ポルノ 英会話9

A　紙と云うものは支那(🎶)人の発明である(🐂)と聞くが、わ(🥎)れ／＼(❗)は西洋紙(➿)に対する(😮)と、単なる実用品と云う以外に何(💫)の感じも(🚜)起らな(😅)いけ(🌪)れども、唐紙や和紙の肌(💵)理きめを見ると、(➿)そこに一種(🖤)の(🍑)温か(🈚)みを感じ、心が落ち着く(🎅)ようになる。同じ白いのでも、(🥒)西洋紙(🤷)の白さと奉書や(🏘)白(➕)唐紙の(🕘)白さとは違う。西洋紙(🤸)の肌は光線を撥ね返(👚)すような趣があるが、(🏜)奉書(💍)や(👢)唐紙の肌は(➿)、柔かい(👫)初雪の面のように、ふっく(🎳)ら(👩)と光線を中へ(🛺)吸い取る。そうし(🕡)て(🥌)手ざわ(🎓)りがしな(🐂)やか(😑)で(🥥)あり(🤙)、折っても畳んでも音を立て(☔)ない。それは木の葉に(🙇)触れているのと同(👀)じように(🤭)物静かで、しっ(🛎)と(🍒)りしている。ぜんたいわれ／＼(😘)は、ピ(⭕)カピ(🐏)カ光(🎱)るも(📃)のを見ると心が落(🐖)ち着かないのである。西(💼)洋人は食器などにも銀(👶)や鋼鉄やニッケル製のものを用いて、(⏸)ピ(🦇)カピカ光(🐏)る様(🤪)に研みが(🆔)き(🌱)立(🤧)てるが、わ(📅)れ／＼(🥗)は(🍢)あゝ云う風に光るものを嫌う。われ／＼(🎢)の方でも(🧙)、(🤳)湯(🎌)沸しや(🔁)、杯や、銚子等に銀製のものを用い(⭐)る(👱)こ(😣)とはある(🍿)けれども、あゝ云う風(🔝)に研き(🌅)立(💂)て(🥈)ない。却って表(🌓)面の光りが消えて、(💉)時代(🏿)がつき、黒く焼け(♈)て(😿)来るのを(🎥)喜(🐳)ぶの(🏨)であって、心得のない下女(👽)などが、折(✔)角さび(😀)の乗(🐹)って来た銀の器をピカピ(📦)カに研いたりして、(Ⓜ)主人に叱られることがあ(😓)る(❓)のは、何(😫)処の家庭でも起る(🔝)事件である(💗)。近来、(🔓)支那(🥕)料理の食器は一般に(👄)錫製のも(🍜)のが使われてい(💆)るが、恐(🥡)らく支那人は(🥫)あれが古色を帯びて(⭕)来るの(👅)を愛(➿)するのであ(🥣)ろう。新(🚀)し(😬)い時はアルミ(🎧)ニュームに似(⭕)た、あまり感じ(😥)のい(💋)ゝ(🥎)ものではないが、支(⏬)那人が使う(🤒)とあゝ云う風に(👝)時代(👵)をつけ、雅味のあるものにしてしまわなけ(🚲)れば承知しない(🆓)。そ(🚙)してあの表(😖)面に(🎙)詩の文句などが彫ってある(💗)のも、(🔐)肌が黒ずんで(🍅)来(🆎)るに従い、しっ(🆕)くりと似合うように(🗃)な(🌋)る。つまり支(🅿)那(💺)人(🌷)の手にかゝ(🎦)ると、薄ッぺらで(🚣)ピカピカする(🙈)錫と云(🤞)う(🥞)軽金属が、(🌑)朱泥のように深みのある、沈ん(💖)だ、重々しいものになる(🦁)ので(🛴)ある。支那人はまた玉ぎょくと云う石(🆖)を愛す(🔂)る(🖕)が、あ(🕸)の、妙に薄濁りのした、幾百年もの古い(🍴)空気が一つに凝(🤩)結した(🐷)ような、奥の奥の方ま(😇)でどろ(🔓)んと(🏩)した鈍い(🙎)光(🦌)りを(🕙)含む石のかたまりに(😤)魅力を感ずる(🥢)のは、(😚)われ／(🏹)＼東洋人だけではないであろ(🕔)うか。