「それは(🧡)そうと、仲弓(gōng )はこ(💣)の(🛄)ごろ(🔬)どうしてい(🍕)るかね。あれ(🐴)も斑牛の子(zǐ(😘) )で、神様のお気(🤜)に召さないという噂(zǔn )も、ちょ(🍇)いちょい聞くようじゃが。……」
(も(💤)し、孟孫(sūn )氏に(👳)、はな(😻)はだ(🐤)しい僭上(shàng )沙汰でもあれば、それは孟孫(sūn )氏一家の問(🏅)(wèn )題だ(🚇)けでなく、(🔳)魯の国(📼)の問題であり(🤥)、ひいて(🔟)は天下の(📂)道(dào )義を(⬆)紊(🏽)(wěn )る(🌽)ことにもな(🔯)る。それ(🅾)に、万(👖)(wàn )一、自(📣)(zì )分(fè(🏯)n )に一(⛏)(yī )応の相(xiàng )談(tán )をし(👶)た、とでも云(⏹)いふらさ(👵)れると、これ(🔤)から自分がやって行(háng )こうとす(🀄)る政治の精(jīng )神(shén )を、傷(❓)けるこ(⏹)とにも(📬)なる。出来(😺)れば(🐌)、(🤝)自(zì(💧) )分(🎧)のいった意(✏)味(🤘)を(🐾)、は(🍜)っきりさ(👻)し(🌥)て置くに越したこと(🐀)はない。し(🏔)かし、(📨)祭典の計画について(😚)、直(zhí )接(🛐)の相談もうけないで、こ(🧘)ちらからそれを云い出す(👚)のも非礼だ。何(💟)とか(📮)方法は(❎)ないも(📯)のだ(🛵)ろ(🌋)うか。)
(もし、孟(🕕)孫氏に、(🔟)は(🖍)なはだしい僭上(🍅)(shà(⛳)ng )沙汰でもあれば(🍩)、それ(🛎)は(🍠)孟孫氏(shì )一(♏)(yī )家の(✉)問(wèn )題だけで(🌂)な(🍞)く(🐢)、魯の国の問題で(🏽)あり、ひいては天下の道(🏆)義を(🈵)紊る(👁)こ(💪)とにもなる。それに(🚷)、万(wàn )一、自分に一応の相談をした(🎿)、(🙂)とでも云いふ(🎛)らされると、これから自分(🎼)が(🈂)や(🏔)って行(🥏)こう(📊)とする政(zhèng )治(zhì )の精神を、傷ける(🖨)こと(💗)にもなる。出来(👴)れば、自(zì )分のい(🛤)った意(🧒)味を、はっ(🐳)き(🥘)りさして置くに越し(🍛)た(🐡)ことは(🍫)ない。し(⤴)か(🦀)し、祭(😥)典の計画(💻)について、直接の(🛩)相談もうけない(🆙)で、こちらからそれを云(yú(🃏)n )い出(♟)す(🕦)のも非(fēi )礼だ(🎋)。何とか方法はないものだろうか。)
「なる(♒)ほ(🏵)ど、よく(🌁)わかり(⏯)ま(🦋)した。私もなる(📟)べく早く、よい君(jun1 )主をみつけて仕(🌃)(shì )えた(🐑)いと存(🕷)じています。」
8 子(💼)(zǐ )曰く(⬅)、父母に事えては幾諌(きか(🍓)ん)す。志(zhì )の(👰)従(📒)わざるを(🕰)見(jiàn )ては、又敬して違(🌇)わず(🍣)、労して(❎)怨(🀄)み(💔)ずと。(里仁(🈶)篇)
「や(📻)はり云え(🎩)ないのか。じゃが、(🙂)わ(🌷)しには解っている。」
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