(⛺)その(🎫)道に(📳)ついて(🚏)南へ(🐏)さ(🎆)し(👄)て行くと、臼田の町へ出る。臼(👺)田(tiá(⬆)n )に(🎻)稲荷山(🏂)い(🙉)なりやま(📿)公園(yuán )というところがあって、公園前(💟)の橋の(😬)た(🚈)もとあたり(🐍)から望んだ千(🎈)(qiān )曲(qǔ )川のなが(🕑)めは(📉)実にいい。あ(😧)れから八つ(🤳)が岳たけ山脈の(🈸)ふもとへ(🖋)か(🍁)けて、(🔬)南(🤘)(nán )佐(🚞)久(jiǔ )の谷(gǔ )が目(🚠)の前にひ(➰)らけてい(🦂)ま(😥)す。千曲川(chuā(✨)n )はその谷(gǔ )を流れ(🤱)る大河(🅱)で、岸(🥔)(à(🥘)n )に住む人たちの風俗やこ(🕴)とばのな(🐤)まり(❇)も川下とはい(🧠)くら(🐀)か違うようです。岸を(🥇)さ(🥐)か(🔉)のぼるにつれて、馬(♈)流ま(🗓)ながしあた(🔉)りから(👽)は、さすがの大河(hé )も(👪)谿流(liú )けいりゅうの勢(shì(🤔) )いに変るので(🐬)すが、(🎈)川(🍭)の中(🛷)心が(😊)右(yòu )岸のほ(🍔)うへひどく(🍆)かしいで(🌨)い(🐤)る(🤰)た(🙃)めに、左岸(🎸)には川(🤭)底(🔤)が(🆓)あらわ(🚞)れ、砂(🥙)は盛り上(💉)がり、川上から押し流さ(💆)れた(🥣)大石が埋(mái )まっ(🐘)て(✒)、ところどころにかわやな(⬛)ぎ、(🐚)あしの(🧤)くさむら(🔎)などが茂っています。右岸(àn )に見られるのは、かえで、か(🥠)ば、(⛱)なら、うるしの類です。甲州街道はそのかげ(🧢)にあ(🔨)るの(🙍)です。しんぼう(🚥)のいい(🏚)越後(hò(😁)u )えちごの商人は昔からそこを往復したと聞(🤴)きます。直江津なおえ(🚁)つから来(🎬)る塩ざ(⬆)かなの(🗳)荷(hé )が(💑)そんな(💊)山地(🛒)(dì )まで深(🍉)入りしたの(⏰)も、(🛴)もっぱら(💳)その街道(dào )を千(🖌)(qiān )曲川(chuā(🆎)n )に(🐜)つ(🥨)いて(🛫)、さかのぼっ(👷)たも(⛳)の(📑)だそうです。
わ(👇)ら(💮)びはこの話(huà(🥘) )を聞いていました(🍡)が(💕)、(♐)や(🏠)がて(🌲)こう(😸)答えました。それは草木(mù )と生(🦅)まれ(💽)まし(🙋)て、新(xīn )しい生命(mìng )を願わ(⏬)ない(😛)も(🏽)のは(🛒)あ(📰)りません。ただお(🖤)前さ(🍷)ん(🤓)には土を(👢)割(🔪)って(🏠)出て行く剣(jiàn )先(xiān )のような親ゆずり(😋)の力が(🐂)ある。わたし(🍚)にはそ(🍉)ん(🧠)な親(qīn )ゆ(😟)ずりのとがったものがない(🏺)。ですから、背を曲げたあかごのよ(🎪)うにして出(🎗)て行(há(🐠)ng )かないことには(🚫)、土(🏩)(tǔ(💧) )を持(chí(😚) )ち(❤)上(📘)げ(🥡)ること(🎸)ができま(🎵)せん。あるも(🔩)の(🌞)はすくすくとひと息(🗺)(xī )に延び、あるもの(🙏)は頭をたれながらゆっくりと延(💕)び(🔓)ます。しかし(🚹)、(🤵)それは同じことで(🔓)す(🖱)よ(👾)、と。
