(👧)母(mǔ )親は床(chuáng )を三(sā(💞)n )つ敷(🎗)いた(🕚)。
「あの腹の子んしな(📺)。」と云つた。
今(jī(🌓)n )迄かなり、皆(🕍)んなの(🥗)氣(🌂)持が一(👇)緒にかた(🈷)ま(〽)つてグツ/\(🎎)と進んできたと(📊)き(🗨)、こ(💫)の年寄(💽)つ(🤪)た(🧡)百姓の(🤛)言(🕥)葉が、皆(🕋)を暗闇から出(chū )て來(lái )た牛のや(💼)うに、ハツと尻(kāo )ごみさした。かう(🌮)い(🥐)ふことでは、百姓は牛だつた。
そして(🎒)、(♎)眞(🛃)面目に「お前(🔵)だ(👬)つて、目(mù )さめ(📨)れば、源や文が風邪ひかね(😽)え(🉐)かつて氣(qì )ばつけて、夜着(👱)かけて(🎒)や(😻)るべよ(🌩)。」と云(🔭)つた。
「糞でも喰へ(😸)ツ!」(✨)石山は(🦃)そ(📀)のま(💣)ゝ表(📍)へ出(🌥)てしまつた。
源吉(jí )は(🚳)自分(🈴)の考(🍹)へが、(⏪)皆に何(hé )んとか云(🖼)はれる筈だと思(🦎)(sī )つた(🥈)。百(🦊)姓は後へふんばる牛のやうだつた。理窟で、さう(🥅)と分つて(💌)ゐても、中(📡)々、おいそれと動(🈵)かな(🕔)かつ(🏝)た。けれ(🤨)ども(🍃)源吉はそ(👌)んな(🗨)ケチ(📿)な、中(zhōng )途半(bàn )端な(🥠)、方(fāng )法はなん(🕝)になるか、と思つた。何(👢)(hé )故、そこから、も(🎉)う一歩出(🚢)ないのか、さ(🍠)う考へ(🌞)た。
そ(🍱)れ(🙁)より外に斷じてないことになるだらう。
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