j カップ 動画8

A「そんなこと、(🏔)誰に聞(🐹)いた(🐡)ん」

A　そのう(💐)ちに、あたりは(🥧)異様に暗く(👩)なり、ご(🐷)うと(😖)いふ凄じい音と共(🛠)に(🈚)烈風の如きものが押し寄せて(🐐)来て(🅾)、浦島は(📂)も(🖌)う少しで(💢)亀(👋)の背中からころげ落ちる(🚄)ところであつ(🥓)た。

A（滋(🌎)）だ(📒)つてお前(💏)は今、僕が夢子(🕋)を欺(🗜)して居ると(🍬)云つた(🦎)ぢやないか。

A　　次(📤)に随(👷)兵

A何しろ三本(🚟)木と云へば昔(🌎)山陽の山紫(📜)水明(🐱)処があつ(🕓)た所で、(⭐)当時は殆ど京都の(🎉)郊外に(🧚)近かつたので、下木屋町の(💀)私の(🔓)宿から(⚡)俥で(🏩)行(🏬)くのに(🌋)随分乗りでがあつ(🍗)た(🈂)ものだ(🍱)つた。幹(🌍)彦君のゐ(💏)た座敷からは、加茂(🍸)川を隔てゝ東山の(🦒)三十(💿)六峰を(🧞)窓外に(🚐)眺め(🍂)ることが出来(🕣)、朝な／＼川原に千鳥の啼く声が(😴)聞けると云ふ場所柄(🍓)で、恐ら(🥫)くあの辺の(🆘)都雅(🌖)な情趣は山(🗣)陽(🧙)の住んで(👙)ゐた頃とさう(🀄)違つては(🥍)ゐな(🤔)かつた(🏇)であらう。だが幹彦君も(🌧)私も飲みたい遊びたい盛りの時代で、そ(🐆)んな景色(⛺)に感(🍍)心してゐる風流気など(🐳)は持ち合はせなかつた。東京にゐても夕方になると(🐄)そは／(🚹)＼(🎪)して(🏃)無上む(🖨)しょうに(🚒)茶屋(👁)酒が恋ひ(🥥)し(🌹)くなると(🎸)云ふ年(📿)頃(🙄)の二人が、パンの会以来久(🌖)し振りに旅先で(🏭)落(🕙)ち合つた(🍿)のだか(🥈)ら溜(🐚)らない。互(🛌)に相棒(⬜)が見付かつたので、「待つ(➰)てゐまし(📣)た(🉑)」とばかり早速その晩から(🔽)つ(🙅)る(🧟)ん(🚌)で出かけた。尤も幹彦君の方が一日の長があ(⏺)る(🐋)訳(🤒)で、(🗺)此方へ来てか(😯)ら知り合ひになつた(🌱)三条萬屋(🤧)の(⏳)若(☕)主人の金(🔉)子さ(🉑)ん(🗃)、(🌡)その他二三の人々を案(👴)内役に誘ひ出して、最初に花見小(🥌)路の「菊水」へ(🈴)行(👅)つて晩飯を(📭)食つた。今では(📅)あの菊(🍁)水の近所に茶屋や置屋おきやが(☕)一杯に建て込んでし(👁)まつ(🚭)た(💑)けれども、当時は閑静な(🏅)原つぱのやうな(😣)所にあの(🉑)鳥屋が(💦)一軒だけ(🕦)、ぽつんと(💴)建つてゐたや(📳)うに(🚀)覚えてゐる。聞く(😆)所に依れ(😞)ばもとあの辺は建仁寺(🐜)の地内で(🐞)あつた(🔔)のを、祇(🏣)園の女紅場にょこう(💘)ばが寺から借り(🌶)る(🛥)か買(🙀)ふ(🌋)かして、ぽ(♊)つ／(📌)＼色里を彼処(🍩)へ(🤡)移す(🏉)やう(㊗)にし(🧞)た(🌁)の(🔰)で、初(🍙)めは狐や狸などが(📶)出たもの(🐀)だと(⛲)云ふ。し(🈳)て(🎥)見ればちやうどあの時分(🗞)が花見小(🔝)路(📯)の開けかけ(😇)た時であつたかも知れ(🎬)な(⛽)い。まだ重なお茶屋は大概(🏌)四条通りの北、(🚨)新(🙇)橋方面(🥏)にあつて、たゞ万(📆)亭が今と同じ所(🆔)、(🥊)花見小路の曲り角にあつたのを記憶す(👞)るけれ(😽)ども、そ(📽)の(🐳)外(🌸)には女紅場（即ち祇園演舞場、都踊りをやる所）(🏣)があ(🗺)つたぐらゐ(📋)で、あの花見小路(🔕)から今の(🌜)東山線の電(♌)車の走つてゐるあたりは(🚚)実に淋しいもの(🎆)であつた(🗃)。