日本《異 世界 迷宮 で ハーレム を エロ》2行目ライン
異 世界 迷宮 で ハーレム を エロあらすじ
「(🏾)源(😓)、ま(🕦)だ起きてたのか(⌚)。燃(rán )料(liào )たき(🖐)も(🏴)のたい(😨)しだ。――寢かされ(🤸)。」(🚞)
然(✏)(rán )し二(🐋)分もしないで、歸つてきた。醉つ(🚉)た(🐣)眼(🚗)をす(🧢)ゑて。土間(🐔)に(⬅)立つてゐた。それか(🥡)ら表の方を一寸見た。そして(🙎)、何か考(🤨)へ惑つ(🕒)てゐた。が、チエツ！ と舌打ちす(🐽)る(🚼)と(🤗)、(🔝)家へ上(shàng )つた。源吉(jí )はすぐ、押入(rù )れから、(🔷)垢(gòu )でベト／＼(🌧)になつた丹前をとり(🙅)出(chū )して、それを頭(💃)からかぶると、寢(📩)てしま(🚨)つた(🔋)。由は、隅(yú )の方(fāng )で、(🚲)さう(🥨)い(⛄)ふ兄を、半(🍵)ば恐れながら(🧦)、然(✋)しじ(🎬)い(🦕)と見(📽)てゐた。
「うん？(🚪)」源吉は、水(⚓)(shuǐ )の入つ(🏉)てゐるひし(🔽)やく(🎣)を(😸)持つたまゝ(🙆)、ウロ／(🛑)＼(🤲)し(⚾)た眼で母(mǔ(🥏) )親を探がした(🏴)。
雪は(⤴)眞向から吹(🍺)(chuī(🚜) )きつけるかと思ふと(🎲)、(🖨)左側になつてゐ(🏃)たり、後から吹いたりし(🤺)た。馬は(🐪)全(quán )身眞(zhē(😗)n )白になつて、(🚤)年寄つた百(bǎi )姓(xì(🐥)ng )のやうな、ガ(🗨)ラ／＼に瘠(jí )せた尻を跳(🕊)ねあげる(🛳)やうにし(🌠)て、足を動かしてゐた。尻毛が時(🛥)々ピシリ／(💝)＼と(⚽)身(📞)體を(🐜)打つた。が(🥩)、風の向(xiàng )きで(🥘)、その方へなびくこともあつた(🌃)。眞(zhēn )白にな(🏛)つてゐるた(👘)てがみも風(fēng )通(🍔)り(🚵)に動いた。前(🆔)方を(👀)行(🦌)(há(🚮)ng )く馬橇(🕘)(qiāo )は(🐎)、(🦔)吹(🛏)雪(💏)のため(🗒)に、二、(🌨)三(🌉)臺位(wè(💙)i )し(🦂)か見えなかつた。その(🐐)先きの方は時々、吹(➡)(chuī(🌭) )雪(🥋)(xuě )の(🎬)工合で、ひよつこり現れ(🥔)たり、見てるうちに又(yò(🤐)u )消されたりした。鈴(líng )は風の(🌉)工合でまるつき(🛡)り聞えないことがある(🏘)が、思ひが(🔠)け(🥠)なく實際(🍃)よりも(😛)す(🉑)ぐ近(jì(💰)n )く聞えることも(📅)あつた(🌸)。何(hé )處からとい(🛳)ふこ(🐑)となく、平野(🅾)(yě )一(🗿)帶がゴ(🏂)ウ／(🎋)＼と物凄くうな(🤐)つてゐた。だん／＼薄暗(💳)く(🌮)なつ(👺)て行つた。
それで、――それ(🌎)で百姓(xìng )達が、や(🍕)うやく、(😦)殺氣(😌)立つて(💯)きた「やうに見(jiàn )えた(🚿)」。自然(📭)、(🚆)そして幹部から、その氣勢が、(➗)だん／＼(🚢)一人(ré(🏴)n )々(🧑)々と、傳つて行(🤤)つ(☕)た。誰(🗡)も何んとも云は(🤥)なくても、石(🔛)山(📫)の家に、成行きを知(zhī )るために、百姓(xìng )がわざ／＼出掛(guà )け(🍵)て(📯)くる(🗾)もの(🐦)も出來てき(😡)た(🔸)。無(wú(🖍) )口な(🚐)百姓も、口(🌰)少なではある(🌇)が、苛(🚇)立つた調子で、ムツツ(🚣)リ／＼もの(🥢)を云つ(❌)て(⛪)行つた。
それより外(🏘)に斷(duàn )じ(🏳)てな(🧤)いこ(🧚)と(⏩)になるだら(📄)う。
