江(jiā(🔈)ng )戸はもはや安政年度の江戸(hù )ではなかった。文(👘)化(huà )文政のそ(🧀)れでは(✒)もとよりなかった。十年(🌦)前の江(jiāng )戸(🛠)(hù )の旅(🌛)にはまだそれでも、紙(🎹)、織り物、象(🌚)牙ぞうげ(🧚)、玉ぎょく、金(🅱)(jīn )属の類たぐい(🛂)を応用(yòng )し(🆙)た諸種の工(gōng )芸の見(📅)るべきものもない(🌫)ではなかっ(😥)たが、今(jī(👶)n )は元治年代を(🏡)誇るべき意匠とてもない。半(bàn )蔵はよ(🏫)く町々の(🎽)絵草紙(zhǐ )問屋(🦒)(wū(🔇) )えぞ(🔔)うしどんやの(💴)前に(📈)立(🥇)って見るが、そこで(💰)売る人情本や、敵打(🗾)(dǎ )かたきうちの物語や、怪談物(🏬)なぞ(🍜)を見(🍰)ると、以前(🚸)にも(🔔)増し(🏉)て書物(wù(👒) )としての(📸)形も小さく、紙質(🛩)も悪(è )あしく(🚁)、版画(🏞)も(🥦)粗(cū )末に、一切が実(shí )に手薄て(🖼)う(💉)すになって(🏍)い(🚺)る。相(🥟)変わ(🖕)ら(✖)ずさかんなのは江(⭐)戸(hù )の芝居で(🌖)も(🚽)、怪(😬)奇なものは(♿)ま(🖇)すます怪(guài )奇に(🍀)、繊細(💤)な(⛅)ものはますます繊(xiān )細だ。とが(🈳)った神経質(🕘)と(🐙)世紀末(🏀)の機知(😰)とが淫(yín )靡いんびで頽(😯)(tuí )廃たいはい(😋)した色彩に混(hún )じ(💲)合っている。
寿平次は(🔮)こっそりやっ(🏍)て来(🌠)(lái )て、またこ(🌽)っそり妻籠(ló(🎯)ng )の方へ帰って行った。
そ(🎇)の声は、(㊙)幹部(bù )のもの(🙂)の間からも、心ある兵(bīng )士ら(🦅)の間からも起こった。この混雑(🧠)の中で、十五、六軒ばかりの土蔵が切り破(🛃)られた(🧖)。だれの(🏑)所(suǒ )業しわざと(👼)もわ(🔘)からないよう(💏)な盗(dà(🏦)o )みが(💋)行なわれた(🥖)。浪士ら(😈)が引き揚げを急いで(🚲)いる(🏩)どさくさまぎれの中(zhōng )で。ほとんど無(wú(💑) )警察(chá )にもひとし(🍒)い町(😋)々の暗(àn )黒の中で。
ち(💾)ょうど松本藩主松(sō(😬)ng )平丹(🦅)波守(🌘)まつだ(🉐)いらたんば(🎰)のかみ(😀)から派遣せら(🤑)れた三百五十(❤)人ばかりの(🍮)兵は長窪(wā(🏙) )ながくぼ(🚦)の(🌾)陣(🏚)地を退(tuì )いて、東(dō(⤴)ng )餅(bǐng )屋(wū )に集(jí )まっ(🙈)ている時で(🌊)あった(🐐)。も(🥌)ともと松本藩の出兵は(⤵)追討総督田沼(🧔)玄蕃(🐄)(fān )頭げん(😭)ばの(🚎)かみの厳(yá(🐉)n )命を拒み(⛸)か(🔆)ねたので、(👭)沿(🐣)道警備(bèi )のため長窪(✂)まで(🙋)出陣したが、上田藩(🐌)も松代藩ま(🚴)つしろは(📿)んも小諸藩こもろは(📝)んも出(🗻)兵しないのを(🐋)知(🔃)って(🎞)は単(dān )独で水戸(🐋)浪士に当(dāng )たりがたいと(🌯)言って、諏訪から(🌔)繰り出す人数(🖕)と一手(shǒu )に(📶)なり防(fáng )戦し(🚒)たい旨むね、重(🌑)役をもって、諏(zhō(👰)u )訪方(fāng )へ交渉に来た。諏(🚠)訪(fǎ(🕶)ng )方としては(❔)、こ(🧟)れは思い(🚚)がけない友(yǒu )軍を(🌎)得たわけである。早速(💊)、物(🏩)頭ものがし(⚫)らは(👈)歓(huān )迎(yíng )の意を表し、及ばずなが(🦄)ら諏訪藩では(🌮)先陣(🤨)(zhèn )を(👨)承(chéng )る(⛸)であろう(🏆)との意(yì )味(✴)(wèi )を松本方の重役(yì(💅) )に致(🍖)いたした。両餅屋焼(🚡)き(💸)払いのこともすで(🥘)に決(🥘)定(👀)せ(♌)られた。急(🚴)げとばかり(👌)、東餅屋へは松本勢(📟)の手で火(📌)を掛(⚓)け、西餅(🥟)屋に控え(📩)ていた諏訪方の兵は松本勢の(🤗)通行(🗒)が全部(🖲)済むのを待って餅屋を焼き払(😄)った。