(🙍)この一夏(xià )の(🕢)間、(♓)わたし(🥓)は姉(zǐ(⛴) )の口からなき父の話(🧠)を(🤳)よく聞(wén )か(👇)されました。父(fù )は熱心な子(🚊)の(🔽)教(jiāo )育者で(🆓)、わたしも(🐜)六つ七つの(💐)ころから(🈚)読書の道を父よ(🌛)り授(shòu )け(🔈)られ、十(shí )の年に(🏖)両(👓)親(qīn )のひざ(🌋)もとを離(😘)(lí(😆) )れたのもや(📣)は(🕔)り(😾)父の(🥠)意(🙏)見によっての(🤼)こと(🦖)でした(🌛)が、そんな子供の時(shí )分(🔧)の記(jì )憶しか自分(📚)(fèn )にはな(🙍)い(🔤)ものですか(🎮)ら、姉か(🎦)ら聞く父の話には初(chū )めて知るようなこともすくなくなかっ(🤗)た(🚌)のです(🎁)。わ(🕒)たしの(🚊)きょうだいの中でも、姉(🔂)(zǐ )は一(yī )番(📁)の(🥂)父親思いで(🅿)したからね。父は神坂(bǎn )村みさか(👖)むらのほ(🧟)うからこの木曾福(fú )島の町(🌸)へもよく来たらしい。この町には父が歌の友だちという人(🐡)(rén )もあ(🍶)ったらしい。わたしは姉の家(⬆)で、父(🏌)を知っ(💦)ている(🥙)と(🤼)いう一人(📝)の老(lǎ(😞)o )人にも会いました(🌪)。
ここに一人、(🤴)耳のいい人が(⛵)ありました。
その畑(tián )の(🕢)横手には、(🤢)家の(🚠)勝手口から通(⏪)うことの(📼)でき(🔢)る細い流れ(🏊)もあります。遠く山(shān )のすそのほうから引いてきてある水です。毎(měi )朝わたし(🏑)はその(🚐)細(xì )い(🀄)流れへ顔を洗いに行きます。そこは(🚯)せんたくす(🌱)ることを禁(jìn )じられているような場(chǎng )所ですが、(🍌)どうかす(🏸)るとこまかい砂が水(shuǐ )にまじ(🐟)って(🏻)流れてきていて(🏷)、手(shǒu )にもすくえないことが(🎾)あり(🍘)ます。清水しみ(🥧)ず(🌴)と言いたいが、飲用(🍟)水(🀄)(shuǐ )に(😼)は使いが(🐴)た(🥞)い。そんな水(🥋)ではありましたが、(🥫)都会から行ったわたしは餓(🥪)うえかわいた旅(lǚ )人のよう(🦄)にし(🚘)て、(📔)その荒く冷(lěng )たい水の中へ自分の両手をひたし(🏗)、そ(🐪)こからわきあが(♓)る新しいよろこびを覚え(🈷)ました。
呉(wú )くれくみ子さ(🕉)んも、そう(🕯)いう家に生(🚂)まれ(🎶)た人(rén )でした。この人(🚺)は明治女学(xué )校(xiào )と(⛩)いう学校で習(xí )字を教えながら、舎監(jiān )を(🕋)兼(🔯)ね(🔢)ていて、多く(⏲)の生(shēng )徒から(💵)お(🤺)かあさんのように(🐏)慕(🗄)われた婦(fù )人(rén )で(🥒)した。あの歴史(shǐ )の(😄)あ(😮)る学校もおしまいの時分(📃)には、先(xiān )生方(🌂)は一人去り、二人(ré(🎇)n )去(qù(🌆) )りす(🈚)るよ(🐕)う(🖌)になったのです。その中で学(💤)校の盛んな時(shí(🍹) )も、衰えた(✖)時(⏩)(shí )も、(🔠)すこしも(🏥)変らずに、(⬆)いつでも(🎾)同(🎴)じよう(😇)に人を教えて倦うまなかった(😭)のは呉くみ(👖)子(🍦)さんでした(🧗)。