というのであった。これも子游(yóu )に(✋)対(🐸)(duì )するのと大同小異で、少(shǎo )々怒り(❣)っぽい子夏に(❗)対(🔏)(duì(📢) )する答(💕)(dá(🐴) )えと(👖)しては、先ず(🤲)当(✡)然(rá(🆎)n )だ。
孔子は楽(lè(🐼) )長を座につかせると、少(shǎo )し居ずまいをく(🎸)ずし(😰)て(🐩)云った。
「(😹)そ(😖)れが実に妙なきっかけからでございまして……」(🔖)
だが、こ(🚾)うし(🛡)た(❕)彼の努(nǔ(⛺) )力も、(🎣)心境(⛹)の幼(🥇)稚な(😏)門人た(🐖)ちには何の(🔑)利(🆖)目もなかっ(😿)た。彼(bǐ )等には(🐕)、天(tiā(🌌)n )命が(🕛)何だ(🌑)か、(📓)仁(rén )が(💄)何(💔)だか(🐈)、まだ皆目見当がつい(❓)て(🐏)いなかった。彼(bǐ )等は、ただ(🏕)仲(zhòng )弓にいくらかでもけちをつけさ(👚)え(💵)すれば、(⏯)自(📝)分(fèn )たちが救われるような気(qì )がする(🌛)の(⛩)だ(🛵)った。こん(🦏)な種類の(🏔)門人たちに対(🚙)しては、さすがの孔子も手(🤢)がつけ(🤑)ら(📯)れないで、いくたびか絶望(👯)に似(☕)た気(💤)持(🔒)にさえなるのであった。
(👁)こんな(👃)言葉が(🎵)つぎつぎに思(🙀)い出された。樊(fán )遅は、しか(🍂)し、(🤓)自(zì )分(fèn )に実行が(💴)出(chū )来るか出来(lái )ないかは別(bié )と(💽)して、言葉(yè )の(📕)意(🏓)(yì )味だけは、そ(🏤)うむずかしいとは思わなかった(🤟)。
楽長は、雲を(🍍)隔てて日を仰ぐような(❤)感じで、孔子(zǐ )の音(😛)楽論を聴いてい(🤘)た。しかし、孔(💼)子の最後の言(🔁)葉が彼の耳(ě(🍶)r )にはいった時(shí )、彼の(🙇)胸は急に(😆)うずき出(chū )し(🗳)た。そし(🌀)て孔(kǒng )子(zǐ )に(🈵)「邪心(xī(🦈)n )が(♎)ある」と云われて(🍛)も仕(🔭)(shì )方がない、と思っ(🏿)た(⏸)。
樊遅(chí )は何(⛵)のことだがわか(🌁)らなかった。「違(wéi )わな(⛳)い」というのは、(⛷)親(😻)の命(📐)令に背かないという意(🏰)味(wèi )にもとれ(👛)るが、孟懿子に(🕢)は、(🎁)もう親は(🎢)な(🤞)い。そう考えて、彼は手綱をさ(😗)ば(🎹)きながら、しきりと(✊)首(shǒ(🚊)u )をひ(🛑)ねった。
(🥝)孔(kǒng )子(zǐ )は、一(yī(💌) )こ(🌕)ろ定公の信任をうけて(🥕)、中(zhō(🛣)ng )都の(🎸)宰(🦎)となり、司空(kōng )と(🏪)な(🔁)り、ついに大(dà )司冦となって、(🚋)宰相(xiàng )の職務(👿)をも摂行するよ(🔥)う(💒)になったが、こ(🦆)の間(👌)、(😆)彼はたえず三(sā(💷)n )桓の(🐿)労力(lì )を殺(shā )ぐことに努めた(♈)。そして、ど(🌾)うな(🎛)り、叔しゅく・(📱)孟も(🏻)うの(🔕)二(èr )氏を閉(✒)息せし(📜)めることに成功し(🏒)たが、お(😲)し(😪)まいに、季氏を押さ(🚐)え(🍽)る段に(😥)なっ(🌻)て、(🍹)計(👹)画が水泡に(🎑)帰(🆑)し、一(👡)方(🛎)、定(dìng )公(🤖)(gōng )は斉の(😪)国の誘惑に乗(🦋)って、季(jì(🥩) )氏とともに(🍔)美女(🔏)にたわむれ、宴(🏽)楽にふけり(🔭)、いつ(♈)と(⚓)は(🗑)なし(😝)に(👭)彼を疎んずるように(🥒)なった(🎞)の(🚱)で、彼も、ついに(🕯)望みを魯の(🏜)政治に絶ち、職(💇)をしりぞい(💭)て漂浪の旅(📷)(lǚ )に出ることになったの(🚆)である。
豚を(🔆)贈ら(📬)れた孔子(🕗)(zǐ )
(🦋)と答(dá(👮) )えた。
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