「なるほど。……それで、どうして失(🎦)(shī )敗し(🏪)くじっ(😱)たのじ(📹)ゃ。」(🤥)
懿(yì )子(🔳)は、(🛌)その意味(😆)がわか(🔗)って(🐿)か、わからない(🖇)で(🔲)か、或(huò )は(💨)、わ(🎻)かっても知ら(🛀)ん顔をする方が(🥟)都合がいいと考えてか、重(💖)ねて問(🎯)い(🕍)た(📂)だしても見(jià(🕡)n )ない(🅰)で、帰って(📳)行ってしまった(🎿)。孔子は、(♏)い(🛋)く(🐜)らかそれ(🚶)が気(qì )が(🕷)かりにならないでもなかったのであ(🕧)る(🔯)。
「(👧)考えては見た(🦈)のか。」
門(📆)人(🍘)は、一(yī )寸う(🛁)ろた(🛷)え(✏)た顔(yá )をしたが、すぐしゃあしゃあと(📎)なって答え(❓)た。
「仲弓もこのごろは仁者の列(🖥)にはいっ(🤫)たか知(🎶)ら(😿)ないが、残(cán )念なこ(🦁)とには弁舌(🎯)の才がない。」
「比類(lèi )のない徳(🕳)を身に体(😟)していなが(📦)ら、国の乱れる(🕑)のを傍(🗿)観してい(🔘)る(🎎)の(🏢)は、果して仁の道に叶(🛴)(yè )いましょうか。」(⏫)
(🥎)樊遅は、案外平凡だという感じが(🎭)し(🌒)て、こ(👆)ん(💥)なことなら、あんなに(🛺)考(📆)えるの(♒)では(💿)なかった、と思った。
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