「皆に代(dài )つて、一(📷)通(tōng )りのことをお話しします。」さう前置きをして石山は(🔈)、百姓にはめづらしいはつき(🔃)りした、分つた云ひ(🐌)振(🙊)りで(🎡)（勿論(🎽)(lù(👑)n )、百姓などが殊(shū )更(💂)に改まつ(🕯)たときによくある(🍲)、變な漢(😘)語(yǔ )も使つたが）(🎤)――(💢)自分(fèn )達は(🧑)、犬(quǎ(🤨)n )や豚(♋)など(🕘)より、(✝)もつと(🔀)慘めな生(🎍)活(huó )を(🥤)し(🔵)て(💹)ゐ(🛀)ること、――ところが自分(🔝)(fèn )達(🐁)(dá )は何(hé )時か仕(🔔)事を(👆)なま(📼)けた(🏇)事でも(📆)あつたか。―(🔙)―では、何故か。自分達(🗻)がいく(🌚)ら働い(🚏)ても働いても、とても何んの足しに(➖)もならない程(chéng )貧(🎍)(pín )窮(qióng )してゐるのは、實(shí(🏜) )に、地(🍗)主の(⚓)ためであると(🔩)いふ(🉑)こ(✈)とを分(🔍)り易く、(🐩)説(shuì )明し、今(🤧)度(dù )のやうな場合地主に(🔲)小作(🤔)料を收めることは「自分(♎)達(♉)の死」(♈)を意味してゐる(😉)、ナ(🌟)ホ我々百姓(xìng )は、高(gāo )利(🔇)(lì )貸の不當(💊)な(🏂)利(lì )息、拓殖(🖇)(zhí )銀行の年賦(🍬)にも、苦(📲)しめられ(⏸)、それ(🛴)に税(shuì )金(🔛)がかゝ(🐥)つてくる。そして(🚺)出(chū )來(lá(🐏)i )上つたものは、肥料や農具(⛵)に(🥓)も引合は(👅)ない(🍼)。かうまで(🧐)、自(zì )分(fèn )達がなつてゐるのに(📜)、だまつてゐられるか。そ(💷)こで、我(wǒ )々(🍗)は、皆(😑)ん(🍄)なにお(📣)集りを願(yuàn )ひ、その方策をきめること(💣)にした(📍)いのだ、と結んで壇を下(⬜)りた。百(bǎi )姓達(📘)は、聞き慣れな(㊗)い言葉(🗞)が出る(🚓)度に、石(🤦)山の方を見て(🖖)、考へこむ(📅)風をした(🌋)。が、苦(kǔ )しい生活(huó )の事實を石山(😾)に云はれ、百姓(🦑)(xìng )は、「(🏀)今(🧤)更(🙆)のやう(🚼)に(🏹)」、自分達自身の慘(🥪)(cǎn )めさを(🏫)、顏の眞(zhēn )ん前(🌹)にとり出されて、見(jiàn )せられた氣(📬)がしたと思(sī )つた。石(🥋)山(shā(🤽)n )が壇(🤖)から(🍖)下り(🚴)る(🎛)と、急に(🤳)ガヤ／＼し(🐻)出(🚃)した。今(😠)石山の云つた事について、あつちでも、(👮)こつち(🗝)で(😬)も話し(🌶)合(🕘)(hé )つた。一(yī )番前(🐄)にゐた(📟)年寄つた百(bǎi )姓が、「(🍨)とんでもなえ(💬)、おつかねえこと云ふもんだ。」と(📬)ブツ／＼云つたのを石山はおりる時に聞いた。
源(🎮)吉(jí )は年寄(jì )つた母親の後姿を見て(🌫)ゐ(🔌)た。白(🖼)髮の交つて(🏋)ゐるゴミの一(💄)杯くつついて(🌘)ゐるモ(💛)シヤ／＼した(⛸)髮の下から、皮(pí )だけたるんだ、生氣(qì )ない首筋が見えた。肩がすつかり前(🍌)こゞみになつて、腰もまが(💃)つ(🍹)てゐた。帶の代りにヒモをしめ(🍦)てゐた。身(shē(🛵)n )體全(🖖)體がま(👧)るで握り拳(quán )位(🦇)に(🥙)し(🍑)か見えなかつた(🥅)。源(yuán )吉は今更、氣付いたや(🥙)うに、「年寄(jì )つ(🔼)たなア！」さう、思つた。
そこで、それに「幹部」のも(🍀)のが二人加(jiā )はつて(🛠)、都(dōu )合五人(👻)で(💚)「停車(chē )場(💝)の(🌓)あ(🎆)る(🔕)町」の地主の家へ(🐜)出掛けることに(🤟)なつ(🎣)た。そ(🌃)れから(🚊)殘(cán )つた(🦌)幹(gàn )部が(📀)、百(🐒)姓(🦌)二(è(🎊)r )、三(🛸)人とで、村中の百姓家を※(「廴＋囘(🔰)」、(💐)第4水準2-12-11)つて(🏬)、今迄の(🧚)成行(há(🦕)ng )き(🌯)を話(🔷)し、愈※(二の(🔅)字点、1-2-22)すつかり手を組(zǔ )み合(hé )はせて、(🌄)皆一緒に―(🎀)―一人も地(🧦)主(zhǔ )へ(🤯)裏切る(⛏)ものがないやうに、どし／＼やることにするといふことを云つ(🔞)て歩(❄)くことに(🙍)し(🔫)た(➿)。
それより(🍉)外に斷(📐)じてないことになるだらう。
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