クリリン えろ7

A　もと(📎)より迂愚(🗃)の(♑)著(📒)者である。名案な(🔋)どの(😓)ある(😙)筈はない。けれど(🥉)も(🐂)、さらに多くの讀者(🐫)に(🚼)自分の作品(🚝)を(💏)讀んでも(🕔)ら(🍽)ひたい(🐓)の(🚗)は(🚍)、著(🤨)者たるものの、ひそかな願望にち(😲)がひない。また、なんとかして、わづかな部數でも刷つて讀者の(🧔)求め(🧤)に應(💿)じたいと(👬)いふのも、書房主たる(🙌)もの(🅾)の眞(🃏)情であら(🔀)う。竹村書房主は(📇)沈(🕹)思(🐤)のあげく、か(🏺)うしたらどうでせう、この紙不足の(🚶)折(🛃)に兩書とも(🔶)再版(🏯)な(♋)どは、とても出來るものではありませんし、こ(🚒)の二つの著書(👚)から特(🏓)に(🚢)著(🤷)者の氣にいりの同じ匂ひの作(🏏)品ばかりを寄せ(✏)集めて一本(👚)にま(🦏)とめ(🥢)たら、といふ意(🛠)見を提出(🥛)した。戰時(🤬)下の、(🏉)自肅再版形式とでも(〰)稱(🎫)すべきか。著者もよろこ(📌)んで贊(🐵)意(💱)を表した。いまだ(💴)兩(🐤)書を讀ま(🦉)ぬ(🥓)人だ(🕝)けが、買ふとよい(🍇)。兩書を(🗄)讀んだ人も、この新しい編輯に(🍬)依つて讀み直したいと思つたら、買ふがよ(🛠)い。羊(🧗)頭狗肉ではない(📌)つもりだ。

Aと、口ず(🤘)さむではあ(😼)りませ(🛶)ん(😚)か。それを聞(🌨)いては強い(🔏)覚(🚜)悟も失せ果てゝ、露霜ならばとうに(🍪)消えてもしま(👨)い(🚂)そう(🐒)な心地(🖕)がしまして、もう(👊)／＼今は包(🚎)み隠していられようか、私(😨)こそはそなた(🧚)の父の六郎左(📤)衛門(🕔)入道だよと云おうとしたものゝ、なか／(🙀)＼、此処が大事(🚑)なところだ、折角(🐀)年ごろ思い(🐙)立って世を捨てた身の、今日(💛)と云う(🔙)今日(🤐)、子と(🐴)云う首枷くびかせを担ってなるもの(⛓)か、そ(👵)んな料簡を起すと云う(🍮)のは腑甲斐ない(🏆)にも程があると、自分(👲)で自(🔉)分の(🎈)心を(😽)耻じしめ(🔫)て、それから申し(🌰)ます(🏾)ようは、(🔈)よ(🗓)く(🐱)もお詠みになりまし(🕣)た、ま(🔧)こ(🍽)と(💴)にお(🌸)道理至(😘)極の歌です、(⛺)神や佛も(🚰)さぞかし哀れと思し召すでし(⏬)ょ(🕌)うし(💑)、(🗡)お父さまやお母さまも草葉の(🎣)かげでどんなに感心な(😧)さるで(🆔)し(😰)ょう、わ(🏟)たくしのような卑しいも(📪)のでも涙がと(📆)めどなく誘われて来るくらいですから、(🍱)やがて心(🔆)ある(🥧)人(🛋)がお聞き(😍)になってお胸(🔛)の中を(⛸)思いやらずにおりましょ(🏥)うか(💈)、(👚)只今此処(☕)を通り合わせ(➰)てこ(📌)んな(⏭)お(🏓)痛わしい(🆙)ところを見ま(🌪)すのも、思(📔)えば前さきの世の(💀)約束かも知(🎲)れませぬ、(📂)それにつけても(🥗)お(🐌)別れし(🕸)にくう存じますけれ(😍)ど、(🏆)い(🏩)っそ(📃)お暇(⏸)申しますと云って(💬)立(🐜)ち上(🥚)り(🛌)ます(🧝)と、(🚴)仰っ(🚡)し(🧣)ゃる通り、一樹の蔭に宿ります(🐮)の(🐼)も、(👬)一(🚕)河の流れを酌みますのも、皆他生の(🎞)縁と聞い(👶)て(🎭)おり(🧝)ま(📔)す、又いつの世にお(🗓)目(〽)にか(🍮)ゝることが出来ましょうやら、かえす／″(🧔)＼もお名残惜しゅう存じま(✒)す。