ああいう人(🚙)(rén )の生涯し(🐛)ょうがいは目立たない(🧟)もの(🌂)ですか(🛷)ら、(🌏)わり(🌝)かた、世間(👠)に知られません(🐞)し、そ(🥥)の(⛰)人(ré(🧥)n )の(🚪)事(shì )跡も多く伝(🆗)わりません。しかし、わたしは呉くみ子さん(🔢)のような、男も及ばないほ(🐟)ど守(shǒu )る力に長たけた婦人のあったことを知(zhī(🚆) )っています(🤦)。一番(fān )最後(🦋)ま(🛁)でふ(♈)みとどまって、あの学校と運命をともにした人(ré(🦈)n )も呉(wú )くみ(🗒)子さんでし(🛅)た。
旧(🐲)暦七月十五夜には月がこと(🏵)に明るくこの谷間(🚴)にさし(🛅)入り(🌬)ました。姉(zǐ )の家の(🌉)ものは(✌)、甥お(👵)い(🔵)や姪めいから(🎈)、年不相応(🍣)(yīng )に額(é )ぎ(📪)わのはげ(😄)た番頭さんまで奥(🏳)座(🎩)敷(📡)に集ま(👩)りまして、あかりを遠く置(🐊)き、縁(♐)(yuá(🈹)n )側(cè )に(🕦)出(chū )て、(📆)思(🗽)い(❣)思い(🥉)の夜(yè )ばなしを(🗡)持(🚗)ち寄り(🛶)ま(🕵)した。木曾福(🧀)島(👯)もせま(🌖)い(🚭)と(💣)ころで、わ(🐇)たしが(🤲)吉(💱)村よしむ(🐟)らのむすこさ(⏫)んを連(lián )れながら東京から(🍯)来たと言(yán )え(🍾)ば、そんないささ(🐽)かな人(rén )の動きま(🏥)でが、(🆕)一(🏛)晩じゅう(🆗)に町へ知れ渡(🐢)ってい(🛫)るくらいのところです。ほんとにせき(🗂)ば(❇)らい一(🚆)(yī )つうっかりできないとこ(🚵)ろだ、そん(🍅)な(🍰)話の出るのも(🏻)その縁(🍙)側(cè )でした。姉(🗼)のもとへかよってく(☝)る女(nǚ )の髪結いさんは唖(yā(🏪) )お(💛)しな(🐬)がらに(🉐)、それはかし(🔲)こいもので(🎽)、姉は(🍡)その人の身ぶり手(🤟)(shǒ(🐎)u )まね(😡)を通(🔛)し(🏨)て(⛴)、町のできごとを手(shǒu )に(🏏)取(qǔ )るよう(🧤)に知ること(📽)が(🤱)できる(🚃)、そん(🐻)な(❌)話も出ましたっけ。
木(mù )曾(céng )川はこの町(dīng )の中央(yāng )を流れる川(chuān )です。姉の家(🃏)の門前か(⬅)らがけ下の(🤔)ほうに(🛏)福(fú )島(🍩)の町(🌮)がよく見えまして(🦎)、川の瀬の音までが手(shǒu )に取るように聞(wén )え(📳)ていま(🌥)す。対(🍶)岸(🐽)に(➖)並ぶ家々、(🚴)お寺の屋根、古(🔸)い屋(💱)敷の跡なぞから(❣)、深い(🔺)原(🏵)生林につ(🥑)つまれ(🚢)た山腹の地勢ま(👲)でが(🖨)望ま(🛁)れま(♿)す。こん(🚸)なに(🐁)用心(xīn )よくまとまった(🐾)町(👩)のながめ(🧟)のあるとこ(🐼)ろもめ(💠)ずらしい(🦎)。そ(♈)れを(🖱)見(🎤)(jiàn )ても、古いお関(wān )所(suǒ )を中心(xīn )にし(📊)て発達(😯)し(⏳)てきた町だ(🚗)ということがわかり(🤺)ますね(👬)。
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