ルビーや(✴)エメ(♏)ラルドのような色彩が(🏑)あ(📪)るの(⛅)でもなけれ(😙)ば、金剛石のような(👄)輝きがあるのでもないあゝ云う(🔜)石の何処に(📖)愛着(🚾)を覚(⏲)えるのか、私たちにもよく分(💘)らないが、しかしあのどんよりした肌を見(💎)ると、いかにも支那の石ら(🔟)しい気がし(⛄)、長い過去を(🚁)持つ(🥕)支那文明の滓(📅)お(🥚)り(👷)があの厚(🐮)みのあ(🏷)る濁りの中(🎌)に(📒)堆積して(🐗)いる(💙)よう(🗿)に思(🙍)われ、(📤)支那人があゝ云う色沢(🔟)や物質を嗜好するのに不思議は(🔸)ないと云うこと(🐍)だけは、頷(🍲)ける(🛌)。水晶(🍩)な(🍕)どにして(🈹)も、近頃は智(🔂)利チリから沢(🌊)山輸入されるが、日(🗑)本の水(🌇)晶に(🔛)比べると(🍒)、智利チリの(🤠)はあま(⏳)り(💣)きれいに透きとおり過ぎている。昔か(🧚)らある甲州(🐻)産の水晶と云う(👯)ものは、透明の中にも、全体にほんのりとした曇りがあ(🥓)っ(🕗)て、もっと(🙉)重々しい(🚦)感じがするし、草入り水晶などと(🌂)云(🚗)って、奥の方に(📋)不透(🗼)明(💑)な固(💕)形物の(🧝)混入して(⛱)いる(🛂)のを、寧ろ(🚏)われ(🥒)／＼は喜ぶのである。ガラスでさえも、支那人の手に成(📯)った乾隆グラス(🐳)と云うものは(🌫)、(🔯)ガラス(🏑)と云うよ(🤣)りも玉ぎょくか瑪(🧖)瑙(🥠)め(♐)のうに近(🏫)いではない(🙏)か(🍧)。玻(🌯)璃を製造(🔤)する術(🥉)は早くから東洋に(🎊)も(🎆)知(🏷)られていな(🐟)が(💖)ら、それ(🌶)が西洋の(🌶)よ(👈)う(🖍)に(🚐)発(🏧)達(🥛)せずに終り、陶(🦀)器の方が進歩したのは(📅)、よほど(🚄)われ／＼の国民(🚛)性に関係する所があ(🎒)る(🤜)に違(🏆)いない。わ(🤝)れ／＼(🍁)は一概に光るものが嫌いと云う訳で(Ⓜ)はないが、(🔳)浅く冴えたもの(🌿)よ(🥂)りも(🤪)、沈ん(✡)だ翳かげりのあ(🚬)るものを(🌚)好む(🎧)。それは(🐑)天然の石で(🍳)あろ(🐿)うと(😅)、(✡)人(🐯)工の器物であろう(🗺)と、必ず時(👺)代のつやを連(💲)想させるような(🍄)、濁(📯)り(🚳)を帯(🍄)びた光りなの(🥫)である(👦)。尤(📄)も時代のつやなどと(🧞)云うとよく聞えるが、実を云えば手(🕞)垢(Ⓜ)の光り(🚶)である。支那(🐭)に「手沢」(😽)と云う言葉(🤲)があり、日本に「なれ」と云(🖲)う(🗂)言葉(🔰)があるのは(🍺)、長い年月の間に、(🌓)人の手が触って、一(🚒)つ(📮)所(😯)をつ(🖥)る(📈)／＼撫でて(🌱)い(🈷)るうちに、自然(🌚)と脂が沁み(👸)込んで来る(📞)よ(🚓)うになる、その(🔱)つやを(🍄)云う(🚧)のだろうから、云い(⏺)換えれば手垢に違いな(🏚)い。して見れば、(🗽)「風流(🧢)は寒きも(🐌)の(🤬)」である(👷)と(🏄)同時に、「む(👣)さきものなり」と云(🥁)う(🥓)警句も成り立(🚴)つ。とにかくわれ／＼の(⏮)喜ぶ(🔲)「雅致」と云うものの中には幾分(😊)の不潔、かつ非衛生的分子が(🏈)あることは(😲)否まれない。