さ(😣)う云へば真(📠)葛ヶ原など(🆚)ゝ(😂)云ふものも(🚞)残(🏈)つてゐて、高台寺からあの(🦉)電車通り(🏸)へかけてひ(😎)ろい野つ原(🆓)で、と(🎉)ころ／″＼(🏜)に大(🈸)木が繁つて(🎼)ゐて、その中(🚲)に一軒風流な構への(⏩)小料理(😻)屋があつた。或る時(📀)私はそ(🌁)の料理(✴)屋(🥧)で幹彦君と酒を飲(🧡)んだら、お酌に(🥘)出(🗯)て来(🐂)た(🔜)そ(🏆)の家の娘らし(✔)い(🤩)女が非常なる文(🤴)学少女で、頭は島田(🗽)に結つてゐながら突拍(💘)子もない(👧)尖端的なことを(💤)云ふの(🛸)でび(📄)つくりさせら(🎀)れたこ(💌)とがあつた(💘)が、そ(🎥)の料理屋もどの辺(💻)にあつたのやらもう今(👸)日では見(🔇)当も(🥎)付かな(🤜)い。ま、そんなやうな訳(🏒)で、鳥屋の菊(🏏)水など(🍹)も植ゑ(💽)込みの(🐟)奥の池(🏤)の汀に離(🏧)れ座敷が建つてゐ(🍮)たり(🏺)して、ち(🎒)よつと向島の入金いりきんのやうな(🕑)感じだつた。「日記」を見ると、それから私たち(🌯)は(🌫)富永町の「長谷仲」と云ふ家(😢)へ行つたとある。「やがて金(✨)子さ(😶)んが『長谷仲』と記した家(💀)の格子を開け(📥)て、一同(🌲)を(🙁)中へ連(💥)れ込ん(🌰)だ。細長い(🌙)土間を一二間行く(👂)と、左手が上り框(🍏)で、『長町女腹切』の舞台で見た(🚎)やうな、(😊)抽(📼)出(🍐)しの付いた(🐍)梯子段がある。天井(👧)で(🎒)も、柱でも、板(🐡)の(🌖)間でも、悉く(🐕)古びて(🗞)黒光りに光つて居(🌦)る。通されたのは(🎫)二(🔬)階の奥の(🛠)、八畳か(⬜)十畳程の座敷で(🚘)あ(🎢)る(🦈)。先づ座布団と脇息きょ(🗓)う(🗓)そく(😼)が出て(🐹)、次に燭台が四つ(💨)運ばれる(🥗)と、スイツチを拈つて電(💨)燈を消(🐙)して了ふ。寺の本堂の来(🎡)迎柱の前に控へた(🐐)やうで、蝋(🛸)燭(🕧)の(❎)はた(🐪)めく(🤹)儘に、部屋の四壁へ(🦊)明(🎽)暗(📡)定まりなき影が浮ぶ。何(🚴)となく西鶴の物語や近松(🍋)の(💚)浄瑠璃本の男女の(🌏)魂が綿(😸)々たる恨みを現代人(🈚)に(🦑)囁(🐡)くやうな、因襲的な哀愁がじ(🔻)め／＼と歓楽の底(🆖)を流(👑)れ(🥘)て来(🥚)る。松本おこうと云(🐞)ふ(✒)老妓が(🎟)、錆を含(🏅)ん(💝)だ皺嗄れた喉で、京の(🌡)地謡(🐧)を唄つて聞か(🆒)せる。………(🛃)厚化粧の両(😦)頬へ(⛔)臙脂べにを(✂)染めて、こつてりと口紅をさした(🎦)富千代(🍠)と云ふのが、(♋)都踊の(🤹)帰るさ(📂)に、絵の中から抜(⛴)け出(🐸)し(😗)たやう(💇)な顔(🤓)をして開け放し(👟)た(🤟)障(🍚)子の板(🙈)敷の(🏋)闇へ梯子段の下か(🍐)ら音も(🥠)なく現れる。………い(🛃)た／＼(🗝)しい程に細(📍)く(🎠)痩せて、すつ(🚽)きり(🛃)とした(😧)撫で肩の姿、梅幸の(💎)舞台顔(💧)に似て少(🥅)し小柄(📊)な(🏇)艶麗の面ざ(🐈)し。何の(💭)表情もなくおつと(🗞)りと済(🌾)まして(💌)据(🎟)わつて居る(🌬)だけで、(♍)座敷中が輝くば(🍜)か(🥍)り、まことに触らば消えな(🕚)んとする風(🐧)情で(📷)ある。富(🥖)次(🧠)と(🥐)云(✉)ふ舞子が『屋島』を舞つた後(🕵)で(🥈)、此の女が(📊)舞ひを(⚪)見せる(🔑)」(🌷)とあるが、「屋(🍩)島(🚻)」の(⏸)後で(🛩)この女の舞つた(😇)の(🐙)が、「わし(😞)が在所は京の田舎の片(🐎)ほとり(😁)、八瀬や大原(🚟)の…(🌪)……」と云ふあの唄であつた(🚆)。