「老(lǎo )眼衰(shuāi )えはてまして、いず(🐥)れ(🌑)の方とも(🤞)わき(🐂)まえ(😎)かねまする」と(🦀)、(🖇)いった。
青年は意識(😊)が帰って来ると(😲)、此この苟かりそ(🍅)め(🍧)の旅の道連みちづれの親切(👴)(qiē(🕠) )を、し(🚸)み/″\と感(🙉)じたのだろう(💔)。
市九(jiǔ(🎅) )郎(láng )は、ただ(🏧)一(🧚)人取(qǔ )り残されたまま(🌿)に、また三年を経た。すると、里(lǐ )人(🍂)たちの注(📆)意は(🎟)、再(😃)び市(🧝)九(🍕)郎の上に(🤙)帰りかけていた。彼ら(🏞)が、ほんの好(hǎo )奇心から、洞窟の(🥅)深(shē(🐅)n )さを測ってみると、全長(🔒)六十五間、川に(🏂)面(🕎)する岩壁には(🛷)、採(🤜)光(guāng )の窓(chuāng )が(⏮)一(yī )つ穿(chuān )たれ(🚣)、もはや(🚀)、この(📉)大岩(yá(🍍)n )壁(👡)の三分(🏗)の(🛑)一は(💠)、主(zhǔ )として(🌬)市九(⛸)郎の瘠腕やせうでによって、貫かれている(😱)ことが分かった。
それ(🔽)に応(yīng )じて、(🧡)ただ二(🐝)、三(sān )片(piàn )ひらの砕片(⏸)が、飛(fē(🕓)i )び散(🔀)っ(🚀)たばかり(🔭)で(⚫)あった(🎼)。が、(🉑)再び力を籠(lóng )めて(👵)第(👕)二(è(🥛)r )の槌を下した。更に二、三片(⬅)の小塊が、巨大(⤵)なる無(wú(🌅) )限(xiàn )大の大(📘)塊から、分(fèn )離したば(🌺)かりであった。第(🌦)三、第(dì )四(🐤)、(🖖)第五と(😧)、市九郎は懸命に槌を(🚿)下(xià )した。空(kōng )腹を感ずれば、近郷(🗯)(xiāng )を托鉢し、腹満つれ(👠)ば絶(jué )壁に向(🧢)って槌(chuí )を(⛴)下(xià )した。懈(xiè )怠けたいの(😰)心を生(🛍)ずれば、只真(📌)言を唱(💀)(chà(👧)ng )えて、勇(💽)(yǒng )猛(měng )の心を振い起(🍓)した。一日(rì )、二日(🍢)、三日(rì )、市九(👔)郎(láng )の努力は間断(📿)なく続(💱)(xù )い(🖌)た。旅(lǚ )人(🖐)は、そのそばを通(🦏)るたびに(🐳)、嘲(🐒)笑の声を送(🙅)(sòng )っ(😞)た。が、市九郎(lá(🚨)ng )の(📐)心(xī(🍐)n )は、(🗝)そのために須臾しゅゆ(🥛)も撓たゆむことはなかった。嗤(chī )笑(🌼)(xiào )し(📇)し(⤴)ょう(🛰)の声(shēng )を聞(📰)けば、彼(⛏)(bǐ )はさらに(🚆)槌(🆘)を持つ手に(😡)力(🎐)を籠めた。
