彼(🔟)(bǐ )は真心か(😰)ら(😪)そう(⚽)云っ(🕳)て(👄)、孔(🗿)子の部(🏧)(bù )屋(wū )を出(chū )た。孔子(🦐)(zǐ(🏵) )は(🦂)、(🌇)しかし、彼の足(🛶)音が(🔛)遠くに(🔊)消え去(🖇)る(💆)のを聴きながら、(💞)思った(🧣)。
(🍥)4(🍁)む(🕴)ろ(⛎)ん彼(bǐ )は、仲(🥊)弓の問題(tí(🐣) )にかかわ(😚)り(🥚)な(🐧)く、これまでにもその点に力を入れ(🍅)て門人(rén )たちを(✉)教(📃)育して来たの(🆓)である。彼(😄)が(😌)つとめて「(🌖)利」について語(yǔ(🔨) )る(👋)こ(🙍)とを避(🎁)け、たまたまそれを語ることがあっても(📢)、常に天(tiān )命(✈)と(🐅)か、仁(🚚)とかいうようなことと(🧥)結びつけて話すように(😤)注意(🥍)(yì )して(🍩)来(💻)たのも(🎐)、(🥘)その(🕥)ためである。また彼は、機会ある(🧦)ごとに(✍)、門人(rén )達の我(wǒ )執(🍴)(zhí )を(⭕)戒めた。そして、(📓)「(🖋)5自(zì )己の意見にこだわって(💢)、無(wú(📓) )理(lǐ )強(qiá(🚶)ng )いに事を行ったり、(🌧)禁止(zhǐ )したりするのは(🖨)君子の道でない。君子の行動を律(🔡)するものは、たゞ正義あるの(😊)みだ。」(🚪)と(😰)説き、6彼自(zì(🖨) )身(shēn )、細(xì(🕍) )心(💩)の(✳)注意を払って、臆断を去(💽)り、執着を絶(🌰)ち、固陋を矯(jiǎ(📤)o )ため、他(🙊)(tā(🏍) )との対立に陥らぬ(✉)ようにつとめ(❄)て来たものである。
だが、話(💫)(huà )は孔(🧗)子がま(🖖)だ(🍝)官(guā(🖥)n )途に(🤯)ついて(🐷)間も(🥍)ないころ(🤭)のこ(✖)とである。一(yī )日(👩)、孟懿子(zǐ )もうい(✒)し―(🤓)―孟家(jiā )の当(🛬)主――は、孔子(🍭)を(🏨)訪ねて、殊(😊)勝らしく孝(xiào )の(📕)道をた(🔱)ずねた。
「えらく考(💊)えこんで[(💡)#「考(🔎)(kǎo )えこんで」は底本で(🤝)は「考えこん」]いるようじゃな。」
「口の達(👨)者なも(🔬)のは、と(🕤)か(🐋)くつまらんことを(✋)いい出すものじゃ。出まかせにい(🔆)ろんなことを云っ(📌)て(🛥)いるうちには、結(🗣)構(🏗)世(shì )の中(➰)の(🍔)憎(zēng )まれ者には(♒)なるだ(🥎)ろう(🔤)。仲弓が(🎭)仁者(🈯)であ(📓)るかどうかは私は知(🤧)(zhī )ら(🔯)ない。しかし彼は口だ(📢)けは慎んでい(🗜)るように見(🥃)(jiàn )受ける(💦)。いや(💞)、口が(🚯)達者でな(🔨)くて彼(😭)も仕(shì(🚱) )合(hé )せじゃ。誠(🍭)実な人(rén )間には、口などど(🚃)うでもいい(🤒)こ(🚀)とじゃでのう。」(🐔)
孔子は(🌕)、その日の儀式(shì(♉) )にお(♉)ける楽長の不首尾に(🏪)もか(🥥)かわらず、いつ(✂)もよ(🖋)りかえって朗らか(🎾)な顔をして、(🔌)退出(chū )した。
「案外馬鹿げ(🦁)たこと(🔠)で(🍋)ないかも知(🏿)(zhī(🔖) )れない(🔳)。はっきり云(🚾)っ(👍)て見たらどうじ(🐥)ゃ(🚔)な。」
「先生のお眼にぶッつかると、すぐ手も(🌤)とが(🍬)狂(kuá(📳)ng )い出して来るのでござ(🚮)います(💸)。」(😰)
「(📐)2(🍳)現(🤤)(xià(🦇)n )今では(❤)、(🕖)親を養(🍨)ってさえ居れば、そ(🌜)れを孝行(háng )だとい(💫)ってい(🐨)るよう(🏧)だが、お互(🥗)い犬や馬(🚷)(mǎ )までも養っている(📉)ではな(〽)いか。孝行(háng )には敬うやまいの心が大切(qiē )だ。も(👛)しそれがなか(🤛)った(🐾)ら、犬馬(mǎ )を養うのと何のえら(👼)ぶところ(🎪)もない。」
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