孔子は(🔁)、むろんそれを聞(💪)きのがさなかった。彼はきっと(📘)なっ(🦗)てその門人にい(🕰)った。
(🚮)季(jì )孫(sūn )きそん、叔(✏)孫(🔗)(sūn )しゅくそん、孟(😚)孫(🦏)もうそんの(⛽)三氏(🧡)は、ともに(🐓)桓(huán )公(🌃)の血(🥠)すじをうけた(🐵)魯の御(🎃)三家(🐢)(jiā )で、世に(🔆)これを(💙)三桓かん(🧀)と称した(🍲)。三桓は、(✳)代々(🙁)大夫(fū )の職を襲つぎ、(📒)孔(kǒng )子の時(🏄)代(🔟)に(🏝)は(🌏)、相む(👪)すんで政(😶)治をわ(🎢)たくしし、私財を積み、君(🤷)主(zhǔ )を無視し、あ(📕)るい(🖍)はこれを(🚇)追放するほど(👝)、専(zhuān )横のかぎりをつく(💓)して、国民怨嗟の的になってい(📝)た(➿)。
楽(lè )長は邪(🤥)心と云わ(🆓)れた(🌑)ので(🐏)、駭おどろいた。さっき孔(kǒng )子(⏩)を怨む心がきざした(🍨)のを(🕺)、(😠)もう(🥅)見ぬかれ(🚩)たのか知(🕗)ら、(🥤)と疑った。
「2(🧔)現今では、(🔅)親を養って(🔏)さえ居れば、それを孝行だといっているよう(🍄)だが、お互(🌤)い犬や馬まで(😫)も養っ(🕑)て(👐)いるで(🥐)は(👥)ないか。孝行(háng )には(🏀)敬うや(🏚)ま(🖤)いの心(🌶)が大切だ(❇)。もし(🐝)そ(😋)れがなかったら、犬(😱)馬を養うのと何のえ(🈸)らぶところもない。」
楽(lè )長は(🔔)、自分の(✳)見る眼(🎊)が(🔁)悪(🌅)い(📤)とはどうしても思(🍸)(sī )えなかった。で、
こんな言(🧗)(yán )葉(yè )がつぎつぎに思(sī(🕖) )い出された。樊遅は、しかし、自分に実(🐽)行が出(🗄)来(lái )るか出来な(♐)い(😫)かは(🏆)別(💼)として、言葉の意味(wèi )だけ(📞)は、そうむず(👮)かし(💷)いとは思(sī )わ(🔯)な(🍵)かった。
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