殊更(😆)お経(🍯)を遊ばして(🌮)下さ(🔜)い(♐)ましたの(🛤)は何とお礼を申して(🛁)よいか言葉に(🍁)も(🥠)盡さ(⛴)れませぬと、姉(🚣)がそう云って(🏕)袂を顔(😰)に押しあてゝ泣きますので、弟の(🐍)方も、まだ聞き(🎳)分(🍺)ける歳頃ではないので(🍏)す(🦃)が、姉に取りすがって(🍀)身もだえしながら泣くのです。その時ひとしお心も消(🏪)え(😉)、眼(😅)もあて(💿)られない思(🎧)いがしましたのを、こ(⏲)れしきの(💁)事は腹(🏃)を切(😉)る(😲)の(👵)も同じこ(😘)とだと(🧚)観念しまして、歩き出します(🚜)と、いつ迄も此方を見送っております様子に、私(🐕)の方(🆚)でも(🎨)振り返(🤤)り(🉑)／＼(🍦)行(💓)き(〰)ま(🆒)したと(😯)ころが、子供(🎛)は母(♏)の骨を箱の蓋に入れて、それを持った(🆔)ま(🤙)ゝ我が家の方へは(🌚)帰ろうとせず(🚨)に(➖)違った(🚮)方角(💃)へ行くものですから、(🈵)又気にかゝって戻って来まして、(🖨)そ(🖕)な(💇)たゝちは何(🖱)処(🖌)へおいでになるの(🎺)ですと聞いて(🕯)みましたら、これからほう(💏)に(🔴)ん寺と申す(🤣)御寺へ参ります、そ(📚)この御(🦉)寺(🍿)に都から尊い上人(🧚)が(🌷)お(👋)下りに(🍭)な(🍑)っていらしって、七日(🚁)の御(💌)説法があり(🙏)まして、(🔌)今(🥢)日はもう五(📖)日になり(🔩)ます、みんながお詣りに行きます(🐠)か(🔃)ら、わたくした(🥓)ちもお詣りを(🏽)して(🔃)、(😯)御(📽)聴聞申し、此の(🛀)お(📊)骨を納め(🔓)ようと存じま(🏏)す、と(👅)、そう云(🐓)いますので(😏)、さても(🥔)／＼(🏡)、幼いのによくお気が附かれま(🌳)す(🛴)、(🛵)母御が彼(🖼)の世でどれほどおよろこびになるでしょう、そし(💃)てほうにん寺と(🕷)申すの(🏘)は此処(🔵)からど(🆗)のくらいあるの(⛲)ですか。ど(🖇)の(🌑)く(🤩)らいあるの(🏏)か、まだ(✨)行(🚥)ったことはありません(🌌)が、大勢の人のあとにつ(👇)いて参ろうと思(🚺)います。それならどう(🆑)してお(🌹)供の人を(⬅)連(♊)れておいでにならないのです、(✅)あまり無(😳)用心で(🌜)は(🉐)ありませぬか、(💹)明(📏)日あ(🤦)すで(🥏)もじい(👧)やをお連れになってお詣りなさったらよろし(🔉)いのにと(🖱)云いますと、姉が(💌)答(🍲)え(🦓)て、此のあいだ(🚝)じい(🖖)やに(♉)連れて(🧤)行っておくれ(🥒)と申(😱)しま(🏻)し(🚇)たら、いとけ(🚩)ない方がそんなことをなさ(🔺)らずともよ(🧗)うございます(🏟)と(🕋)叱られま(🥋)した(🏡)もので(🔝)すから、(😁)今日までお詣りが出来ませんでしたと云いま(😨)す(🤼)ので(❓)、そう云う訳ならわ(🐼)たくし(🍹)がお(🌬)伴と(💳)も(😶)ない申しま(📞)しょう、(🍓)そ(🍗)して上人をも拝み、結縁をも(🆗)願いましょうと、一所に(🤭)つ(😬)いて行きますと(🚹)、その道すがら(✔)も姉は(🚫)いろ／＼と(🈯)物語りしまして、(🌚)お父さまが生(📚)きてい(🔚)ら(💺)っし(😡)ゃればちょうど御僧と同じお年(🌶)頃なのですが(🥩)、どう(💺)云(🏊)う罪の報(⛷)いであろ(🛑)うか、浅ましいことに、(😲)お父さまには生きながら(♑)別れ、お母さ(❔)まに(🗾)は死に別れて(🎚)しまいまし(😳)た、(😨)せめてもう少(🚢)し成人し(➗)てか(😞)らのことな(