洋 物 av 動画9

A「何処どす？……(👉)…」(❤)

A　私は建築のこ(📐)とについては全く門外漢で(🎌)あるが、西洋(👌)の(🙉)寺院のゴシック建築と(😭)云うもの(😼)は屋(🏟)根が高く／＼尖って、その(🏭)先が天に(🕕)冲せんと(⬆)してい(🏽)るところに美(👝)観が存するのだと云う。これに(🌝)反(💀)し(💉)て、われ／(🚻)＼(🖇)の国の(🚺)伽(📶)藍で(⏸)は建物の上にまず大(🆖)きな(💃)甍を伏せて、その庇ひ(💹)さし(🔌)が作り(🌙)出す深い廣い蔭の中へ全体の構造を取り込ん(👁)でしまう。寺院のみ(🐛)な(😋)らず、宮殿で(🏾)も、(🕜)庶民の住宅(💀)でも(😫)、外から見て(📗)最も眼立つも(✨)の(✋)は、或る場合(🖕)に(📹)は(🆑)瓦(💜)葺(⏺)き、或る場合には茅葺きの大きな屋(🕓)根と、その庇の下(🥇)に(🏙)た(❄)ゞよ(🔀)う濃い闇で(📈)あ(⛹)る。時とす(☕)る(🚲)と、白昼といえど(🛡)も軒から(👙)下には洞穴のような闇が(🚱)繞っていて戸口も扉も壁も柱も殆ど見えな(🦊)いこ(🥨)と(🖖)すらある(💢)。こ(🐉)れ(👈)は知恩院や本願寺のよ(🤝)うな宏壮な建築でも、草深い田舎の(🤮)百(♊)姓家でも同様であ(😼)って(🗻)、昔の大概な建物が軒から下と軒から上の屋根の部分(🥋)と(👗)を比べると、少く(🔋)とも眼で見(🎲)たところでは(🗓)、屋根の方が(🥍)重く、堆(🥗)く、面(🏖)積が大きく感(🍸)ぜられる。左様に(🎧)われ／(🦖)＼が住居を営む(📝)には、何よりも屋根と云う傘を拡げて大(🍳)地に一(📨)廓の(🚳)日かげを落し、その薄(🧓)暗い陰翳の中に(⏺)家(😈)造(🃏)りをする(🔬)。もちろ(👼)ん西洋の家屋にも屋根が(🗳)な(🎸)い訳ではないが、(🎵)それは日(🤙)光を遮蔽するより(🎲)も(🔗)雨露を(😕)しのぐ(💸)ための方が主で(⏫)あって、蔭はなるべ(⏮)く作らないようにし、少しでも多(🧟)く内部(🎑)を明りに曝すようにしていることは(🌗)、外(📰)形を見(🧤)ても(🚃)頷かれる(🐈)。日本の屋根(🍄)を傘とすれ(🆗)ば、(📙)西洋(🎴)のそれ(🍍)は帽子でしかない。しかも鳥打(🍽)帽子のように(✂)出来(🅿)るだけ鍔つばを小さくし、(🥛)日光の直射を近々(🎏)と軒端に受ける。けだし日本家の屋根の庇が長(🦔)い(🤫)のは(🛃)、(😡)気候風土や、建築材料(😕)や、その他い(⚽)ろ／(🥧)＼の(🏻)関係があ(✌)るのであろう。たとえば煉瓦(㊗)やガラスやセ(🤹)メントの(🏧)ようなもの(❔)を(🤕)使わ(👨)ないところから、横なぐりの風雨を防ぐためには庇を深くする必要があっ(❓)たであろうし、日本人(🍣)とて暗い(🔝)部屋よ(♈)りは明るい部屋(🕎)を便利としたに(👧)違いないが、是非な(💔)くあゝなった(✴)のでも(🥚)あろう。が、(🎥)美と(♉)云うも(🚢)のは常に生(🤐)活の実際から発達す(🍱)るもので、暗い部屋に住むことを餘儀な(🐜)くされたわ(👉)れ／＼(🧓)の先(📗)祖は(💿)、(🕍)いつしか(🏣)陰翳(🥨)のうちに美を発見し、や(🍯)がては美の目的に(♎)添うように陰翳(🌕)を(💠)利用す(🖖)るに至っ(🐲)た。