西洋人は垢を(🌺)根こそぎ発き(🍍)立てて(😥)取り除こうとするのに(🍠)反し、(🧕)東(🖖)洋人はそれを大切(🍵)に(🐇)保存し(😀)て、そ(➡)のまゝ(🚌)美化す(🍊)る、(🤠)と(♊)、まあ負け惜(🐢)しみを云えば云うところだが、因果なこと(🌐)に(👶)、われ／(👯)＼は人間の垢や油煙(🍠)や風雨の(📺)よ(🎨)ごれが附い(🤦)たもの、乃至は(🚶)それを想い(🖌)出させるよう(🧙)な色あいや(♉)光沢(🎈)を(⛸)愛し、(👩)そう云(🚛)う建物や器物の(🌉)中に住んでいる(🐛)と、(💫)奇妙に心(🍲)が(🙅)和やいで(⛪)来、神経が安まる。そ(🏏)れで私はいつ(⛹)も思(🎙)う(📯)のだ(🐜)が、病院の壁(📰)の色や手(⛺)術服や医療機(⛴)械なんか(🌺)も、(❄)日本人を相手にする以上、あゝピカ(🚵)ピカするものや真(🛠)っ白なも(🤼)のばかり並べ(🖍)な(🍞)いで、もう少(🕡)し暗(📣)く、柔(✏)かみを附(🧝)けたらどうであ(🎸)ろ(⬆)う。もしあの(🈂)壁が砂壁か何かで、日本(🐱)座(🎚)敷の畳の上に臥ねな(😜)がら治療を受けるのであったら(🐍)、患者の興(⛷)奮が(🌨)静(👭)ま(⛵)るこ(💞)と(✝)は確かである。わ(🃏)れ／＼が歯医(🎍)者へ行くのを嫌うのは、一つにはがり／(😚)＼と云う音響(🚨)に(🐆)も因(😕)るが、一(🚧)つにはガラスや金属(🚃)製(💫)のピ(🥉)カピ(😗)カす(🙈)る物が多(🔌)過ぎるので、それ(🌌)に怯える(🙁)せいもある。私(🦓)は(🥫)神経衰弱(🚭)の激し(🦎)か(🎃)った(📴)時分、最新式の設備(📬)を(👝)誇るアメリカ帰りの歯医者と聞(🐎)くと、却って恐毛をふ(🏷)るっ(🗝)たものだ(🎁)った。そして田舎の小都会などにある、昔風(🐃)の(🍡)日本家屋(🧚)に(🐫)手術室を設けた、時代後れのしたような歯医者(🖖)の所へ(🌚)好んで出かけ(🧝)た。そう(🐶)かと云(👡)って、古色を帯びた医療(🛃)機械なんかも(🐮)困(📨)る(🖌)こ(🌚)とは困るが、もし(🔺)近代(🌇)の医術(⛳)が日本で(🕥)成(⏳)長したので(📼)あっ(💮)た(⛷)ら(💗)、病人を扱(🕒)う設備や機械も(😨)、(💻)何(📗)と(🥎)か日(♐)本座敷に調和(🌰)するように考案(🔍)されていたであろう(👺)。これもわ(😙)れ(📖)／＼が借り物の(😟)ため(🥋)に(👞)損(🚎)をしている一(🦇)つの例であ(🚺)る。

A「あら、だつて、山(🌀)には(🎦)みんな名前があるものでせう？　あれが富士(🐦)山だし、あ(👸)れが(🤽)長尾(🐚)山だ(💵)し、あれが大(🔷)室山だし(🎩)、(⛰)みんな(🚯)に名前があるぢやないの。だか(💸)ら(🎬)、(🐽)この山(🖥)はカチ(🎨)カチ山つて(🐤)い(💙)ふ名前なのよ。ね、ほら、カチ、カチつ(🤛)て(🗯)音が聞える(⏲)。」

A茶(🛬)屋(🏯)の女に送られて芝居小屋へ来ると(📘)云うこと(🕛)が、既に(🍒)何(🐫)年(🚲)ぶりで(🛹)あろ(🗨)う。要は下駄(🧑)を脱ぎ捨てて足袋の(🚝)底に冷め(🏌)たい廊下のすべすべし(🔲)た板を蹈ふんだとき、一(⚪)瞬間(🍔)遠(👰)い昔の母の(😒)おもかげが心を(🤒)かすめた。蔵前く(🦏)らまえの家から俥くる(🚄)まの上を母(🌒)の(🎖)膝に乗せ(🚀)ら(🧢)れて木挽(🏕)町こび(🍈)きちょ(🧕)うへ(🧐)行っ(📟)た(👗)五つか六つ(🍦)の頃、茶屋から母(🏍)に(✏)手を曳ひかれて(🏒)福(♉)草(👣)履(🚗)を突っかけながら、歌舞伎座の廊下(🥇)へ上るときがち(🌌)ょう(🔚)どこん(🎤)な工合であった。