(🙇)にわかに宿内(🚡)の光(guāng )景も変わりつつあっ(📵)た。千余人か(🏣)らの浪(📳)(làng )士の同(🕵)勢(🚵)が梨子野峠なしのとうげを登って来(📏)るこ(🛤)とが知れる(🐸)と、在方(🦆)(fāng )ざいかた(🔗)へ(🤣)逃げ去る(🚣)ものが(🐄)ある。諸道具を土(tǔ )蔵(🙃)に入(rù(🦎) )れるものが(🥕)ある。大(dà )切な帳(🏳)(zhàng )面や(💜)腰の(🏑)物(🔙)を(➗)長(🚑)持に入れ、青野(📮)という(🏽)方まで運ぶもの(🐢)がある。
こんなことか(👲)ら浪(làng )士(🏉)らの疑いは(🖥)解けた(❇)。そ(🏽)こへ三人が持ち出(🧑)し(🥂)て、及(jí )ばずな(🍬)がら斡旋の労(lá(👃)o )を執りたいというは、浪士(shì )ら(🌏)に間道の通過を勧(quàn )め、(🍡)飯(✒)田藩(🎿)と(🥔)の衝突を(🔝)避けさせた(🕉)い(🐭)ということだった。正香や豊三郎は一応浪(💹)士らの意向を探りにやって来(lá(🔗)i )たのだ。もとより浪士側(cè )でも戦(zhàn )いを好む(🌰)もの(🎹)ではない。飯田(🐑)藩を(🦗)傷(shāng )つけずに済(🙄)み、また(👂)浪士側も傷つかずに済むよ(📥)うなこの(🚓)提(tí )案に不賛成(ché(🏊)ng )のあろうはず(☕)も(🌥)ない。異議なし(🍍)。それを(🧒)聞いた三人(📊)は座光寺の(🥏)方に待って(♏)いる北原(yuán )稲雄(xióng )へもこの情報を伝え(🔍)、飯(🎽)田藩(🐣)とも(🚅)よ(🍭)く交渉(dié )を重ねて来(lá(🛠)i )ると言っ(🌋)て(⛷)、大急ぎで帰(guī )って行(háng )っ(🎎)た。
筑波つくばの騒(🗄)(sā(🌖)o )動以来(🙁)、関東(🔂)の平(píng )野の空も戦(zhàn )塵せ(🗿)んじんに(⏸)おおわれてい(🏴)るような時に(🏩)、こ(⬛)こには一(🤧)切の争いを(🆚)よそにして(🛩)、(📯)好(hǎo )き(🐍)な俳(pái )諧(xié )は(⚾)いか(🤓)いの道に遊(🦄)ぶ多(✊)(duō )吉(jí )のような人(rén )も住んでいた。生ま(♈)れ(🦑)は川越かわごえで、米問屋と(🌲)酒問屋(wū )を(🏎)兼ねた大(dà )きな(🆑)商家(🥜)の主(zhǔ(💅) )人であったころには(🍁)、川越と江戸の間(🧟)を川舟でよく(💞)往(wǎng )来(🗯)したと(🦐)いう。生(🛵)(shēng )来の寡(guǎ )欲かよく(🕣)と商法の(🍽)手違いと(🍰)か(🍈)ら、この(👈)多吉が古い暖簾(lián )のれんも畳たたま(📺)ねば(📝)な(😈)らなくなった時、かみさ(😃)んはまた(🙋)、草(📻)鞋わらじば(🐲)き尻端折しりはしょりになって(🚼)「(🐜)お(🐚)すみ団(🕑)(tuán )子(⏬)だん(😯)ご」というものを売り出したこと(🏊)も(😾)あり、(🕘)一(yī )家を(💿)あげて江(🎯)戸に移り住(🐥)(zhù )む(🤼)よう(🍫)になっ(🔻)てからは、夫(fū(🔡) )おっとを(🌎)助けてこの都会に運(🗑)命(⌛)を開(kāi )拓しようとし(🏡)て(📯)いるような健(jiàn )気けなげな婦(fù(👬) )人(👗)だ。
一、万石(😢)(shí )ま(🏝)ん(🏐)ごく以上の面々ならびに交代(dài )寄合こうたいよりあ(😶)い、参(👅)覲の年割(gē )ね(🕢)んわり(🎈)御猶予(yǔ )成し(🌅)下(👸)され候そうろう旨(zhǐ )むね、去々戌(🧡)年いぬどし仰せ出いだされ候ところ(〰)、深き思(🧕)おぼし召(🤘)しもあらせられ候につき(💌)、(😲)向後こうごは前(🔏)々まえまえお定(dìng )めの割(gē )合に相(xiàng )心得あい(🎾)こ(😸)ころえ、参(🎀)覲(🐭)交(🚚)代(🕰)これあ(🕦)るべき旨、仰せ(🌹)出(👛)さる。
「今度は東湖先(✝)生の(🤔)御子(🕞)息さんも(🕳)御(yù )一(🗣)緒(🐭)です。この藤田(tiá(🎅)n )小(xiǎo )四郎という人はま(🦖)だ若(ruò )い。二十三、四で(🕞)一方の大(🐢)将だという(🔐)から驚(jīng )く(🎙)じゃあり(🐜)ませ(🎙)んか(🍍)。」