事(🌱)実、日本座敷の(🤡)美は全く陰(🏳)翳の濃淡に依って生れているので、それ(⬆)以外(♒)に何(🕋)もない。西洋人が日(🌚)本座(🛁)敷を見てその簡(🗄)素(💸)なのに(🖥)驚(💟)き、たゞ灰色の壁が(🚬)あ(🐌)るばかりで何の装(🔏)飾もな(🚊)いと云(🏇)う風に感(🆑)じるの(🤔)は、彼(🚸)等としてはいかさま(🔨)尤もであるけ(👗)れども、それは(🍜)陰翳(👯)の謎を解しないか(🛶)ら(🍸)であ(🐽)る。わ(🥝)れ(🍣)／＼は(🛅)、それ(💵)でなく(🛹)て(🐴)も(🥄)太陽(🕌)の(🕕)光(🥔)線(🕯)の(🚭)這入りにくい座敷の外側へ、土庇を出した(👗)り縁側を附けたりして(🙉)一層(💂)日光(🍞)を(🏌)遠の(🏡)ける(🔌)。そ(🎱)し(🕊)て(📙)室(😝)内(🥑)へは、庭(✍)からの(😶)反射が障子を透してほの明るく忍び込むよ(🏝)うにする。われ／＼の座敷の美の要(⏲)素は(🔛)、こ(😾)の間(☕)接(🎈)の鈍い光(🧑)線(✡)に外な(👹)らない。われ／＼は、こ(🤠)の(😫)力(👱)の(🥝)ない、わび(🕖)し(🌅)い、果敢はかない光線が、しんみり落ち着い(⤴)て座敷の壁へ沁み込(🐩)む(🆖)ように、わ(👘)ざ(🍥)と調子(😭)の弱い色の(⛴)砂壁を塗る。土(🤥)蔵(🌉)とか、(🐹)厨とか、廊下(🔰)のようなところ(♎)へ塗る(👠)に(🔷)は(🛌)照りを(🎾)つけるが、座敷の壁は(😕)殆ど砂壁で、めっ(🕖)たに光ら(✔)せない。もし光らせ(🏚)た(🛠)ら、その乏しい光線の、柔かい弱(📮)い(🎬)味が消え(💌)る。われ等は何処(⬇)までも、見るからにお(🔜)ぼつかな(✋)げな外光が、(♎)黄昏色の壁の(🔁)面に(👲)取り着いて辛くも(📱)餘命を保っている、あの繊細な明るさを楽(🌇)しむ。我等(🐃)に取ってはこの壁の上の明るさ或はほのぐら(😝)さが(🕢)何物の(⏸)装飾にも優るのであり、し(😶)み／″＼と(🀄)見(🌗)飽きがしないのである(🎬)。さればそれ(♊)ら(🆙)の砂壁が(📮)その明るさを乱さないよ(📗)うにとた(🙈)ゞ一と色の無地(⚡)に塗ってあるのも当然であって、(📠)座敷毎(🆚)に少しずつ地色は違うけれども(🤱)、何とその違い(⬛)の微かである(📶)こ(🔽)とよ。そ(🎽)れ(🐈)は色の違(🕔)いと云うよりもほんの僅かな濃淡の差(🍵)異、見る人の気分の相違(🍳)と云う程(🚶)の(🙀)も(🎹)の(💻)でし(🎉)かない。し(🎏)かもその壁の色のほのか(💠)な違いに(🐵)依って、(⛏)また幾(🎒)らかず(🌺)つ各(😀)※(二の字(🦃)点、(📹)1-2-22)の(🦁)部屋の陰翳が(🦖)異なった(🗃)色調を帯び(🐭)る(🏇)のであ(🕉)る(🗡)。尤も(🌾)我(🚿)等(🔮)の座敷にも床の間と云うものがあって、掛け軸を飾り花(🍹)を活けるが、し(📃)かしそれらの軸(⏬)や(🥙)花もそれ自体が装飾の役をしているより(🖇)も、陰翳に深みを添える方が(🕎)主になって(🈯)いる。