🏕)らば、お(🏮)ん(📕)面影が身(👐)に添うて(🔍)淋しい時の(🌴)心の(😕)友にな(⛔)りました(💣)ろ(🥃)うに、恨め(⛅)しいお(♐)父(👘)さま(🚠)の(🍸)なされ方ですと、又(🚡)しても(🗨)泣きながら口説き(📆)ますのを、弟が聞いて、(🍶)お父さまは佛におなりな(🔕)さったのだといつもお(🔆)母さまが仰(😷)っしゃ(🚋)ったではありませんか、(👽)そんな(🍯)にお泣(🎗)きになるも(⏸)ので(🛤)は(💎)ありま(📌)せん(🔐)と、いじらし(📯)いことを申します(🥌)ものです(🚷)か(🛋)ら、それを聞か(👨)される私の(🎆)心は(😑)後先あとさきも分らぬ闇にと(😘)ざゝれ、行く手の道(💙)も眼に(🐱)見えぬような気が(📑)しました。そのうちに(🏐)だん(📢)／(🥢)＼(🎌)御寺が近くなりますと(🥀)、なる(🤘)ほ(🌚)ど(💄)大(🎉)勢(🕛)の参詣人が後から／＼とつ(💕)ゞい(🦎)て来るので(🏒)す。それ(👸)と申すのは、何でも(🎫)その御寺は聖徳太子の(🔻)御建立で(👤)元(💮)弘建武の動(🍩)乱の折に所領(😷)も何(🏅)も(👨)失ってしまい、お堂(➗)も(👣)すたれてい(📼)ま(🚥)し(🤨)た(㊗)のを(☝)、今度楠(🌱)の世になりまして所領を元の通りに返し、破れた(🤷)お堂を修理した(🍣)上に(🦗)、京都(🐇)から妙法上人(🚒)に来てい(🏋)たゞいて供養を(😵)す(🅿)るこ(🐣)とにな(📳)りましたので、そ(👴)の(🔰)噂を聞(⛵)き伝えて(🌱)諸所方々(🛸)から集っ(❣)て来る貴賤の(🗯)人が袖をつらね、道俗(🆖)男女が市をなすばかり。御寺の境内は申す迄もなく(🍣)、近所(🛤)の木(🚽)の下かやの(🛺)下(🉑)まで(😂)もお(🗣)びたゞしい人数が充ち(🕳)あふれて、(🌬)輿(👏)、ちりとり、鞍を置いた馬などが幾千萬と云(🏎)う数を知ら(💒)ず(🖼)、凡(🌳)そ其の日の群衆(📎)と(🎮)云った(👰)ら(📠)、(📤)此の(🚢)あ(🐫)たりの三箇国の人々が寄っ(🍅)て来たのだと申すことでした(👼)。そ(🍊)う云う(⚡)混雑の折柄です(😫)か(📨)ら容易に子供たち(🏗)は中へ這入れそ(📝)うにもありませんので、(💍)どう(🔸)する(🖼)だ(🤨)ろうと(🏖)見てお(💋)りますと、お頼み申(😟)します、これ(🚥)は上人に(🃏)お目(🗒)にかゝりに参(⏳)った(🏗)者ですと、(⬇)声(🔍)をか(🗨)けな(🍙)がら人ごみの(🌎)間を押し分けて進んで(🍓)行(🍏)くのですが(⛷)、諸(🆔)神諸佛も憐れみを垂れ(🔄)て(🌍)下さる(🍹)のか、不(📶)思議(🕋)なことに、(🐁)その子供(🚽)たち(🏂)の通るところ(🛂)は自然と人波(🎎)が左右に分(🐽)れ(📓)て道を(🦃)開い(☕)て(🐻)行くのです。それからなおも見ていま(🤙)したら、(🗡)二三人ばかり人を隔てたあた(🔑)り迄来まして、姉が(🚩)手箱の蓋(🏡)を、上人の御前にさしおいて、(🚏)三度礼(🉐)をし(🎛)て(🍓)、掌を合わ(👣)せてう(🍵)ずくまりますのを、上人はしげ／＼と御覧になって、そこにおいでの幼い人は何処(⛵)の(💢)お(📽)方ですか(📕)とお(🔬)尋ねになります。