そこ(🦋)ま(🚂)で(🦍)行(⬇)きます(😨)と(🔫)、ち(🗳)ょうちんをつけて出迎え(♈)て(😭)くれる人に(👝)会(huì )いました。声をか(👙)けてみ(🙊)る(🧚)と(🔋)、以前にわが家へ出入りをしていた男(🈷)の一人(🌲)です(💰)。そして、(🥈)わたしの荷物(wù(🦄) )を持とう(😔)と言(yán )っ(🤚)てくれるのです。もともとわが(🐊)家の先(✉)祖(zǔ )はこ(🧑)の地方のために働(🍻)いた(🍾)人たちで(🎑)、村も先祖が開き、寺(💻)も(🚝)先祖が(😣)建(🙊)て(🎷)た(✏)と(🚑)い(♍)うくらい(🐝)で(💤)すから(🏝)、そう(🖨)いう(🤶)古くからの気風が(🏁)伝わってい(🐷)て(🙉)、なんにも(🛃)土(🧙)地のために尽(🦉)くしたことの(👿)な(🚘)い一書(🚃)生までがこん(📏)な(😷)出迎(💵)えを受(🤟)け(👊)ることさえ自分(🔮)に(🏛)は過(guò )ぎた(🐆)こと(😦)のよ(🥎)う(🥏)に思い(😗)ま(🕘)し(🤕)た。わた(📂)し(👺)は(👹)足をふる(🕯)さとに踏(tà )み入(🈯)れ(⏩)たばかりで(🤾)、ま(💣)だそんな(🚓)父(🥛)の時(shí )代(🍗)というものが根(🐗)(gēn )深(shēn )く残っていること(👥)をも思(sī(🚶) )いま(🐑)した(🆘)。
(👂)あれはわた(🚩)し(🚿)などのまだ青年(nián )のころのこと(📣)でしたが、その(👇)日(👌)の葬(🐩)式について(🏮)、今だにわたしの胸に浮かん(🆑)でくることが(🐲)一つあり(🤶)ま(🤷)す。それは『小公(🥃)子』の訳者を記(😨)(jì )念するために、い(🌳)ろいろな書(🛳)(shū )物や雑誌の類が数(👠)(shù )多くその墓(mù )のほと(🏋)りにうずめ(⛩)られ(🌴)たことでした。まあ、堅い(🔦)石の棺かんの中(zhō(🤹)ng )に置い(🦃)てすらどう(❄)かと思われるようなものを(🌒)、まして漆(qī )もはいっ(📈)ていない木(💖)の(🦔)箱の中(💚)に納め(🗞)たのですから、よくいく(㊗)日もちこたえよ(🌅)うとは掛念けねんされましたが、(🕟)しか(🏣)し(🧒)土(tǔ )の中に書物の類(📒)(lèi )を(🛃)しまいましたら(🙈)、(🚹)何が(🔡)なしにその墓のほとりを立(lì )ち去りがた(🎻)く思(😞)わせ(❤)ました。あれか(📢)ら、もう(🐫)かなりの年月がたちます。しかし時(💏)を記念しようとする(🕊)人々の心は長(🥐)く(💽)そ(🐍)の土に残りました。
「いえ、そ(🏳)れはお前さま(🏅)の覚えちがいでしょ(🤜)う(💌)。お前(🚍)さ(🥡)まの言うのは、たぶ(🛍)ん、お(🔒)れの親ざ(🈚)る(⛰)のこと(☕)でしょう。おれも(📁)あの親ざる(🥛)と(🤟)同(🤑)じよ(😱)う(🎊)に、(📅)長い(🍪)こと(🎫)この棧橋(🚱)に(🐫)暮らして(🌊)い(🛡)ます。おれはち(🚿)いさ(🥢)い(📞)時(shí )分からこの木(🃏)曾川(🅱)の音をきいていますが、いくら聞いてもあ(🤹)きな(🥍)いのは、水の声ですよ。」
(🚕)野菜(cài )や草花(🚱)をそだてる(👅)ことの(👮)好きな(🕦)姉はその裏(🖤)庭(🐽)つづきの(🐰)畑(✏)(tián )に(🔺)うり(🔙)を(🙁)植(🥒)えたり、夕顔(🤺)(yá )のた(⚾)なを造らせておいた(🚿)りして、毎(měi )朝の畑(tián )の見(🤷)回り(🔮)が何(🧥)よりの(Ⓜ)楽(lè )し(🛹)みであったよう(💯)です。そのへ(📃)んから裏山(shān )へかけては、なだらかな傾(👱)斜になっていまし(🌤)たか(👠)ら(🌩)、わたしも細い(🏗)道を楽しみにし(⚽)て、枝のたれさ(⛔)がった(👴)夏なしのかげ、(🏞)ぶ(🛢)どうだなの(🕜)もと(🧟)、(🐙)またゆ(🔏)り畑(♈)の(🤹)間な(📘)ど(⚫)を歩き回(huí )り、年とった百姓を(🏺)相手(🚨)に木曾(céng )福島(🐚)の(📠)風俗、(💪)祭の夜のにぎやかさ、耕(gēng )作の上(shà(🐬)ng )のことな(🍞)どを語り(👇)ながらいな(🧓)かのふぜい(🥈)を味わい(👊)まし(🐈)た。
墓(mù )は死んだ(🥍)者の(🚬)た(👢)め(🏧)にあるのではなくて、(😅)生(🆔)き(🌞)残る者のために(🏴)あるのだと(💐)、ある人(🌽)もそう申しましたっ(💻)け(🚂)。
