(🚀)それか(🤩)ら後の日に、まだ石山(🔺)に逗(dòu )留(liú )と(😕)うりゅうしていたころ、一度茶丈の(💍)ほう(❇)で来助老人を待ち受(shòu )けた(🍸)ことがありま(☝)す。老人がたずねて来(lái )て(🍪)くれると(🏵)い(🥑)うものですから(🎍)、わた(🛏)しはいっしょ(🥨)にそまつな食事(🐉)をす(🏎)るつも(⛴)りで、わ(😭)ざわざ(😬)瀬多のほう(👜)まで湖(🛂)水名物(💡)のこいなど(😗)を(📎)買いに出(chū )かけ、そ(👼)れ(🗝)を(🧗)自分で(🗞)料理(lǐ )しました(🦒)。とこ(🔑)ろが、こい(🐫)の(✝)胆い(⏭)を取(qǔ )ることを忘れたのです。さ(🥨)て、老人(ré(😊)n )をお客(kè )にして、(🌍)いっしょに(🏳)はし(🎙)をつけてみると、(🕤)わたしの煮(🕗)(zhǔ(🐇) )たこいは苦くて、大(dà )笑いしたこ(✳)とも(💌)あり(🐛)ました。
第四章 教(jiāo )師はお友だち(💁)の(🗺)中にも
(🐴)栗本先(🚏)生(shēng )は若(⏰)い時(👌)(shí(😒) )の名を哲三てつさんといい、(👤)年(🎵)(nián )と(🆓)って(🌂)からの号(⏰)を鋤雲(yún )じょうんといいました。先生(🕐)(shēng )は額(🦊)も広く、鼻も厚く(✔)、耳(ěr )や口(🥪)も大きかっ(🍹)たもので(🎎)すから、「(🆗)お(⏳)ば(👀)け(🌄)栗本(🎩)」の(✏)異名をとった(💓)くらい(🕵)です。それほど並(bì(🏽)ng )なみはずれた容(⭕)貌(〰)よう(🕷)ぼう(🍻)の持主(👅)でした。もともと本(běn )草(🕵)学(xué(🎧) )ほんぞうが(🐠)くという学(xué )問(🍾)の家がらをついで薬草のこ(🚚)と(🐢)に(🅿)くわしいところから(😌)、(🥪)徳川幕(mù )府(😎)の製(🚝)薬局につとめた医者の出で(🥄)ありました(🚠)が、事情があって北海道(📜)のほうへや(🚇)られ(🍫)、函(🚍)館奉(🌗)行(háng )組頭はこだて(📀)ぶぎ(🍜)ょうくみが(🌸)し(🕶)らという役(yì )目につき(🏣)まし(🕹)た(🐝)。先生が頭を持ち(♊)上げたのもその(🌿)こ(✅)ろからです。
そんな(🕦)ことを半(bàn )分ひとりご(⏱)とのようにしな(💑)がら、白鞘しら(🍃)さやをぬい(💸)て(😷)見(jiàn )せまし(🧓)た。におい(🏔)と言っていい(👯)か、ひ(🌰)びきと言っていいか、わたしにはその刀を形容することも(🖥)できませんが、見てい(📫)るうちに(🐁)こちらの心が澄んでく(🧞)る(👤)ような作(zuò )で、ことに力をこめて鍛えてある(♊)その刀の(🚷)重さにはおどろかされました。来(✝)助老(🙆)人はその年になっても、物(🚉)を学ぶ心(xī(🧔)n )の(😶)衰えない人とみえ(🥦)、刀(💙)鍛(🍱)冶(yě )と(🏉)は(🐎)言いながら『輿(🤯)地(😥)志略よちしり(🎞)ゃく』のような地(dì(🚻) )理書をそば(🏼)に(💆)置い(🖕)て、世(shì(🐢) )界(✨)の(💭)こと(🔊)を知ろうとしているところもあり(🤰)ま(🍼)した。老(🏣)年にな(🕎)ってもこ(🏟)ん(🚕)な人(🌓)もあるかと、(🛒)そうわたしは(🔇)思(sī )いま(📟)し(🎲)た。
五 心を(❗)入れ替えに
四 (🤵)馬市の(🔽)立つ町
一 教師はお友だ(🌺)ちの中に(🏖)も
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