「念の(🧦)ためにうかがいますが(🍸)、伊(yī )那(🚔)の平(💏)田御(🔰)門人は『(🚡)古史伝(🛏)』の発行(🚀)を企てて(🔤)い(🤳)るよう(🥙)に聞いています。あれは何巻ま(🛄)で行(🎐)ったで(📯)しょうか。」
「お前(🛁)はこの辺(🐊)(fǎ(🤬)n )の百(🎎)(bǎi )姓か。人足(🐣)(zú )の(🅿)手(👢)が足(👺)り(🤒)ないから、鎗や(🎿)りをかついで供をいたせ(📄)。」
三、(🐠)飯田町(🍔)(dī(💏)ng )にて軍資(🍼)(zī )金三(🗞)(sān )千両を醵(🎟)(jù(🎃) )出きょしゅ(🍐)つするこ(🎨)と。
その(🥎)うわさは人の口(🤸)か(🥟)ら口(🏀)へと伝わって行く(🍓)よう(🔫)にな(🐝)った。早(🐠)乗り(🦔)の駕籠(🛠)(ló(🥏)ng )かごは(🎵)毎日(rì )幾立い(🍭)くた(😊)てと(🛸)なく(😐)町へ急いで来て、京(➖)(jī(💏)ng )都の(💢)方は大変だ(🕊)と知らせ、十(shí )九(💇)日の(🏊)昼(zhòu )時に(📕)大筒おおづつ鉄砲か(🐵)ら移っ(🈁)た(🌠)火で洛中(🔮)らくち(🚈)ゅうの町(dīng )家の大半は焼け失うせたとのうわさ(😒)をすら伝(yú(🍔)n )えた(⛷)。半(bà(🏭)n )蔵(🦁)が十一屋まで行って幸(🐳)兵衛や平助と一緒になり、(🚝)さら(🥣)に三人(rén )連れ(🤮)だって殺(🆙)気(🏐)のあふれた町々を浅(🌛)草橋の見(😄)(jiàn )附(fù )みつけか(🏔)ら筋(🦖)違(💝)すじかい(🆖)の見(jià(⚪)n )附まで歩(bù )い(🐄)て行って見(jiàn )たのは二十(😀)三(🤩)日(🛌)のことであったが、そこに人(🥍)だかりのする高(gāo )札場こうさつ(🚊)ばにはすでに(🔓)長(zhǎng )州征伐(fá(🎓) )の(👡)お触ふれ書(shū )し(🌐)ょが掲げられていた。
(📛)こ(⏩)の挨拶(🚹)(zā )あいさつが(🗾)公用人か(🤵)らあって、(🏓)十一宿総代のものは一(yī(⏰) )通の書(🥪)付(🗄)(fù(🚡) )を読み(🔃)聞かせら(😞)れた(🏑)。そ(🤑)れ(⌚)には、(🏎)定助郷じ(😯)ょう(🚴)すけ(🏰)ごう嘆願(🍑)の趣も(🔁)もっともには聞こえるが(👪)、よく(🔟)よく村方の原(⏫)(yuán )簿をお糺ただ(🙇)しの上でない(✔)と、容(róng )易に(🦌)は仰せ(🍟)付け(✋)が(🎸)たい(🦈)とある。元来定(🔥)助郷は宿(xiǔ )駅の(⬜)常備(😂)(bèi )人(🍇)馬を補充するために(🚟)、最寄も(🆖)よりの村々へ(🎿)正人(Ⓜ)馬勤(qín )し(🛏)ょうじん(👍)ばづと(🌞)め(🛺)を(🐋)申し(🐞)付(fù )けるの趣(qù )意(yì )であ(🤥)るから、宿駅(🦓)への距(🌵)離の関係(xì )をよくよく調(🌸)査した上でないと(🚠)、(🐬)定(dìng )助(🕸)郷の意味もないとあ(🌅)る。しか(🍌)し(🔦)三(👚)人の総代から(🛡)の嘆願(😠)も余儀なき事情に聞こえるから(🐟)、十一宿(🖥)救(jiù(🍘) )助(zhù )のお手当てとして一宿(✅)につき金三百(💷)両(liǎng )ず(🎚)つを下し置かれるとある。ただ(🧛)し、右(💀)はお回(✖)まわし(🤷)金きんとして、その利(lì )息にて年(🐎)々(🎹)各宿の不(♋)(bú )足(😽)を(⏺)補うように心得よとも(🎁)ある。別に、(🌸)三(sān )人は請書(💝)(shū )うけし(🔧)ょを出(⛷)せと言わるる三通の書付を(💁)も(🧜)公用(yòng )人(rén )か(🥞)ら受け取った。それに(😻)は十(⏪)一宿(🥄)(xiǔ )あてのお(🤳)救(jiù(🚻) )いお手当て金下付のことが(🎣)認した(💪)ため(🏩)てあって、(⚫)駿河(hé(🕒) )するが佐(zuǒ )渡さ(🥏)ど二(📠)(è(💜)r )奉行(háng )の署名(míng )も(💢)して(🐸)あ(🏅)る。
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