今でも(🌺)お(🛅)上りさん(🐯)が京の(🚱)舞を(🎪)見たいと云ふと、大概これ(😳)と「京の四季」を(😠)やる。しかし此の(🤐)頃は島原を除いては燭台を使ふや(💃)う(🙍)なこ(✅)とも(😔)だ(🖌)ん(🈳)／(⚪)＼廃れて行(💸)く(🏵)。三味(🐤)線(🤱)な(🔥)ども、特に(🖐)注(🛶)文し(〽)ない限(👞)りはあの京風のぼ(🕖)ん／(👼)＼(🔺)と云ふ鈍い(🛎)音(🤥)のする地唄(🚠)の三(💯)味線を持つ(🎏)て(🐂)来ることは殆どな(🎊)い。年々東(✔)京風に(👢)化して長唄清(🍅)元等の江戸唄が跋扈(💪)ばっ(💊)こする現代では、特別の温習(😄)会でゞもなければ(🎠)、お座敷であの長い(🚦)地唄の「屋(🙉)島」を舞つて見せるやうなこと(⤴)もなくなつてしま(💓)つ(⚓)た。それ(📼)に(🈯)しても「京の舞ひ(🛵)は如(⛽)何にも大(🕒)まかな(🔠)、悠長なも(🐜)ので、技(🎢)巧の(⛽)小細工よりも、只(🔲)管に余韻を貴ぶ(🍯)風が見え(💍)る(🏉)」と(🏦)か、(🔩)「黒地に金糸の刺(♍)繍を施した総模様の着(🥟)附け(👌)へ、蝋燭の光の尾(🔶)の(🐫)端が纔かに(🎏)とゞ(🍍)き、長い裳裾の隙から白(🕡)足袋がちら(♐)／＼(🥤)とこぼれて(👍)、…(🥉)……さなが(🏼)ら(😑)『左小刀の人(🔭)形(🚕)』(📄)が動き出(🚭)したやうに神韻漂渺として、(🌄)荒れす(🧘)さんだ遊子の心を、甘い想(💐)像の(📀)国に誘(🏀)うて行く(😌)」と(👬)か書いてゐる(🍹)け(😥)れ(🔜)ども、その時の私は事実そ(🧦)んなに感心し(👏)たかどうか怪(🚌)しいと(⛑)思ふ(🛣)。たゞ今日になつて(👱)みると、あの(🏫)時(🚝)分の陰気で(👯)古風な祇(😦)園の情調がなつかしく思ひ出されるのである。まことに「柳(🥙)暗花明」とか「狭斜の巷(🛑)」とか云ふ言(🔸)葉は、あの頃(🐙)の祇(🐧)園や先斗町(📊)ぽん(💹)とちょうの遊(🎦)里の雰囲気にそつくりあてはまつてゐるのである。あの、鬢の(🥒)ところに特長のあ(🛡)る京風の(⏩)髪の結ひ方なども近頃はめつたに見ら(🆒)れな(💱)くなつたが、あの時分(⬇)にはみな(🕯)あ(⛅)の髪だつた。そして口(🐄)紅も(💽)あの玉虫色に光る、光線の加(🍷)減では青く真つ黒(🐢)に(📷)さへ見え(🍩)る、東(🍈)京で云ふ「くれ(🌭)な(⛩)ゐの紅」と云ふ奴だつた。私は今にして(♒)思ふの(🔮)であるが、厚化粧をしてその唇を青貝色(🙅)に光ら(🛀)し(🍐)て(🚙)ゐた(👎)あの時(🤸)分の京の女は、何と冷めたく美(🎋)しかつたことであらう(😱)ぞ(⛅)。今日でもそれらの(🐌)美女の(🚱)面ざしは一(👐)種幽鬼(🥥)のやうな(✡)凄さと(🥣)夢(🛡)の中の幻(🚾)のやうな仄かさを以(💂)て朦朧と私の(🤪)眼前に浮かぶ。私(🍀)は(🧡)実際には(🍱)見た覚えが(🛬)ないが、昔のう(🌠)ら若(🎗)い(😒)女房(😌)が鉄漿かねを染めた口元にあ(👓)の玉虫色(🌁)の紅をつけてゐ(🌉)たとしたら、(🏧)その青白い、(🥏)血の気や赤味の微塵もない顔の妖なま(🎦)めかし(📬)さは、どん(🕙)なであつたらう(⛪)かと(🌵)思ふ。兎に(💌)角まだあの時分まで(🐣)は、長い伝統を持つ封建時(⏱)代の京(🕡)女郎の美(👞)が、あの女た(🗓)ちの表(🎗)情のない顔(🤹)に霜(🌯)のやうに寒く白(🏣)々と凝結してゐた。蓋しあの時分の女はさう云ふ俤おもかげを伝へて(🍪)ゐる最後のものではなか(🚧)つた(🛡)であらうか。

A「六時半だよ、―――今朝は(🌘)僕がお(🏐)まんまを炊(🐓)たいてあ(📉)げ(🏗)よう(🌬)か」