一五(一九九)
「文王がなくな(🧛)られた後、文と(🎅)い(📻)う(😪)言(yán )葉の内(nèi )容をな(🗜)す(😁)古聖の道は(🌪)、天(🃏)意によ(🐱)ってこ(🔰)の(🐢)私(sī )に継承(🤜)(chéng )さ(📞)れている(🚧)ではないか。もし(🤱)その文を(🙁)ほろぼそ(🧑)う(📃)と(🎌)するのが天意で(💲)あるならば、何で、後(hòu )の世(🖐)(shì(🎅) )に生れたこの私(🐾)に、文に親しむ機会が与(🚓)えられよう。文をほ(🎤)ろぼ(🥄)すま(❣)いとい(🔡)う(🕋)の(🈸)が天意であ(😈)るかぎり、(🔍)匡の人(🥂)たちが、いっ(💗)たい私(💌)に対(🕑)して(🐃)何(hé )が(🐞)出来(lá(🥡)i )るというのだ。」
(💷)先(xiā(🛸)n )師は(🤯)、誰かといっしょに(🔤)歌をう(😇)たわれる場合、相手が(🏍)すぐれた歌(🙏)(gē )い(🍜)手(♑)だと(🙁)、必ずその相手に(🚬)くりか(🕑)えし歌わせてから、合(hé )唱された。
○(🐚) 誄(🦄)=(🐼)=死(sǐ )者を哀(āi )しんでその徳行を述(shù(🥝) )べ、その霊(líng )前に献ぐる(🧑)言(yá(🚆)n )葉。
(🍤)先(xiā(🤒)n )師は釣(diào )りはされたが、(🔸)綱(🍣)はえなわはつかわれなかっ(🚏)た(💡)。ま(🏘)た(🌥)矢ぐる(🔕)みで鳥をとられることはあったが、ねぐらの鳥を射たれる(👏)ことはな(🔛)かった。
○ 友(😏)人というのは、おそらく顔囘のことであろう。
○ 本章は重出。八(bā )章末段參(💲)(cān )照。
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