われらは一つの(🤷)軸(👯)を掛(🍟)ける(💗)にも、そ(😕)の軸物と(🕥)そ(🈹)の床の間(🐞)の壁との調和、即ち「床うつり」を第(👼)一に貴ぶ。われらが掛け軸の内容(🍫)を成す書や絵の巧拙と同様(📆)の重(🔴)要さを(🤜)※(「ころもへん(♍)＋表」(🌑)、第4水準2-88-25)具ひょうぐ(🌊)に置(📊)く(🈲)のも、実(🤺)に(🎌)そのためであって、床う(🐡)つりが悪かったら如何な(🎿)る(🦊)名(♋)書(🏌)画も掛け(❄)軸と(😅)しての価(📅)値がなく(🈷)な(🍰)る。それと反対(🎴)に(🗞)一つの(😀)独立した作品(🎎)と(🤽)し(😇)ては(📰)大し(⤴)た傑作でもないよ(🐔)う(🏮)な書画が、茶の間の床に掛けてみ(✳)ると、非常に(🍨)そ(👣)の部屋との調和が(🐙)よく、軸も座敷も(🎰)俄かに引き立つ(👮)場合がある(🧙)。そしてそう云う書画、それ(📿)自身(🚽)としては(🐘)格別のもので(🤺)もない軸(🕳)物の何処が調和するのかと云(😌)えば、それ(🉑)は常にその地紙や、墨色や(🕡)、※(「ころもへん(✏)＋表」、第4水準2-88-25)具(🐯)の裂きれが(💥)持っている(📬)古(🏴)色(🅱)にあるのだ。その古色(🥐)がそ(🍣)の床の(🍒)間や座敷の暗(🗞)さと(😿)適(🤵)宜な釣り合いを(🍁)保つの(📭)だ。われ／(🥈)＼はよく(🤙)京都(👜)や(🚬)奈(🌌)良の名(😴)刹(🛌)を訪ねて、その(🚼)寺の宝(🛴)物と云われる(☝)軸物が、(⚓)奥深い大書院(🔒)の床の間にか(🎇)ゝ(🔙)ってい(🏰)るのを見せ(🌮)ら(🎽)れるが、そう(🛋)云(🔬)う床の間は大概昼も(👻)薄暗いの(🎋)で(🍉)、(😀)図柄などは見(🐹)分(🚒)けられ(🗣)な(🖍)い、(👫)た(💃)ゞ案内人の説明を聞(🐿)きながら(♑)消(👣)えかゝった墨色のあとを(🗾)辿って(🖖)多分立派な絵なのであろ(📮)う(⬆)と想像するばかり(😘)であるが、しか(🌪)しそのぼやけた(👷)古画(🥛)と暗(🖨)い床の間との取り(✨)合わせ(🌍)が如(🖤)何に(🌹)もしっ(♓)くりしていて、図(😥)柄の不鮮明などは聊か(😫)も問(🔟)題でない(⌚)ばか(🐁)りか、却ってこのくらいな不鮮(😓)明さがち(🍤)ょうど(🔰)適している(👡)よう(🛎)にさえ感じる。つま(📆)りこの場合、その絵は(🍾)覚束(🗯)ない(👒)弱い光りを(🛵)受け留め(🌃)るため(🚦)の一つ(🏿)の(🥃)奥(🐩)床(🗺)しい「面(✔)」に過ぎないの(🐖)で(👊)あって、(🔍)全(🍧)く砂壁と(🎚)同(✡)じ作(🕎)用をし(🎴)かし(🔦)ていな(🔰)いのである。われらが掛け軸を(🐂)択ぶのに時代や「(😫)さび」を(❔)珍重(😽)す(🐭)る(🆔)理由(⛷)はここにあるので、新(〽)画は水墨や淡彩の(⛺)ものでも(➗)、よ(🐟)ほど注意(🚼)しないと床の間の陰翳(🔩)を(🎽)打ち壊すのであ(🛷)る。

A「あれ(🌩)は『べろ(🆓)べど(🥥)』と云う(🙈)岩です」

A「ほんと。とても黄(💐)色(🦀)いわね」

A「あの(🌑)、直き(🕠)そこの、(Ⓜ)長谷(🖤)の海岸でご(⏸)ざい(🎲)ますが、………」

A「万歳。」