(🔩) )もくりかえし読(dú )んでみたりいたしました。めずら(🏅)しい本(🥙)でも手に入(🏗)(rù )れるもの(🙊)があれば(🔓)、(🌀)そ(💑)れをみん(🅾)な(🚹)に回して、おた(🧥)がいに(👁)読ん(🍿)で見(👭)、時(🚐)には書き写しな(🌱)ぞしたばかりでな(🖖)く、おじさんや(🎣)兄たちに話(🔑)せないよ(🥕)うなこ(🥒)とでも(🛫)語り(💣)合(hé )うことのできるのはお(😒)友(📎)だちでした。寒(hán )い日でも、なんでも、た(⚾)ずねたりたず(🗄)ねられたり(🌬)して、一枚のふ(🎮)と(🤩)んを引き合いな(🕤)がら長い冬の(🎸)夜を送ったことのあるのも(🚫)、そう(🚆)いうお友だちなかまでした。
石(👦)山から鳥居川(🍻)村までは(😘)八町ほどです。たず(🍷)ねて行ってみます(📙)と、ささやかな店座敷みせざしきにはうわさに(🚑)きいた鎌かまの類が(💠)ならべ(🔛)て(🤾)あります。土間のと(🕟)ころに(🔫)はふいご(👾)な(⬜)どの道(dào )具が置(🔆)いてあります。暑い日(🔴)ではあり(🏏)まし(😜)たが、古(🗽)びたじ(📇)ゅ(🚟)ばん(👅)一枚で裏口(🐬)の木(mù(👤) )戸の(⚪)ほ(🐀)うから出て来(lá(🤵)i )た(🦗)六(🎢)十歳あまりの隠居(❗)さんがありました。この人が(🔕)来(lái )助老人でした。この世の(🚮)雨(yǔ )や(🗨)風(🐷)にもまれて(🚕)来たよう(🛏)なその(🔁)額(🚊)つき(♟)を見た(🔭)ばかりでも、た(🏕)だ(🐩)の鍛(duàn )冶屋(wū )の隠居(➗)(jū(🈴) )さんでないことが(♎)わかり(👼)ます。
竹(👚)の(🔷)子(zǐ )がわらびに言(yán )うには、どうしてお(😠)前さん(😠)たちはそんなに皆、首をかしげなが(🍊)ら出て(💘)く(🏙)るのか(🎅)。わたしをごら(🐌)ん、このとお(🤺)りわたしはひ(🦂)と息(🎅)に延びて行きます(👕)。なるべくまっ(💏)す(✌)ぐに、そ(🅿)れがわたした(😴)ちの親竹(zhú )から(🌙)教えられたことです。
一〇 木曾のは(🦕)え
そう、そ(🚆)う、ある川(👠)の流れに添うていかだを下す人があっ(🙋)た(🔬)の(🥑)もその(🍐)一つ(💋)です。それが材木(mù )の(⛸)いかだでなしに、竹の(🔒)いかだであ(🏴)ったのもめずら(🕙)しく思(sī )われたことを覚えています。土(💁)地不案(à(🚣)n )内なわたしも、その川について水上みなか(🥊)みのほう(🏣)へ進みさえす(🍈)ればいいと感(🍊)づき(👜)ました。だんだん(🥪)歩いて行(🖤)くうちに、川の水は谷底の(🕔)下のほうに(✍)見え(😁)るよう(🈳)になって(♐)、がけづた(💼)いの道(dào )へ出(chū )まし(🐈)た。
(⛩)もと(✂)より、木曾(🕸)山(🚦)の(🚯)熊(🔇)くまの胆い(📪)に(🌇)目(mù )をつ(🔺)けて、それを土台に製(🎴)薬の業(yè(😸) )を思い立(➰)ったのは、橘(🍒)(jú )翁(🙃)さ(🗽)まあ(♏)ってのこと(⏯)です(👁)。しかし、姉の家(🎋)の薬をこ(🐃)れまでにひろめ、先祖(zǔ(😽) )伝(yú(🤴)n )来のしごとを(🤽)築(🔒)き上げたの(🗃)は(⏳)、何代もか(🏕)かった(🎫)行商の(🈴)力による(🐧)こ(😐)とが多いので(✔)す。
ふとしたこ(😘)と(🖋)から(🥁)、(🔑)刀鍛(duàn )冶(yě )来助(🐟)老人のうわさがこの(🦓)若(😚)(ruò(🏗) )者(🌶)の口から出ま(🕍)し(🍡)た(😢)。とい(🆎)うのは、来助老(🔪)人は(📞)そのおじ(🌵)さ(✡)んにあたる(🍫)か(🦖)らでありました(📤)。わ(🦈)たし(👭)が初めてあの(⛴)刀(🔘)鍛(duàn )冶を知(😝)る(🔖)ようにな(💑)ったのも、その時からです。聞(🐶)いてみ(📡)ます(🎩)と、(⏩)来(🕘)助老人はまこ(🤷)との刀鍛冶らしい(🤹)人(📉)で、そんな人が湖(🍌)(hú )水のほとりにかく(🕥)れているのもゆか(🎻)しく思われ、どうかしてわたしはその(👻)人に会っ(🎌)てみたいと思(🔻)うようになりました。
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