日本《えろ 広瀬》2行目ライン
えろ 広瀬あらすじ
樋田(🍑)(tiá(🎓)n )郷(xiā(🏗)ng )ひだのごうの里人は、(🐸)初めて市九(jiǔ(🚆) )郎の(🔡)事業の可能性(🔼)に気がついた。一人(❇)の痩せた乞(🍰)食僧(sēng )が、九(⛱)年の力(🐞)でこれま(🍯)で掘り穿ち(🌥)得るものならば、人を増し歳月を(🛑)重ねた(💲)な(📰)らば、この大(dà(📁) )絶壁(bì(🅿) )を穿ち(🤔)貫くことも、必(bì )ずしも不思議なことではな(📆)いという考え(🏾)が、(🏙)里(lǐ )人らの胸の中に銘(🔭)ぜ(🆗)られてきた。九年前、市九郎の勧進をこぞって斥(🗂)し(🎏)りぞけた山(👅)国(guó )川に添う七郷の里(🏮)人(ré(🏦)n )は、今(jīn )度(👂)(dù )は自(zì )発的に開(🔀)鑿かいさ(♌)くの寄(🕢)進(⤵)(jìn )に付いた(🚅)。数人の石工(🛋)(gōng )が市九郎の事業(yè )を援けるために雇(gù(🐩) )われた(🎨)。もう、市(🍮)九郎は孤独ではなかった(🍈)。岩壁(🍣)(bì(🏀) )に下す多(duō )数の(🐎)槌の音は、勇ましく賑やかに、(👝)洞窟(kū )の中から、もれ始め(🚨)た。
「じゃ私と同(🎞)じですが(🖕)、(🚍)お顔(yá )に少し(⛄)も見覚えがない(📑)ようですが、何(👋)年(nián )にお(🌐)出(😜)にな(🕯)りまし(🎐)た。」(🎋)
「了海さんは、まだやっているのかなあ」(🍺)と、疑った。が(❓)、(👌)そうし(🔪)た注(🦔)(zhù )意も(🏨)、し(🛄)まいにはだん(🐎)だん(👳)薄れてしま(📽)って、市九郎の(🐫)存在(zài )は、里(🈴)(lǐ )人(🥋)の念(niàn )頭(tóu )からしば(🦅)しば消(xiāo )失せんとした。が、市九郎の存(📖)(cún )在が、里人(rén )に対(duì )して没(🔡)交(🖋)渉である(🌱)がご(🥅)とく、里人の存在(zài )もま(⏭)た(📏)市九(🔝)(jiǔ )郎(láng )に没交渉(dié )であった。彼には(🙊)た(✌)だ、眼(🤶)前の大岩壁のみが(🌂)存在(🗽)するばか(🚫)りであっ(🐢)た。
青年(🚰)は羞(🚺)はにかみ家や(🐆)であるが(💫)、(⛅)その癖(pǐ(🐸) )人一(👎)倍(🚪)、人(✉)懐ひと(❤)なつこい性格(gé )を持っているらし(🔔)かった(✔)。単な(🏜)る同乗(ché(🔟)ng )者(🍉)であった信一郎(⛔)に(🍳)は、冷め(♏)たい(🍱)横(héng )顔を見(🤜)せ(💡)ていたのが、一旦いったん(📢)同じ学校の(🤼)出(🈷)身であると知ると、直すぐ先輩に対(duì )する親しみで、懐(huái )なついて来るような初(🐉)心(xīn )う(🐳)ぶな優(💰)(yōu )しい性(🖍)(xìng )格を(🍰)、持っているらしかった。