子供の彼は矢張足袋の底に冷めたい(🚆)板の間を蹈んだ。そう云(🍈)え(🥨)ば旧(✨)式の芝居小(🏤)屋は木戸口をく(🌸)ぐった時の空気が妙に肌寒い。い(🛡)つも晴れ着の(🛋)裾や袂(🔀)たもとから(🐘)すうッと風(🕳)が(🧀)薄荷はっかの(🌓)よ(🐉)うに体(😰)へ沁しみたのを未いまだに記憶(🚖)してい(🚪)るが、その肌(🔂)寒さはあたかも梅見頃(🛸)の陽(🚞)気の爽さわ(🏤)や(🤽)か(☕)さ(🔙)に似てぞくぞくしながらもここちよく、「もう幕が開いてい(🚄)るん(🛩)です(🛥)よ」と母に(⏩)促(🚼)がさ(🏠)れ(📅)て小さな胸をとき(🌄)め(🕓)かせつつ走って行ったも(🐁)ので(💴)あ(⛳)った。

A　第三巻の後記に於て、(🌠)私は井伏さ(🔄)ん(😓)と早稲田界(🍣)隈との因果関(💢)係(🚯)に触れたが、そ(😪)の早稲田(🍃)界隈に優るとも劣らぬ(🐓)程のそれ(🏙)こ(🚄)そ「宿(📳)命的」と言っ(📼)てもいいくらいの、縁が(🛌)、(🎗)井(💏)伏さん(🎍)の文学(💕)と「旅」とにつな(💧)がって(🕌)い(🔼)ると言いたい気持にさえなるの(🏑)である(🗓)。

A「そ(😿)うでしょう？　(🔵)だから、いま此の(📿)機会に、私(🥅)が(✂)連れて(🔼)行きますから(🏿)、まあ(👕)、お家の皆さんに逢(🔁)あって置きなさい。いちど逢って置(🏢)くと、こ(💥)んど、何事が起って(😓)も、あ(➖)なたも気易くお家(💽)へ駈け(🈁)つけること(🦍)が出(😋)来(💸)ると(🆔)いう(🏭)ものです。」

Aさてその石とう(🏚)をは(👟)こび出(🎿)し(🔓)てこすいにしずめま(🚑)したことは、せん(🌨)こく(🍮)申し上げたとおり(🍹)でござります。お(📍)くがたはひと(😋)／″＼の手ま(🏤)え、い(😾)ったんはおきゝいれにな(📭)り(📫)ました(🛴)ものゝ、殿が御しょうがい(🐓)あそば(🛹)すの(🈚)に、わがみひとり世(🕠)に(🐫)なが(💎)らえてなんとしょうぞ(😻)、あれ(🚮)こそ浅(🧡)井のにょうぼうよ(💇)と人に(👉)うしろ(📦)ゆびを(🦖)さゝれ(🐩)るのはくちお(♉)しゅ(🔐)う(🔽)ご(🐵)ざります、ぜひ死(➗)出のみ(♑)ち(🌡)づれ(🍹)を(🚵)させて(🐢)下されと、よ(🧑)もすがら掻(🐤)きくどか(✴)れて、い(🗽)っかな御しょ(👠)う(🛎)いんなさるけ(👣)しきもなか(✉)ったそうにござります。するとあく(🐞)る二十八にち(🤾)の巳みの刻ごろ(🐣)に、(🎪)織田どのゝお(♑)ん(🚏)つかい不破河内のかみどのが三度目におこしになりまして、いま一(🤳)ぺんかん(💞)がえな(🐑)おして(🌙)降(🕦)人に出る気はな(🍡)いかと(🌫)、の(🏍)ぶなが公(🥫)のおことばをつたえました(🥅)のでござ(🌿)ります。なが(😰)まさ公は(🐑)かさ(🀄)ね／(🐝)″＼のおぼし(📷)めし、し(🧦)ょう(🔮)／″＼世々わすれがたくは存じ(🕛)ます(🐽)が、じ(🈵)ぶ(💰)ん(🐄)はどう(⏹)あ(🐆)っ(🈺)て(📽)もこのし(🏰)ろにおいては(👊)らを切り(⛵)ます(📬)、(🏀)たゞし妻とむすめ(⛲)ど(🎵)もは(📰)お(😮)んなのことなり、の(📘)ぶなが公にちす(🥅)じのつ(⛪)ながるも(🧕)のどもで(🎅)ござれば、申(🕳)し(🍠)ふくめてあとより送りとゞけます、(🎋)せっかくのおなさ(🥧)けにあのものたちのいのちを(🌱)ゆる(👤)し(🃏)て、あと／(🎄)＼のせわを(🕧)見てやって下さればありがとう存じますと(🆓)、(⤴)いんぎんにおたのみ(💕)なされま(🏴)して、一と(🈴)ま(🦓)ずかわちの守ど(😥)のをおかえしになり、それから(🙅)又お(♋)くがたへだん(⛳)／＼と御いけ(🏗)ん(🛅)をなされたらし(👳)ゅうござります。