「何んだベラ棒奴! ウン、野郎(láng )!」さつきの、醉(💧)拂つ(🏺)た百(🐒)姓が(🌝)又身(🤚)體を(🛃)ヨロ(🚻)めかして(🍮)、壇(tán )に上つて(🎹)きた。「何云つ(🎊)てるんだい。老(👴)ボレ(🚹)。そつたら(💎)ごどで俺だ(💟)ちの(🌲)貧乏どうしてくれる(🐏)んだい。」
「(📿)お母(💈)アからきいてみればえゝさ。」
「それ、(📊)本當(🐡)か?(🌐)」
「えツ(🤺)※(感嘆符(📢)二つ(🕊)、1-8-75)」皆(👍)、ギヨツ! とし(🤛)て、瞬(🍚)間(jiān )、(🦃)だんまりの表(👣)情(🔭)人(🕯)形(xíng )のやうに、(🧞)立ち(🎇)す(🛰)く(🖥)ん(🚡)で、(🖌)前(🖱)方(🎷)を見た。―(📖)―(💜)巡(🐉)査(🎑)だ! (🛬)たし(🦊)かに巡査だつた。
仕事が終(zhō(⏳)ng )つてから(🚟)、母親が皮をむいて(🤠)置(zhì )いた馬(mǎ )鈴薯を大きな鍋に(🚸)入れて湯(tāng )煮をした。すつ(😥)か(🍕)り(🦔)煮(zhǔ(🥘) )えた頃それを笊にと(🎅)つて(🏓)、(🚂)上から鹽(yán )をかけた。母親と源(🔳)吉が爐(lú )邊に坐つて、(🏄)それを喰つた(🤦)。うまい(🛐)馬(🍌)鈴薯(shǔ )は、(🌶)さ(👶)ういふ風(fē(🏰)ng )にし(💋)て煮ると「(🥊)粉を吹い(👹)」た。二人は熱(🧟)いのをフウ/\吹きながら頬ば(🗺)つた(🐝)。母親は(😯)、(😄)源吉(jí )の向側(🍞)(cè )に、安坐をかいて坐つ(📲)てゐた。が、一寸すると(📃)、芋を口にもつて行(💗)きな(🛂)が(🏐)ら(🥋)、その手が口(kǒu )元(yuán )に(🔞)行(háng )かずに(👃)、……(🚡)母親は(😰)居(😼)眠りをしてゐた。が、(⛑)手がガ(🍠)ク(🤙)ツ(💦)と動(🦌)(dòng )く(🚧)ので、自分にかへつて、とにかく芋を口に入(🏸)れるが、口をもぐ/\させてゐるうち(🚙)に、――のみ(🍢)下さな(💹)いで、(🔪)口にためたまゝ、(📌)又(yòu )居(jū )眠(🍧)(mián )りを(💌)始めた。
「皆に代(dài )つて、一通(tōng )り(🐃)のこ(🔮)とをお(📻)話(huà )しします。」さう前置きをして石山(shān )は、百姓に(🚾)はめづらしいはつきりした、分つ(😑)た云ひ振りで(勿(wù )論(🔲)(lùn )、百姓(🕔)な(💬)ど(💜)が殊更に改まつたと(🥇)きによくある、變な漢(📗)(hàn )語も使(➖)(shǐ(🐕) )つ(🅿)たが)――自分達(dá(🔞) )は、犬や豚などより、もつと慘めな生活をしてゐる(🤤)こと、―(🕛)―ところ(♈)が自分達(dá(🎛) )は何時か仕事(shì )を(👆)なまけた事(😶)でもあつ(🚇)たか。――では、何故か。自(zì )分(fèn )達がいくら働いても働(dòng )いても、とても何(🍉)んの足しにも(👚)ならない程貧窮(🕐)してゐるのは、實に、地主のた(🥪)めであるといふことを(🐠)分(fèn )り易く(📋)、(🖲)説明(míng )し、今度(🍭)のやうな場合地(🛂)主(zhǔ )に小作料(🔛)を收めることは「自(zì )分達(dá )の死(sǐ )」(😉)を意味し(🍔)てゐ(🚸)る、ナホ我々百姓は、高利貸(🤹)の不當な(🔪)利(lì )息(🥩)、拓殖(zhí )銀行の年賦に(📤)も、苦し(🚿)められ、それに税金が(🕝)かゝつてくる。