天龍(lóng )川て(⬛)んりゅうがわの(👪)ほとり(🧛)に出てから(🕙)も、浪士(shì(🉑) )らは武(wǔ )装を解こうとしなか(🔨)った。いず(🚢)れ(🌸)も鎧兜よろいか(😅)ぶと、(🐻)あるいは黒(👱)の竪烏(wū(🙂) )帽子たてえぼ(🔱)し、陣羽(📐)織のいで(🎞)たち(🔹)である(😔)。高く掲(jiē )げた紅白(bái )の旗、隊伍を区(qū )別(🥢)する(🏍)馬(mǎ )印うまじるしなどは、馬(🤙)上(🚔)(shàng )の騎士(⛄)(shì )が携えた抜き身の鎗やりに映(yì(♑)ng )り(🐏)合っ(🍼)て、(♍)その無数の群(🥡)(qún )立と集(jí )合との感じが一行(💙)の陣(🐵)容を(🍐)さ(〰)か(🐃)ん(🈯)に(🏘)した。各部(🦆)隊の護って行(há(🏀)ng )く(👩)二(🔂)(èr )門(mén )ずつの大(dà(🐺) )砲(pà(🏤)o )に(🤠)は皆御隠居の筆の(⛺)跡(jì(📓) )が鋳(zhù )いて(🎩)ある。「発而(ér )皆中(🕶)節はっして(🦄)みなせつにあ(🏴)たる、源斉昭書みなもとのなり(🕝)あ(👊)きしょ」の銘は浪(làng )士らが誇(➕)りと(🎖)するものだ。行(🥫)列の中央(🗳)に高(gā(🐣)o )く「尊(zūn )攘(🚾)そ(🤳)んじょう」の二字(zì )を(🍌)掲げた(❎)旗は、陣太鼓(🚙)と共(🍂)に、筑波(✍)以(🎪)来の記念(🔜)でもあった。参(cān )謀の兵部は(🏍)軍中第二班にある。采(🎙)配を腰に(🤱)さし、(🔏)甲冑(🙏)かっ(👌)ちゅう騎(qí )馬で、金の三(sān )蓋(gài )猩(🐋)々緋さ(❎)んが(🉑)いしょうじょうひ(🤮)の一段幡連いちだ(📰)んば(⏰)れん(🔰)を馬印に(🤛)立て、(📭)鎗鉄砲を携え(🏓)る百余(yú(🛂) )人の武(wǔ )者を率いた。総(zǒ(🕋)ng )勢の隊(👬)伍たいごを、(🍧)第(dì )一(♍)班から第(🍟)六班(🌖)ま(🔶)での備えに編み(💗)、(🐷)騎(🤑)馬(⛽)の(🎴)使番に絶えず前後(🍚)周(🔓)囲を見回らせ、隊列(liè )の整頓せい(🌨)とんと行進の(🖥)合図(🥉)には拍子(🔯)木(🚏)ひ(🚶)ょ(✖)うし(👕)ぎを(🚄)用い(🗡)ることなぞ皆こ(🔨)の(🦆)人の精密な(🚕)頭(🏔)脳(🧝)か(💸)ら(🍰)出た。水(⛲)戸家の元側用人そばよう(🚚)にんで、(📓)一(yī )方(fāng )の統率(📡)者なる小(💽)四郎は(🔱)騎(qí )馬の(🎹)側に惣(👕)金(jīn )そうきん(📺)の馬印を(📤)立て、百人ほどの銃(chòng )隊(duì )士(🎶)に(⭕)護(🈳)ま(📒)もられながら中央の部隊を堅めた。五十人ばか(🖋)りの(🐮)鎗(🔍)隊士(shì )を従えた稲右衛(wè(📣)i )門は梶(🆖)かじの葉(yè )の馬印(yìn )で、副将らしい威(🙌)(wē(🤖)i )厳を見せながらその(🌱)あとに続いた(🔳)。主将(jiāng )耕(🍇)雲斎は「奉勅」の旗を先に(📔)立(🎥)(lì )て(🏫)、三蓋(🌠)菱(🦃)さんがいびしの馬(🏒)印を立てた(👋)百人(rén )ばかりの騎兵隊がその前(📱)に進(jìn )み、二(🧟)(èr )百人(rén )ばかりの(🌃)歩(🌟)行武(😜)者の同(😁)(tó(🛏)ng )勢は抜(bá )き(🚧)身の鎗でそのあとか(🥅)ら続いた。