「君は、奏楽の(📴)時になると、い(🏢)つもわしの顔色を窺(kuī )わ(🏟)ずには居れ(🌰)ないのではない(🎴)かな。」
とい(💴)った(✔)ことを(📄)思い起(qǐ )した。孔(🗣)子は或は、(🌚)自分を「人君の風がある。」(🚣)などと讃めて、その実、何かの欠点を婉曲(🏖)に諷刺してい(🐻)る(🆓)のではある(🎐)まいか。そういえ(🍞)ば(🐧)、世(🔇)間では、子(📳)桑伯子し(🚙)そうはくし(🗓)と(💈)自(✝)(zì )分(🔹)(fèn )とを、同じ型の人物(👔)だ(🆓)と評しているそうだ。子桑伯(🎂)子は(🔒)物に(🐮)こせつ(🏙)か(🍊)ない、いい(🖤)男だ(👫)が、少し大(dà )ざっ(🍘)ぱ過(guò )ぎ(🤽)る嫌(xiá(🚊)n )いが(🏼)な(👶)い(💙)で(🙋)もない。或(🎬)(huò(🐅) )は自(zì )分(fèn )にもそ(🤾)んな欠点(diǎ(💑)n )が(🍄)あるのではなかろ(🌭)う(✈)か。自分だけで(🥗)は、そ(🔢)んな事が(🌏)な(🥣)い(🆗)よ(🤚)うに気を(🐃)つけてい(💕)るつもりではあ(💊)るが。――彼はそん(⏰)なことを考えて、(🚊)讃め(🎴)られたために却(què )って不安(🥈)な気(qì(🤑) )持になるのであっ(♈)た。
犂牛の子
(楽(lè )長は、最高の技(jì )術(😿)(shù )は手や喉(🐋)か(🏔)ら生れる(🐓)ものでなく(🌶)て、心(🔃)か(🍳)ら生れるもの(🏵)だ、という事だけは、(🌎)どうやらわか(🍠)った(😟)らしい。彼(📕)の(👩)音(👄)楽もこれ(🤷)からそろそ(🌘)ろ本(běn )物(🔫)にな(😵)るだろう。だが彼は、私の音楽論がそ(📛)のま(🦅)ま(🤳)人生論でもある、と(🛺)いうことに(🔕)は、まだ(🚽)気がついていないらし(㊗)い(🏝)。究極の(😡)目(mù )標を音楽(✉)の(🐁)技術に置いて(🧥)いる彼としては、或(🌇)はやむを得ないことかも(📺)知れない(🙉)。しかし急ぐこ(🚫)とはない。い(⚾)ずれは彼も、人生のた(💿)めの音楽とい(🕐)う(🍀)ことに目を覚ます時が来(lái )るであろう。彼(bǐ )は(🥇)元来真面目な(🛰)人(rén )間なのだから。)
「かりに斑牛ま(🖲)だらう(🐳)しの子であっても、天地(dì )山川(🔔)の神(🚳)々(💖)は(🎀)お(🕋)嫌いはさ(🛣)れぬかの。」
楽長(zhǎng )は(🗜)邪心と云(yú(🏉)n )われたので、(💻)駭おどろ(💖)いた。さっ(🈯)き孔(🎤)子を怨む心がきざ(🏍)したの(🐀)を、(🦌)も(🌾)う見ぬかれたのか(Ⓜ)知(📤)(zhī )ら、(🐈)と(🛐)疑った(📀)。
(🐧)彼は、(🤰)「惜し(🎍)いもので(🚇)す」と(㊙)いう言(yán )葉(⛪)(yè )に、馬(✴)鹿(lù )に(🆖)力を入れた。それ(⛸)は心ある(🥏)門人(rén )たちの顔をそむ(🤚)けさせるほど(🔛)、変な響きをも(👎)っ(🤼)て(🦒)いた。しかし中には、にやにやしな(🤱)が(➖)ら、孔子がどう答える(💼)かを(⛴)、面白(🤖)そ(🎯)うに待っているものもあっ(🌒)た。孔(🔵)子(⏮)(zǐ )は寒そ(🧓)うな顔をして、一寸(cùn )眼(🕦)(yǎn )を伏(🎢)せたが、次(🐶)の瞬間(jiān )に(🦇)は(🥁)、その眼は(🔨)鋭く(🚺)輝(😫)いて(💃)、みんなを(👔)見(➡)まわしてい(🈸)た。
孔子は(🧘)、自分(😍)の(🚿)まえ(🏞)に、(📷)台にの(🔐)せて置かれた大き(🥛)な豚の蒸肉む(🎏)しにくを眺めて、眉をひそ(📤)めた(🚺)。
「音(🎱)楽(🥚)(lè )の世界は一(🐁)(yī )如の世界じゃ。そこでは(🚭)、いささ(🎟)か(🕓)の(⛱)対(🎮)立(lì )意識(🕥)も(🎈)許(xǔ )され(🦈)ない。先(xiān )ず一人(ré(⬅)n )々々の楽(😍)(lè )手(🔳)の(💞)心と手(shǒu )と楽器(💢)とが一如(rú )になり、楽手と(📝)楽(🅱)手(🦓)と(🍔)が一(yī )如にな(🔂)り、更に楽(🆎)手と聴(🚯)衆とが一如(🈶)に(🏃)なって、翕如きゅ(👋)うじょとして一(🍜)つ(📩)の機を(😡)ねらう(🔂)。これが未発の音楽じ(👉)ゃ。この翕如(🌰)たる一(🐶)如(🌊)の世界が、機到ってお(🖊)のずから振動(dòng )を始めると、純如として(🍋)濁りの(🎋)ない(⭐)音波(bō )が人々(💘)の(🧖)耳朶(🤸)(duǒ )を(🕥)打(🚱)(dǎ )つ(⭕)。その音はただ(🎉)一つで(🚆)ある。ただ一つであるが、その中には金音(🛥)もあり、石(💙)音(yī(🦈)n )もあり、(👖)そ(📮)れらは(🎡)厳(🎵)に独自の音色を保って、(⏹)決し(❕)て(🌭)お(🥊)たが(🌵)いに殺しあうことがない。※(「(🌯)激」(📍)の「さんずい」に代(dài )えて「(💖)白」、第3水(😊)準1-88-68)如(rú )きょ(⚪)うじょとし(🍫)て独自(zì(😓) )を守りつつ、しかもた(📺)だ一(yī )つの流れ(📔)に(🌿)合するのじ(➰)ゃ。こうして、時間の経過につれて、高(👸)低(👀)(dī )、強(qiáng )弱、緩急(🤡)、さまざまの変化を見せるのであるが(🚳)、(🌖)その間、厘毫りんごうの隙もな(😮)く、繹(yì )如えき(🐫)じょとし(🏤)て(🔑)続(🚪)いて行(háng )く(🚾)。そ(✌)こに時間的(💍)(de )な一如の世界(🚩)があり、(🏷)永(yǒ(🎾)ng )遠と一瞬との一致(📐)が見(jiàn )出される(🚁)。まこ(🐚)との音楽(🛬)という(🤜)も(🤘)の(🌋)は、こうし(🌷)た(Ⓜ)ものじゃ(🥦)。聴くとか聴(tīng )かせるとかの世界ではない。まして、自分の腕と他(tā )人(rén )の腕を比べたり(🐂)、音楽のわかる(⛏)者と(🌝)わから(🚐)ぬ者とを差別したりするような世界(jiè )とは、似ても似つかぬ世界なの(😽)じ(🌲)ゃ。」(🔤)
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