信(xìn )一郎(láng )は、懸命の力(lì )で、青年(🎚)を車(chē )内(💻)(nè(🧗)i )に抱き入れた(🙌)。見(jiàn )ると、彼の美しい顔(yá(🏼) )の半面は(🅾)、薄気(🎧)味の(🚥)悪い紫(zǐ )赤(🕗)色(🌧)しせき(🍤)しょくを呈(chéng )している。それよりも、信一(✉)(yī )郎の心を、脅おびやかしたものは、唇の(📚)右の端か(🥐)ら、顎(😗)あ(👞)ごにかけて流(liú )れ(🖼)る一筋の血(✏)であった。而しか(👠)も(📃)そ(🐡)の血は、唇か(📯)ら出る血(💛)と(🌹)は(🚶)違って、内(😷)(nèi )臓から(🔁)迸(🦏)ほとばしったに違いない赤黒(hēi )い血(xuè )であった(🗝)。
「了海(🐼)の僧形(xíng )にめでて(🏆)その願い(⬛)許して(📬)取ら(🕵)そう(🚜)。束つが(🗑)えた言(🥫)葉は(⏹)忘れまいぞ」と、いった。
青年(👴)は、それ(📀)に答えようとで(🔜)も(🔘)するように、(🙀)身体からだを心持(🚦)起しかけ(🈁)た(🔺)。その途端(🏘)だった。苦し(🏋)そ(🖊)うに咳(👄)せき込(🚱)(rù(😡) )んだか(🕺)と思(🈂)うと、顎あごから洋服の胸(xiōng )へかけて(👪)、流れるような多量(liàng )の血(❓)を吐(🚓)いた(💵)。それと同時(shí )に、今(jīn )迄(qì )いままで充(chōng )血(xuè(👓) )していた顔(🐘)が、サッ(🐯)と蒼あお(📅)ざ(👯)めてしま(🧥)った。
里人(🏻)(rén )ら(😝)が(😕)、鎖渡しといっ(🛍)たのはこ(📢)れだろうと、(🍥)彼は思(sī )った。道は、そ(💌)の絶壁(🔢)に絶たれ、そ(🍪)の絶壁(🤒)の中腹(🚬)を、松、杉(😫)な(🔺)どの(🥇)丸太を鎖(suǒ )で連ねた桟道が、(🗡)危げに伝っている。か(😜)よわい婦女子(zǐ )でなく(🌰)とも、俯(fǔ )し(🔰)て五丈(zhàng )に余(yú )る水(✏)(shuǐ )面を見、(🎿)仰いで頭(🍃)を圧する十(🐾)(shí )丈に近い(🔫)絶(🍏)壁を(🚰)見る時は(⚾)、魂(⏱)消え、心戦おののくも理こ(🆎)とわり(🚞)であった(📏)。
が(⬛)、(👻)人々が市九郎に休息を(🚮)勧(🌛)(quà(😡)n )めたのも、無(🤖)理(😥)ではなかっ(⚪)た。二十(📊)(shí )年にも(🍔)近い間(♏)、日の光(guāng )も射さ(🏺)ぬ岩(yán )壁(bì )の奥深く、座り続けたため(✈)であろう。彼(📙)の両(🔐)脚は長い端座(zuò(Ⓜ) )に傷み、いつの(⛳)間(jiān )に(🏤)か屈伸の自在(zà(🐀)i )を欠(👟)いてい(🤲)た。彼は、わずかの歩(🔖)行に(🐣)も杖(zhàng )に縋す(🛂)がらねばならなかった。
と、実之助の言葉は、あくまで落着いてい(🆑)たが、そ(🧢)こに一歩も、(🎺)許すまじき(🦎)厳(yán )正さがあっ(🏁)た。
実之助は(🅾)、馴れ(😗)ぬ(🍎)旅(⛱)(lǚ )路に、多く(🐆)の艱(jiā(😘)n )難(🚁)(ná(⬆)n )を苦し(🎛)みな(🕔)がら(➗)、諸国を遍(biàn )歴(🍞)し(👏)て、ひたすら(🖤)敵かたき(🐨)市九郎の所在を求めた。市九郎をただ(🚘)一度さえ(➕)見(⭐)たこ(👼)ともない実之助にとって(🤣)は、それは(🥄)雲(👦)をつ(🤶)かむがご(🖕)ときおぼつか(🐲)なき捜(⛺)索であった(🐃)。五(🤑)(wǔ(➕) )畿内(💨)きない、東(dōng )海、東山(shā(🚽)n )、山(📩)陰、山陽、北陸、南(🤑)(nán )海(hǎi )と(🎰)、彼(⬛)は漂泊(⏳)さ(🔼)すらい(🎃)の(🐈)旅路に年を送(sòng )り年(nián )を(🦈)迎え、二(èr )十七の年まで(🏸)空虚な遍歴(lì )の旅を続けた。敵(🍵)に対す(🥤)る怨みも憤(💭)りも、旅(lǚ )路(lù )の艱難に(🥕)消磨せんとすることたびたびであっ(❕)た(🌟)。が、非(👃)(fēi )業(yè )に殪た(🤴)おれた父の無念を思い、中(🌪)川家再(zài )興の重任(🦓)を考え(👚)ると、奮(🖌)然と志(🤱)を(🌚)奮(🔄)い起すのであった。
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