(も(🔢)し、孟孫氏に、(🍩)はなはだしい(🔂)僭上沙汰でもあれ(🏜)ば、そ(🍨)れは(🤭)孟(mèng )孫氏一家(jiā )の問題(tí(🎻) )だけ(🔠)でなく、魯の国の問題(🚶)であり、(❓)ひいては天(tiā(📥)n )下の道義を紊(wěn )るこ(🥧)とにも(🙆)なる(👒)。それ(🕚)に、万一、(⌛)自分に一(yī )応の相(🤳)談をした(💕)、(🤚)とでも云いふ(🎲)らされ(🎅)ると、(⛸)これから自分(fèn )がや(🔡)っ(🔛)て(🦉)行こ(🔖)うとする政治の精(🏛)神(shén )を、傷けるこ(✡)とにもな(🌅)る。出来れば、自分のいった意味を、(🚪)は(🔒)っき(🤑)りさして置くに越(yuè )したことはな(💏)い(❔)。しか(⛩)し、祭(👼)典の計画につい(🙈)て、直接(jiē )の相談もう(♉)けないで(❎)、こちらからそ(🐆)れ(⛏)を云い(🈯)出すのも非礼だ。何とか方法(fǎ )はない(📣)ものだろ(⛱)うか。)
だ(🦂)が、(🤵)話(🦒)は孔子がまだ官(📹)途に(🙃)ついて間もないころのこ(🤩)とである。一(yī )日、孟懿子もう(🤜)いし(🥎)――孟家の当主――は、孔(🎥)子を(😫)訪ね(📎)て、殊勝らしく孝の道をたずねた。
「(💽)考(kǎo )えては(⏲)見たのか。」
「1詩(shī(🔘) )でも音楽(lè(🌥) )でも(🎂)、究極(👛)は無邪(xié )の一(🥟)語に(🌸)帰する。無邪(🧡)に(🔗)さえなれば、下手へたは下手(🎛)(shǒu )な(🤤)りで、まことの詩が出来、まことの音(🎌)楽(lè )が奏でられ(🐅)るも(♑)の(😜)じゃ。この自明の理が、君(jun1 )にはまだ体(📟)得(🔳)出来てい(📄)ない。腕(wàn )は達者(🚒)だが、惜しいもの(😲)じゃ。」
(⛺)彼(🥋)は(🚖)、忌々し(👀)そうに、窓からぺッと唾(🛡)を吐いて、青(🎈)(qīng )空(🆖)を仰い(🍊)だ。す(🐇)る(📵)と、彼は、そこにもう一度、(💔)ちらと(🔇)孔子の眼(📿)を見た。相(🕍)変らず(🦗)微笑を含(hán )んだ(🎗)深い(🤕)眼(yǎn )である。
2 (👏)子游、(🐗)孝を問(♍)(wèn )う。子曰(🚼)く、今(jīn )の(🌉)孝は(🙏)、是(🕤)(shì )れ(🥪)能く(🎐)養うを謂う。犬(🧟)馬に至る(📪)まで、皆能く養(🥍)う(🧓)ことあり。敬(😾)(jìng )せず(🚵)ん(🤷)ば何を以(yǐ )て別たんやと。(爲政篇)
(🍔)孔子(zǐ )は、その日(🗨)の(😮)儀(🎰)式における楽長の不首(shǒu )尾(🔍)に(🌽)もか(🍯)かわら(🦊)ず(😩)、い(🥗)つも(🥇)より(😪)かえって朗らかな(🚙)顔(yá )をして、退出した。
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