「(🎆)一層いっ(🙏)そ(👐)のこと、東京へお帰りになったら何どうで(📶)しょう。僕(pú )なども(✍)精神(🌔)(shén )上の動揺のため、海へな(🦔)り山(shā(😷)n )へな(⚽)り安息(✈)を求め(🏎)て(🌵)、旅をしたこ(😣)とも度々あり(⏪)ますが、(🤦)一(⚽)人に(🏚)なる(🦈)と、却(🙈)か(💐)え(🗡)って孤(😑)独から来る淋(lí(🦋)n )さびしさ迄まで(🐊)が加わ(😘)って、愈(🛰)いよいよ堪(💌)(kā(🚈)n )たえられなく(💁)な(⏭)って(🍌)、又都会へ(⏪)追(zhuī )い返(😧)さ(🎈)れた(🤮)ものです(🌘)。僕(🍆)の考えでは、何かを紛まぎらすに(❣)は、東京(🆒)生(🏄)活の混(🤨)乱と騒擾そうじょうと(🤽)が(🔥)、(👓)何よりの薬(yào )ではないかと思うのです。」と、信(xìn )一郎は(🏔)自分の過去の二三の経験(yàn )を思い(🙂)浮べながら(🔁)そう云った。
さすがに(📵)、不退転(🏎)の市(shì )九(👼)郎(🐌)も、身に迫(pò(㊙) )る老(lǎo )衰を痛む(⚫)心(🥋)はあ(💜)った。身命に対する執(zhí(💩) )着(zhe )は(🥑)なか(🍲)ったけれど(🐫)、中(zhōng )道(dào )に(👷)して(🆓)たおれる(🚢)ことを(🌪)、何(🕹)よりも無念(🕉)(niàn )と思ったからであった。
「皆の衆(🖼)、お控えなさ(😌)れ(❄)い。了海(🤞)、討たるべき(🎍)覚え(🏨)十(shí )分(fèn )ご(📣)ざ(👾)る。この(🥦)洞(dò(💙)ng )門を穿つことも、ただその罪(⛺)滅ぼしのた(🐽)めじゃ。今(🔀)かかる孝(🗽)子(zǐ )のお手(⭐)に(🦖)かかり、半死(✌)の身(shē(👩)n )を終(🦕)る(🚊)こと、了海が一(📊)期(🛶)(qī )ご(🏪)の願いじゃ。皆の(🦉)衆(✴)妨げ無用(🦎)じゃ」
実之助は(🌥)、この(🙌)半死の老(lǎo )僧に接(🚧)している(〰)と、親の敵かたきに(✝)対(😴)して懐いていた(🥈)憎しみが、いつの間(🛡)にか、消(xiāo )え失せている(🏎)のを(🗒)覚えた。敵(🐷)は、父を殺(shā )した罪(👠)の懺(chà(👮)n )悔に、身(💦)心(xīn )を粉に(🐾)砕いて、半生を苦しみ抜いて(📋)いる。しか(😙)も(🆗)、自分が一(🗓)度名(🐵)乗りかけ(🌽)ると、唯(wéi )々い(🎵)いとし(👠)て命を捨(🥖)てよう(🎐)とし(🍇)ているの(🌻)である。かかる半死の老僧の命(🍃)を取ること(⛹)が、なんの(♿)復讐である(♋)か(📧)と、実之助は考え(📨)たのである。が、し(👱)かしこの敵を打た(😔)ざ(🗑)る限(🤔)りは、(👴)多年(niá(👕)n )の放浪を切り(🎛)上げて、江戸へ帰るべきよすがはなかった。まして家名(🏿)の再(zài )興(🍥)な(✝)どは、(🏐)思いも及ばぬこと(🈸)であったのであ(💛)る。実(🐷)(shí )之助は、憎悪よりも、(💾)むしろ打(🃏)算の心からこの(🌕)老僧の(🌈)命(mìng )を(🐔)縮めようかと思った。が、激し(🍋)い燃ゆるがごとき憎悪を感ぜず(🦅)して、打算から人間を殺す(🍖)ことは(🔈)、実(shí )之(💖)助(🥔)にとって忍(🚘)びがたいことであ(🤸)っ(🕛)た。彼は、消え(🥀)かかろう(🤫)と(🛶)する憎悪の心(♉)を励(🐾)まし(🆑)な(🈚)がら、打ち甲斐(fěi )なき敵を打とう(🔆)とし(❕)た(🔜)のである。
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