そして(🖐)出來(⛰)(lá(🎷)i )上(🤷)つたものは、肥料(liào )や農(nóng )具に(🅾)も引合(hé )はな(🐹)い。かう(🖼)まで、(🏒)自(😇)分達(dá )がなつて(🌋)ゐるのに、だ(🏖)ま(💐)つて(📫)ゐら(🥕)れ(♈)る(🌚)か(❕)。そこで、我々は、皆んなにお集り(🏜)を(🚊)願ひ(🛏)、そ(🥑)の(⛽)方策をきめることにしたいのだ、と結んで壇を(🙀)下(xià )りた。百姓達(dá )は、聞き慣れな(🚰)い言葉が出(📛)る(🤢)度に、石山(➿)(shān )の(💾)方(fāng )を見て、考へこむ風(😫)をした。が、(🛶)苦しい生活(🚵)の事實を(🍈)石(➿)山に云(👌)はれ、百姓(🍾)は、「(🐕)今更のやうに(🕕)」、自分(🎡)達自身の慘めさを、顏の眞ん前(🐆)(qián )にとり出されて、見せ(☔)られ(🆗)た氣(〽)がしたと思つた(🧞)。石山(🆔)(shān )が壇から下りると、急にガヤ/\(🍋)し(🔂)出し(🤦)た。今石山の云つた(♟)事(shì(👨) )につ(🥎)い(🛋)て、あつちでも、こつ(🚳)ちでも話し合つた。一(🐹)番(fān )前(🌛)にゐた年(🍣)寄(🖤)つた百姓(xìng )が、「とんでもなえ、おつかねえ(🛄)こと云ふもんだ(😘)。」とブ(✊)ツ/(💧)\(⛓)云つた(🍫)のを石(🏗)山はおりる時に聞いた。
卷舌で、馬(🔷)の手綱(gāng )をと(🧐)るのが聞えた。後か(😅)ら來(💒)た(💣)仲(⏲)間(🏍)と(😲)何か話(🎨)(huà )して(📦)ゐる(⛽)。走(✨)つてき(✈)た(🕚)馬が、(🏊)いきり立(lì )つて、首を高くあげな(📃)がら、嘶(sī(🤐) )いた(🆔)。鈴は(🍻)、後から後か(🏐)らと(🏗)聞えてき(💧)て(🐶)、十二、三臺も(🌐)とまつたらし(💼)かつた。由(🖲)は(🏺)、窓から(🍰)覗いて(㊗)、何(🕦)頭(🎟)來(🤩)たとか(💳)、誰々だとか(😜)、一つ/\云(🥐)つて(🏹)母に知ら(🚅)せた。表の騷(sāo )ぎ(🛀)はだ(⏹)ん/\大きくなつて行(há(🌀)ng )つた。馬のい(😍)ななく聲や鈴(🧗)の音や、百姓達が、前(qián )や後の仲間を(🔐)呼び交(jiāo )はすやうにし(🌚)やべつてゐるのや、(🎮)それ等が(⛽)一(⬇)(yī(🌀) )つになつて、ど(🦀)よめ(🐙)き(🏆)になつて聞えた(💌)。由は(📐)、(🌱)う(🈯)れしがつて、(🥊)窓(🍙)にぴつたり顏をあてな(🌉)が(🌴)ら、(🔃)一(🙃)(yī )生懸命(mìng )に表を見てゐた。母親(qī(📌)n )は、(🐇)獨(dú )言のやうに、「罰當り」(🕷)とか、「ふんとに碌でなし(🤦)」だ(🛡)とか(😴)云(🏔)(yún )つ(⚓)た(⏱)。表へは(💛)出(chū )て見なか(🦓)つた。
年寄(jì )つた百姓達(dá )は、どんなこと(🔊)があ(🐟)らうと(🗨)、全くそれは文字通り(🌕)「どんな(🐓)事(shì )」があらうとたゞ(🐔)「仕方がない。」さう何年も、(➿)――何(👆)十(shí(🥈) )年も思(sī(📂) )つてきてゐた。
母が「まあ/\」と云(🐞)ふと、
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