「(🏎)大きな圖體し(🤜)やがつて(🥍)、(🅾)この野郎。」(🌕)
(😼) (🌻) 九(jiǔ(🦕) )
誰も上(shà(♐)ng )げなかつた(🧚)。
だ(🔶)が(💲)、巡(🍋)査と(👬)は! 百姓は巡査に(🏵)はなれてゐな(🤱)かつた(🥨)。文(wé(🔥)n )字(🆙)通りだじ/\(✊)に(🤐)なつて、何(hé(🚛) )が何やら分(fèn )ら(🍯)ずにゐるう(🐴)ちに、手もなく巡査に兩(📸)側(📈)を守られて、十三人(rén )の百姓(xì(🦆)ng )は警察に連れられて行つた(🖼)。警(📛)察(chá )に(🌫)は幹部の百(bǎi )姓(🌲)(xìng )も連れて來(lái )られて(⛰)ゐた(😺)。地主が皆(jiē )の入(👩)つてくるのを(💞)見ると(💇)、(🈸)椅子(zǐ )に(🚊)坐つたまゝ、大(dà )聲で(🕙)笑ひ出した。その夜まで(🔔)皆は(🍟)、ブル/\震(👖)ひながら(🏘)、(💫)駐在所(🍝)の後の小さ(💉)い室に押(🙌)しこ(🌧)められて(🐷)ゐた(🕗)。巡(🚕)査が三人もついてゐるので、お互が(🍵)一言も話(📓)す(🔕)ことが(🏬)出來なかつた。表か(🍆)らは、(😡)何頭もの馬のいなゝきや足がきが聞え(🔗)てく(🗿)るこ(🐠)とがあつ(🎼)た。皆は兩腕をはすが(🗓)ひに深(shēn )く懷(huái )につツこん(🏼)で、顎(👠)を胸(🔝)にうづめ、鷺のやうに交(🍲)(jiāo )る/\片足で立つて、(🎧)片足は(💰)他(🏙)(tā )の片足の脛や股にくつつけ(🕌)、寒(hán )さの(🌦)ために(🥠)爪(zhǎ(🌮)o )先(xiān )などが感覺のなくなるのを防いだりした。
百姓達(😏)は二(🚙)人三(sān )人(🔂)一(yī )緒(🤡)(xù )になつ(💤)て(😋)、今日のことを話しながら歸(😋)つて行(háng )つた(🔷)。外はまだ風はやんでゐなかつた。百姓(😶)達は厚い肩を前の方(📟)へ圓め、首を外套の襟(🐃)の中にちゞめ(🎌)て、外へ出(🌩)て行つ(🦒)た(🚹)。
が、何(hé )時の間にか、(🛅)そ(🌡)の生命(mìng )のもとでのや(🦀)うな土地(dì )が、「地主」(🥋)とい(🕯)ふものに渡(⚪)(dù )つてゐた。父(fù(🚧) )親は、ことに、死(sǐ )ぬ前(⏩)、そ(🗃)のことばかり(🎴)を(🍳)口にして、グ(👓)ヂつてゐた。源吉(jí )は、それをきく度に、子供(🚩)なが(🚆)ら、父(📿)親の氣(qì )持が分(🏆)ると思つた(🕠)。源吉が地主の足に(😺)かじり(🔠)ついたのは、(🆘)さう(🚕)無意味な理由からではなかつた。「畑(🤐)は百姓のもので(😪)なけれ(🤨)ばならな(🧣)い。」(👇)さう文字通(tōng )り(👯)はつきり(🚶)ではなくて(♏)も、この(♍)こ(👰)とは、源吉(🌃)は十(🐖)一、二の時(shí )から、(🏳)父(🏽)親の長い經(jīng )驗と一緒に考へ(💥)てきて(💸)ゐた。
(🎭)そし(🍰)て(🥋)、「(🧀)陳(ché(🗃)n )述(🈹)書(shū )」を五分(fèn )も十(🕳)分も(🖕)かゝつて讀ん(🈶)でしまふと(🦆)、(🥧)「(🆗)馬鹿野郎。一昨日(✏)をとゝひ來い!」と、どなつて(🕍)、(💯)そ(👟)れを(🚟)石山の膝(⬇)に(👓)投げかへしてよ(🛵)こした。
(🚣)源(🔇)(yuán )吉が(🐯)歸(🖌)らうと、外套(tà(⚫)o )に手(❓)を通してゐ(🔞)ると(🦇)、(🎒)先生(shēng )の子供(🕵)が出(😡)てきて、源吉に是(shì )非(🎵)遊んでゆ(😁)け(😘)と、着かけてゐる外套(⤵)をひつ(🛢)ぱつ(🎲)て、(🃏)居間の方へ連れ(🏻)て(🗿)行つた。仕方(fāng )なしに源吉は、しば(🛐)らくの間(jiān )、子供(gòng )の相手になつ(🎟)てゐた。源吉(jí )は何時も他愛なく子(📇)供(gòng )相手(🖱)に遊ぶので(⏺)、好きが(⚓)られてゐた。が、源吉はその、子供達に好きがられる、何んとも云はれない大まかな(⏯)、無心な氣(qì(🍿) )持(🎭)が、(📐)ちつとも出(chū )なかつた。源吉(🐚)(jí(🙁) )は何(🤢)處(🗡)かイラ/\して(🚊)、(😨)じつとしてゐら(🐇)れなか(🧥)つた。好(😫)加減にし(✔)て(🌶)出て(🚩)きた。外(wài )へ(😶)行(🈳)かう(🔕)として、(📮)教室(🥟)の戸(🤘)をあけると(🗿)、殘つた四、五人が(😂)相(😞)談をしてゐた(🥎)。
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