はい(🚢)、これは楠の一門の、篠崎六郎(💠)左衛門の子供でござい(🍆)ま(👞)すが、父に(🐯)なりま(👖)す者は(🔧)、わ(⛪)らわが三歳の時、楠(⛹)殿と仲違いをしまして、世を(❗)遁れて、今に行くえが知れないのでございます、此の程はお母さま一人に添(🌥)い(👃)な(🍩)がら(⏬)、浮世を明かし暮ら(😮)し(📺)ており(🆑)ましたのに(😲)、有為(🕧)無常のならいの悲し(🏖)さは、そ(🦑)のお母さまにさえ先立たれて(😟)、今日で最早や三日になります、お骨を拾う人もご(🤳)ざ(👆)いませんものです(♍)か(🌂)ら、(🌊)弟と二人で(🔤)拾い(😽)まして、(🐯)此の(🆒)箱の(🥫)中に入れまし(🙌)たけれど、何処へお(🕐)納めして(📪)よ(🛫)いのやら分り(😏)ませ(🤐)んから、上人にお願い申そ(🌃)うために此れまで持って参りました(💋)、どうぞいかなる所(🐄)へでもお納めなされ(🤨)て、お母さまが(🔋)早(🔊)く浄土へ行(🖍)かれ(🐸)ますよ(⤴)う(👠)に(🐛)回向をなされて下さいまし(🎦)たら、ひとえに(💶)御利益(🕌)に存じ(🎺)ます、と、そう述べる言葉を黙っ(🏸)て聞いて(🥃)いらし(🤣)って、(😕)暫く(♿)上人は物も仰せられずに(📊)、限り(🚪)なく御落涙(🍆)なさ(🍋)れるので(🔌)、聴聞の人ま(🌋)でが、(🏒)遠(🆎)くにいる者も近(😐)くに(⚾)いる者も、一度に袖を濡らすのでした。すると(☔)姉(📅)はまた袂から一(🎚)つの(🎧)巻物を取り出して(🐜)御前へ置き(🛏)ます(🤢)。それ(🤧)を(👴)上人(🦁)がお取り上(🏣)げに(😜)なっ(🤾)て声高らか(🤥)にお読みになります。その文(🔵)句に耳を(💌)傾け(😵)てい(🏅)ますと、そ(🛤)れ(💳)人間のさ(🚐)か(🍇)い(🥃)を聞け(🍏)ば、閻浮え(🆙)んぶ(🚂)の衆生(🤸)は命不定みょう(🙎)ふじょう(🏝)なりとは申せども、成人(🖇)するまで親に添う人(🍫)の子多く候も(🌼)のを(🌾)、如何(🚡)なる宿(🍡)執(📹)の報いに依って、我等三歳の時父には生き(⚡)ての別れ、母には死しての別れと(🍘)なりぬ(😀)ら(🧜)ん、今は早や頼む方なくなり果て(📳)ゝ迷いの(📐)心は(🐀)晴るゝ(🍾)日も(🏟)なく、思いの煙は胸を(Ⓜ)焦が(➿)し、悲しみの涙乾く間もなし、我が身のようなる(📉)人しあ(🤗)らば(🏠)、憂いの道を語り慰むすべもある(🐩)べきに、(🤐)ま(🤕)どろむ(🎙)隙もなき(🥛)程(🐔)に夢に(🆔)だにも逢い奉らず、身に添うも(👗)の(🛋)はあるか(🤵)なきかのか(💡)げろ(🍧)うばかり、僅か三日を過したるだに思い(🏻)は千年萬年を暮らすに似たり、ましてや行(🧘)く末(🍗)の悲(💵)しきことはいかばかりぞや、露(👄)の命、幾秋(🈚)をか保つべ(⛏)きと(🎋)も(♉)覚え候わず(📲)、かように孤児となり(😦)果てん(🎹)より(⭕)は、(🤶)た(🤸)ゞ願わ(🚈)くは(🌹)、我等(♑)二(⛑)人をあわれみ(🦎)給(📷)い母諸共に一つ蓮のうて(🍴)なに(💝)迎え(⬛)給え(📓)、と(🎐)、(🥛)そ(😨)う書いてある(➕)後に、こざかしくも年(💮)号(💡)や日(✊)附までも記(⛺)して、奥(🎀)に下のような歌が(⛲)添(👩)えて(🆑)あるのです。

A「定めし(✖)此の、家庭の煩累など(👑)がおありにならないと、(➿)思索などをなさいます(🎼)には(🔼)、(📍)却ってよく(🐸)はござい(💥)ます(➕)ま(👪)いか。」

A「な(👮)かったね、別に(🕔)」

A「(😈)此れで少うし切らせないか。ね、(🍁)ちょい(🕢)と(🗾)、ぽ(👵)っち(🕰)りだ(🥇)からそん(🖍)なに痛かないよ」

A「ベビーさ(🏙)ん来ました、ベ(🎆)ビー(👺)さ(📴)ん来まし(🎟)た」