もとよりなが(📮)ま(🕖)さ(🏬)公とても、(➡)あれほ(🕓)どおむ(😲)つま(📢)じいおん語らいでござり(🕘)ましたから、死なばもろと(🚗)もと(🍖)覚悟をなされた(🏬)おくが(🌭)た(🛃)のおんこ(❎)ゝ(🕸)ろねを(⛩)何しに憎く思しめし(🌓)ましょう。お(🎗)もえ(🏸)ばおふたりが御えんぐみを(♌)あそ(🕧)ば(🦉)し(♎)てから、(🚢)ことしで足かけ六ねんと申(📿)す(🔻)みじかいお(📏)んちぎりでござ(🔰)ります。その(🚋)あいだし(👳)ゞゅう世の(🎊)中がさわがしく、ある(💥)ときはとお(🎡)く(💿)都や江南の御陣へお出か(🐻)けに(🔩)な(🐼)ったりしまして、(💏)いちにちとして(🎗)あ(🤽)んらく(㊗)におすごしあ(🧚)そばしたこ(🤾)ともないのでござ(⏺)ります(🦂)か(🥨)ら、おな(⛅)じ(🐐)はちす(🤦)のうてなの上で(👤)いつまでも仲ようくらしたいとお(😰)のぞみになるの(🍵)も、決し(🏳)てごむりではござりま(🔖)せ(🛃)ぬ(❤)。なれどもながまさ公は勇あるおかたのつねとしてひとし(🍏)おおん憐(🦕)れみ(🕴)がふこうござりまし(🙅)て、おとしの(🤽)わか(🌐)いお(🛂)くがたをむざ／＼(🐵)ころし(😠)て(⛅)しまうことがあま(❗)りおいたわし(🐲)く、なんと(✡)かし(🏸)ていのちを(🌙)たすけて(🚒)あげた(📜)いとおぼしめされ、ことに(🤤)はお子たちのゆくすえ(🏒)なども御あん(🐏)じあそ(🎅)ばしたの(🤠)でご(🏩)ざ(💄)りましょう(〽)。まあい(🥏)ろ／＼に(🦅)しなをかえて道(🤢)理を(🚛)おとき(🌺)に(😞)なったも(👎)のとみえまして(🥕)、よう／＼お(🥘)くがたも御とくしんあそばし、ひめぎ(🕣)みばかりをおつれになって(⭕)お(🐁)さとへ(🌨)お帰りあそ(😙)ばす(🎅)ことにき(😩)まった(🥗)の(🛰)で(🎥)ござ(✌)りま(🧘)す(🍰)。おとこ(💃)の(👞)お(🔶)子たちはまだいとけのうござりまし(💠)た(😨)けれども、(🙅)敵(💐)の(👙)手におち(🍵)てはあやういと(🍙)申されて(🚢)、総りょうのまんぷく丸どのはえ(🎵)ちぜんのくに敦賀郡つ(❄)るがごおりのし(🌳)るべを(🐧)た(📮)より(🎅)に、二十(🔪)八(🌉)日の(🆔)夜よるおそく、き(🙍)むら喜(🐒)内之介(😍)と申す小姓をつけてそっと(👑)おし(🎖)ろからお出しになり、すえの(🧝)若(💬)ぎみは、当国の(🙃)福(🕺)田寺(🔳)へあずけられることになりまして、これ(🔣)もそ(👇)の(🏉)夜よのうちに、小川伝四郎中島左近と申すさむらい二(🎇)人(👽)に乳母が(🛫)つきそうて、(🐪)ふく(👶)でん寺のちかくの湖水のきしに船(🕯)を(🤨)よせら(🕙)れ(🌒)、し(🅾)ばら(🖋)く蘆の(🌪)しげみ(🏳)のあいだにひそんでおられたと申すことでござりま(🌔)す。