やがて、(☝)最後のひびき(➗)が、澄すみわたった空に消え入るのを待って、和尚(📬)は侍(shì )僧(🤦)じ(💖)そ(🥂)うを呼ん(❤)でたずねた。
「ちょっとぼくに打(🙈)たしてみてください。」
「私に言わせ(❄)ると、それは、君(♓)らに、ほんと(🍱)うの意味で自分(fèn )をたいせつにする心(xīn )がな(📼)いから(👠)なのだ。言いか(🍶)えると、(🧙)君らには、自分(🍧)で自(zì(⤴) )分をた(➰)いせ(🥀)つ(🏋)にす(🔕)る自(📺)主性(🥧)という(💉)ものがまるでない。さらに(〰)言いかえ(😲)ると、君(🎑)らは多(👵)数(shù(😪) )をたのみ(🤛)、(🙌)多数(shù )のか(📣)げにかく(🛂)れ(🕜)て、何よりもたい(🐑)せつな自分の良(🎨)心を(🏟)眠らせることに平(pí(🚃)ng )気(qì(🈹) )な(📍)人間(♟)なのだ。私(🏷)(sī )は、現在の日本(🐀)人(🍢)の大多(🦖)数がもって(🏋)いる最大(💙)の弱(🔸)(ruò )点(diǎ(🤨)n )を、君らの今朝の起床(chuáng )の様(🏁)(yàng )子でま(⛅)ざまざ(🛸)と(🎁)見せつけられ(♈)た(🆔)ような気(qì(🔦) )がし(💳)て、全(quán )く、暗然あ(Ⓜ)ん(🌩)ぜ(🕳)ん(📤)と(💲)な(🎣)らざ(😰)るを(😀)得なかったのだ。――」
(😌)もっとも道(🏓)江(🕰)に(🤸)たいして自(😳)分の(🗻)抱(🐮)いだいている気(qì )持ち(🈯)に(🎩)、兄(🚦)がまだまる(😸)で気(qì )がつ(👑)いていないらし(🦃)いの(🎏)は、ありがたいことだ。しかし(⬜)、だから(🔩)といって、二(🥘)人がむつまじくつれ(👞)だっ(🔙)てやって来るのまでを(👕)、あ(🏑)りがたく(📿)思うわけにはいかない。痛いき(🔐)ずは、どんなに用(🏺)心(xīn )ぶかくさ(🤣)わ(⛴)られても痛いのに、まして、(🤐)そ(⏰)のきずに気がつ(🚝)かないで、(🐄)無遠慮(🏮)ぶえん(🍒)りょにさわられては全く(🍔)た(🙄)まった(🕔)ものではないのだ。
「ち(🥋)ょっ(😹)とその気(qì )が(🎛)ある(👣)ようで(🗯)すが、(🤣)軍隊式(😳)ですから、(⏪)飯(fàn )島とは質(📤)がちがい(🔅)ます。気(🤭)持ちは(⚓)あ(💑)んがい純真じゃな(🌭)いかと思(sī(📿) )いますが(🎶)……」
(🌷)朝(cháo )倉先(🆙)生は(🈸)、この(👵)話(huà(😆) )を語りおわると、しばらく沈黙し(🍂)た。
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