「敵(dí )を討つ討たぬなど(🌞)は、(🧛)それ(🎣)はまだ世にあるうちのこ(👎)とじ(✉)ゃ。見らるる(💊)通(👫)り、了海ど(⛴)の(🍥)は、染(🌷)(rǎ(💙)n )衣薙髪せんいちはつの身であ(✍)る(🍫)上に、(🦑)この山(shān )国(guó )谷七郷(🕍)の者(🕕)にとっては、持(chí )地菩(pú )薩(sà(🤒) )の(🚹)再来とも(💵)仰がれる方じゃ(😞)」と(🌱)、そのうち(🕰)のある者(🌎)は、実之助(zhù )の敵(🔀)討ちを、叶(yè )わぬ非(fēi )望(⬇)である(🈶)かのようにいい張った。
四
(🍡)青(qīng )年は、じ(🐐)っ(👍)と眸を凝こら(💙)すよう(🦏)であ(👇)った。劇はげ(💴)し(🦉)い苦痛の為(wéi )た(🐷)めに(🔸)、と(🥡)もすれ(😹)ば飛び散りそうになる意識を懸命に取り蒐あ(🌠)つめようと(🔛)す(🍲)るようだっ(✅)た。彼は、じいっと、信(🎠)一郎の顔を、(🤩)見(♒)(jiàn )詰(🌷)めた。やっと自(zì )分(fèn )を襲(✳)った禍わ(🃏)ざ(🎟)わい(😈)の前後を思い出したよ(⬇)う(🏔)であっ(💓)た。
(🌗)里人の(❔)注(zhù )意は、まっ(🕎)たく市九(jiǔ(🔌) )郎(lá(🏄)ng )の(👛)身(🏆)辺か(🌮)ら離れてしまった。こ(👡)とに洞(🐸)窟が(🧥)、(📷)深く穿(chuān )たれれば穿たれるほど、その奥深(🥌)く(🈶)槌(chuí )を振う(🐎)［＃「(🏿)奥(💯)深(shēn )く(📢)槌を振(zhè(👧)n )う」(📥)は底本では(🚮)「奥(🌉)深く振う(🤓)」］市(🦒)九郎(💕)の姿(🥢)は、(🛫)行(háng )人の目から遠ざ(🎥)か(😊)っ(🥩)ていった(🍰)。人(rén )々は、闇の(🐇)う(🤧)ち(🆑)に閉された洞(♿)(dòng )窟の中を透し見なが(🌃)ら、(🕳)
が(💃)、何人なん(✂)び(💟)ともこの(🐴)風来僧の言葉に、耳(ěr )を(🔊)傾け(📠)る(🧀)者(🍱)はなかった。
実之助(🐬)(zhù )は、馴(😜)れぬ旅路(lù )に、多(🤛)(duō )くの艱難を(⛓)苦(kǔ )しみながら、諸国(🎆)を遍(biàn )歴して(🏘)、ひ(⛳)たすら(🔂)敵かたき市九(💣)郎の所在を求(qiú )め(🐨)た。市九郎をただ一(🔫)度さえ見た(👙)こ(👯)ともない(🗜)実(shí )之助(🍥)にと(🤙)っては、それは雲(yún )を(🏣)つか(🥎)むがごときお(👎)ぼ(🔨)つか(🖊)なき捜(🚀)索であった。五(🌰)(wǔ )畿内きない、東海、東山、(🎊)山(🎳)陰(💭)、山陽、北(běi )陸、(♟)南海と(🌊)、彼は漂泊さすらい(🍷)の旅(lǚ )路(lù )に(🕦)年を送り年を(🐋)迎え(🎮)、二(è(🌺)r )十七(👤)の(🐞)年まで(👂)空(💕)(kōng )虚(🛵)な遍歴の旅を続け(🥍)た。敵(dí(⛔) )に対する(🔺)怨みも憤(fèn )りも、旅(🐻)路の艱難に消磨(mó(🦖) )せ(🔴)んとする(🎊)ことたびたびであった。が、非業に殪たおれ(🌞)た父の(🏖)無(⛑)念を(🔢)思い(🎈)、(⌛)中川家再興の重任を考えると、奮(fèn )然と志を奮(🛷)い起すので(🎭)あ(🥢)った。
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