日本《av 女優 前田 敦子》2行目ライン
av 女優 前田 敦子あらすじ
「こ(🕶)ちらは大丈夫よ。わけをお話ししたらき(🙋)っと許(xǔ )して下(🍎)さ(🌁)るわ。みんな(🌫)で道ち(🚷)ゃんを大(🌈)巻の子(🚃)にしたい(🗾)って、(🚣)いつもおっし(🀄)ゃっているぐらいだから。きょうお留(liú )守でないと、(🃏)す(🏑)ぐお(🌵)願いし(🌿)て(🙀)みるんだけど、(🛢)お父(💷)(fù )さん(🔖)もお母さん(⛰)もご(🚵)親類の(🙆)ご(🌱)法事でお出か(🎍)けなの。」(✨)
(⚪)しかし、彼(bǐ )は、(🔬)血書が次郎に(⏰)よって書かれ(🤜)たと(🚻)い(🌽)う(🐓)ことを誰にも発(fā )表する(🧠)気にまだな(👈)れなかった(♎)。それ(🎸)は、(🏵)彼の自(🐣)尊心や競(jì(🌵)ng )争意(🍴)(yì )識が何と(🧖)いう(🕣)こ(❤)となし(🔞)に(🙄)それを(〰)許(xǔ )さない、と(🆒)いうだけではな(🍠)かった。彼にと(🕓)って大事な(🍙)ことは、ス(🗄)トライキの場合のことだ(📵)ったが(🚲)、(♌)万一に(🏹)も、(🌽)それを発(fā )表したために、次郎が(🚃)捨鉢すてばちになり(🐠)、進(jìn )んでストライキの主導(🔇)権をにぎるよう(🐌)な結(jié(🐇) )果(guǒ )になっ(💾)てしまっては、(😃)つ(📣)まらない(🚐)。次(🦅)郎(🦏)は徹底的にやっつけ(🌹)なければ(🥣)ならな(🤝)いが、それに(🏒)は、彼をあくまで(🥍)もス(🍢)ト(🛵)ラ(♍)イキ反対の立場(chǎng )に立たせてお(🖤)くことが必要(📅)(yào )である(📵)。最後まで彼を反対の立場に立(🎡)(lì )たせてお(💹)き、いよい(🐉)よストライキ決(🍔)行という場合に彼(🛫)が逃げをう(💞)ったら、その時こそ血書の(💞)こと(🏢)を暴露す(👃)べ(🐈)きだ(📁)。血(xuè )書まで書いて人を煽(😅)(shān )動しておき(👨)ながら、自分だ(🙎)け逃げるとは何という卑劣(🧕)さだ！ みんなは(🥖)そう(⛔)言って彼を責めるだ(🏵)ろう。それに、どんな(🍵)に彼が逃(♍)げを打(😾)とうと、(🥩)学(🤽)校(🥠)当局や(🤢)県庁(🥖)が、血書を書(shū )いた本(😦)人(rén )を主(zhǔ )謀(🎙)者(zhě )と認(rè(🌽)n )めないはずはないのだから、いよいよ面(🔥)白い。――(🏬)馬(mǎ )田の(🚱)考(🎁)えは頗る念入りだった。彼(🕕)(bǐ )がそれほどまで(🦁)に次(💉)郎(🍈)に反感を持つよ(🗓)う(🦓)になった(🔈)最も大き(🥡)い原因(yīn )が(🛣)、(🌸)道江にあったこ(💎)とはいう(😞)ま(📳)でも(🗃)ない。
それ(🐭)でも、その日は、森川の教員(yuá(📫)n )適性審査以上(🎻)(shàng )に(❓)大した出来事(🥀)もな(🦖)く、ひ(🖌)け(😦)時から二十(shí )分もたつと、校(⛴)内に(👚)は生(➗)徒の姿(zī )は一人も見られ(🕧)なくな(🈷)った。ただ先(🛂)生(shē(🕍)ng )たちだけが校長の帰(🅿)りを(👷)まつ(🎩)ために居(🍨)残ってい(🙍)たが、も(📶)う話の種(🗂)(zhǒng )もつきたら(🕘)しく、どの先生も(👉)、(🤗)い(㊙)かにも所在(💄)しょざ(🛍)い(🌻)な(🙊)さそうな、それでいて(⏪)何(🔺)と(🏓)な(😠)く落着きのない眼をし(⬇)て、教員(yuán )室(shì )を出た(🤓)り(🈹)はいったりして(⤵)いた。
「あたし(🏧)、そんなこ(🦌)と出来な(💩)いわ。」
「あたし、こわい(🤦)わ(💎)。」
朝倉先生(shēng )の声は低(⬅)(dī )かったが、めずらしく憤(fèn )りにみ(♊)ちた声だ(🤮)った(👂)。次郎(lá(🎧)ng )は、(🍻)さっき自(🤕)分(🌇)が街角に立って考(kǎo )えている時(shí )、変にじろじ(👽)ろ自分の(🗻)顔を見て、二(🍊)度(🛃)ほど(💷)そばを通りぬけた(🎌)四十(💔)近くの男の(💈)ことを思(sī(🧤) )い起した。
「次(👨)郎さん、今(jīn )お帰(📮)(guī )り(🕳)？(🚂)」
「僕(⌛)には、本(bě(💅)n )田(🌙)がそんな卑(bē(Ⓜ)i )劣(liè )な男だとは(👞)思(📬)えないがね(⏫)。」
こ(📛)んなふうで、校(🔪)内(⚽)は(🛒)その日じゅう決(🎦)(jué )して静かであったとはい(🔈)えな(🎞)かった。下(xià )級(jí )の教室ま(🥑)でが何と(🏩)はなし(🏧)に落ちつきを失(📎)っていた。ふだん(🚴)なら何で(🔧)もないこと(🏞)にまで(🥘)先(xiān )生た(🎮)ち(🌞)の神(🦐)経がと(🚜)がり、先(xiān )生たち(🕒)の神経(😽)がとが(🍫)ればと(🈵)が(🔪)るほど、生徒たちはその神経に触さ(🙇)わってみ(🙌)るのを楽しむといったふうであった。大垣(yuán )前校長は、い(🛥)つも先生たちに向かって、「生(🅱)(shē(💪)ng )徒というものは、(🆔)自(zì )分たち(🙎)のために(🍵)先(🛬)生が(Ⓜ)命(🧔)をすてるま(😓)では、その先(🎇)生を偉い(🙆)先生だとは思わな(🧞)いものだ。それを覚(🤸)悟(🧥)(wù )の(📐)上でなくては、真(🥩)の教育は出来ない。」と言っていた(⛴)が(💳)、(📂)その(🍓)意味をほんとうに理(lǐ )解(😬)し(🥖)た先(xiān )生(📧)は(😫)、朝(🥅)倉(cā(⚫)ng )先生をのぞいては、おそ(🍩)らく一(yī )人もいな(📞)かったろうし、今では、どの先生にも、そんな言葉(⚾)(yè(😰) )は単に(👑)言(🔹)(yán )葉と(🗿)してでも思い出さ(👶)れていそうになかった。こう(📘)して先(🥛)(xiān )生(🎅)た(🙋)ちは自分(🎣)を下手に護ろ(🎨)う(🤢)として、一(🏍)歩一歩と自分(🖐)(fèn )を生徒た(🧜)ちの侮辱と嘲笑の中に追いこんで(🌂)いたのである(🔨)。
「し(🚾)かし(⬛)、馬田を(🔵)どうもしな(📲)いで、ただ逃げま(🐓)わっていたんではだめで(👛)すよ。」
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