その人を仙台から(🕰)連(liá(🔍)n )れて来(🌉)て、はじめて用が足りたということでした。そん(🍦)な(🥊)漁(📕)(yú )師(🚧)(shī )ことばの通(tōng )弁をだ(🗽)れ(🚅)がつとめたかと言います(🛥)に、その耳のいい人(rén )はも(🛡)はや三十年近く(〽)も仙台地方(fāng )に住(🥜)(zhù )む外国(🌳)(guó )の(🕙)宣教(🈷)(jiāo )師(🍎)でした(🏓)。ローマ旧教をひろめに日(📔)(rì )本へ渡って来(lái )た人で(🤺)、ジャ(📋)ッキという名前(💡)のフラ(🐫)ンス人(rén )で(🔑)した。このジャッ(🦑)キ先(xiān )生(shēng )、ギリシア(🏸)語(💑)の(🌬)知(👄)識もあ(🕎)って、学問のある坊さ(🆚)んでしたが(👤)、年(✋)百年(🗾)じ(🈴)ゅう(🆒)、(🌙)同じ(🙆)よ(😅)うな黒いぼうし(🌳)をか(⛺)ぶり、(📪)黒(🍤)い服を着(zhe )て、(😉)な(🤢)りにもふりに(🥦)も(🔧)かまわ(⚓)ずに荒浜のほうまで宗旨しゅうしをひろめに行くうちに、そんな漁(yú )師(shī )こと(🏒)ば(🐪)の通弁がつとまるほど(🤠)、(🚓)いい耳を持つ(🦖)ようになったのです。
その人を仙台から(🏄)連れて来て、はじめて用(📁)が足りたということでした。そんな漁師ことば(🎊)の通弁をだれがつとめ(😙)たか(😝)と言います(😠)に、その耳(ě(🥧)r )の(🍻)いい人(rén )はもはや三十年(🥜)近くも仙台地方に住む外国(guó )の宣教師(🌑)でした。ロー(🧡)マ(📳)旧教(🎉)をひろめに日本へ渡って来た人(🎐)(rén )で、ジャ(❣)ッキという名前(🔤)のフランス人で(🚉)した。こ(💓)のジャ(✨)ッキ先生、ギリシア語(🏾)の知(zhī )識もあ(🔼)っ(🧔)て、学問のある坊さん(😓)でした(🔀)が、年百年(nián )じゅう、同(🐽)じような黒いぼ(🏓)うしをかぶり、黒(🕞)い服を着(🚏)て(🤬)、なりにもふりにもかま(🦏)わ(💢)ずに荒(huā(🚾)ng )浜(🛏)のほうま(💨)で(⏸)宗旨しゅ(🎐)うしをひろめに行くうちに、(🧡)そんな漁(👣)師(🦎)ことばの通弁が(🐬)つとまるほ(😕)ど(👁)、いい耳を持つようになったの(⏸)で(❤)す。
そ(🔟)の(🖲)ころ、(✴)横(🍿)浜から上総かずさ行(🙉)きの船が出まし(🤪)た(📑)。荷物(wù )を(🥛)積(jī(🕙) )んで横浜と富(fù )津ふっつの(🐑)間(jiān )を往(👿)復(🏬)(fù )する便(biàn )船でしたが、船頭に頼め(💘)ばわ(♈)ずか十(🚍)(shí(🛺) )銭の船賃でだれでもの(🚉)せてくれました。
と言うらし(🐋)いのです(🛶)。いくら遠(yuǎn )い(🈸)国のほうから渡(🏂)ってき(⏩)たものでも、春か(😄)ら軒先を借り(🕔)ていて(🛋)、か(🏻)わいいひな(🦑)までもう(🎭)けるくらいなら、もっと(💸)ことばが通じ(🌑)そう(🍴)なも(➖)のです(⭕)が、つ(🏄)ばめの言うことはペ(😴)チャ、(🌃)ク(🏕)チャ、(📰)ペチャ、クチャ――まる(🎓)で(🙎)異人の(🤞)ような(😈)早口で(📜)す。
皆さんにも前にお(📊)話ししたよう(🌯)に、母(♈)が(❓)なく(📀)なりました(🥕)時(🔮)、わたしは郷里の(🥕)神坂村(💩)みさかむらのほうで、久(jiǔ )しぶりの姉と落ち合い、その葬(zàng )式を(🕴)済まし、父の墓(🌼)(mù )をもとも(🎧)どもとむらいまして、その(📀)帰りには木(🛴)曾福島まで(🎏)姉といっしょで(🌅)した。神坂(🦉)村(🛴)から(🎁)木(mù )曾福(fú(🦂) )島(dǎo )の町(🐥)まで十(🚈)二里(🦔)(lǐ )で(📟)す。木曾(céng )路(⏩)き(💔)そじの深(🐗)いところです(⏲)。その時(🤰)(shí )は、(✒)ほかに(🧣)連れもあ(⛪)りましたが、(🚺)なにしろ(❔)山坂は多し、木曾(⏭)川(chuā(🌧)n )きそがわづたいの道を女の足ではそうはかどらないも(⛴)のですから(⏲)、途中二晩(💂)も泊まり(🤹)ま(🚛)し(💭)た。し(🚠)かし、この道は楽しく(🧛)、それまで遠(yuǎn )いところにいた姉がにわかに(📸)近(jìn )く(💓)思わ(🎚)れ(🏣)てきま(⚽)した。そ(👱)う申しては(😃)なんですが、(🐦)わた(❄)したちの母(🚢)の死が、こんな姉弟(🛥)きょ(🐞)うだいの(📄)もの(🤱)を近く思(🖼)わせるようにしたので(🌐)す。
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