山国兵(bīng )部父(fù(🕯) )子(🏸)はも(⚓)とよ(🤤)り(🌊)そ(🍺)の他に(💾)も親子(zǐ )で連れ(🍎)だって従軍(🦈)(jun1 )するものもある(🎂)。各(🎡)部隊が(🤑)護って行く(💇)思(🤹)い思いの(📯)旗の文字(zì )は、いず(🎀)れも水府義士をも(🎉)って任(rèn )ずる彼(👬)らの面目(mù )を語(yǔ )っている。その(🍮)中にまじる「百(bǎi )花(🏎)の魁さきが(🚒)け」とは(➡)、中(zhōng )世以来の(🎫)堅(🍑)(jiān )い殻か(🥁)ら(🐄)を(🆓)割ってわず(😗)かに頭を持ち上げよう(🚑)とするような、彼ら(😷)の(🚠)早(📃)い先(xiā(🌃)n )駆感を(💿)あらわして見(jiàn )せてい(🥐)る。
「お(💍)父と(🚆)っさ(🎦)ん、そのことなら、落合の宿でも(🦇)分け(🌝)て引(👗)(yǐn )き受けると言っています。」(🐺)と半蔵が言う。
筑波つくばの騒(📰)動(dòng )以来、関(🎟)東の(💇)平野(yě )の空も戦(zhàn )塵せん(🔃)じん(📑)におおわ(🎩)れてい(🎶)るよう(⚪)な(😵)時(shí )に、ここには一(🉑)切(qiē )の争(❔)いをよそ(📛)にして、好き(⤵)な(🏖)俳諧(👖)はいかいの道(🎸)に遊ぶ(💗)多(duō )吉のような人も住んで(🦐)いた。生まれ(😻)は(🙏)川越かわごえで、米(🈳)問(📋)屋(🙅)(wū )と酒(jiǔ )問屋を兼(😴)ね(🚋)た大(dà )きな商(🕓)家の主人であ(😢)った(🏭)ころには、川越(yuè )と江戸の間を川舟でよく往来し(🐃)たという。生(🏑)来(lái )の寡欲かよ(😛)くと商法(♐)の(🐿)手(💚)違い(⛓)とから、この多(🎁)吉(🔵)が(🧚)古い暖簾(lián )の(🎫)れんも畳た(⏭)た(🔔)ま(🌯)ねば(🌶)な(👬)ら(🚉)なくなった時、かみ(🐍)さんはまた(⏲)、(➰)草鞋わらじば(🍷)き尻端(🚕)(duān )折しりはしょ(🥧)りになって「おすみ団子(🎍)だんご(🏡)」と(👞)いうものを売(📵)り出し(🏝)たことも(🥒)あり(⛓)、一家をあげて江戸(⛩)に移り住(😃)むようにな(🥒)っ(🔫)てか(😬)らは、夫お(🎛)っとを助(👩)け(🚧)てこ(😥)の(🖼)都(🏆)会(👳)(huì )に運命を開拓しようとしているような健気けな(🗨)げな婦(📘)人だ。
(🎞)と言うお隅のあとから、多吉(👰)もそこへ挨(👽)拶あいさ(😩)つに来(🐎)る(🐴)。その時、多吉は(🍽)お隅に(♊)言(🖐)いつけ(🚑)て、紺木(📝)綿の切れ(🤙)の編みまぜて(🔳)あ(🎙)る(♈)二(🔔)足(zú )の草(cǎo )鞋を奥(ào )から持って来させ(🍼)た(😦)。それ(🤱)を餞(jiàn )別(bié )せんべつのしるしに(👛)と言って、風(😛)呂敷包ふろしきづつみにして半蔵の前に(⛴)出した。
後殿しんがりの浪士は上(shàng )伊那から引ッぱっ(🛸)て(🌏)来(lái )た(😇)百(👡)姓をなかな(🥍)か放(🕷)そう(🕕)としなかった。その百姓(🎩)は年(nián )のころ二十六、七の働き盛(🥔)りで、(📞)荷(hé )物(🎷)を持ち運(🌜)ばせるには(🍤)屈強(✈)(qiáng )な体(tǐ )格をしてい(🌝)る。
と下(🔀)から呼ぶ(🐪)多吉がかみさん(📞)の声もする。半蔵(🔮)と(👔)亭主(🏝)はそれを聞きつ(🎚)けて、二階から降(jià(📇)ng )りて見(🤑)た(💖)。
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