昔の(🍃)人(🎚)が(👻)ほん(💦)とうに物を考(🔫)えた(🥂)場所(🔲)だという気の(👲)してくるのも、その岩壁の(🐹)前で(🛌)す。わたし(🐋)は古(gǔ )い松の枝を通(tōng )して(😜)海に映る(➡)夕(xī )日(😠)を望(❕)みながら、しばらくそこに立ち(⛓)つくし(🕒)ていたこともありました(🐑)。
呉くれくみ(🔨)子(Ⓜ)さん(👣)も、そう(🥊)いう家に生まれた人でした(🕓)。この人は(🔖)明(🚄)治(👫)女(🍵)学校(🌵)という学校(🏫)で習(➗)字(🈯)を(🏰)教えながら(🥌)、舎(🕷)監(🥤)を兼(jiān )ねていて、多(🌹)くの生(😨)(shēng )徒(🗓)から(😟)お(🐜)かあさ(🚘)んのよう(🔢)に慕(🗂)(mù )われた婦人(🥞)(rén )でした(🕵)。あの歴史(shǐ )の(🍆)ある学校もお(👗)しまいの時(🌅)分(🚣)には(🦍)、先(📍)生方は一人去り、(🦗)二人(✳)去(🍦)りす(🤖)るようになったのです。その中(🌼)で学(👖)校(🏢)の(🔟)盛(🏪)んな(🅿)時も、衰えた(🐷)時も、すこしも変らず(🥫)に、いつでも同じよ(😦)うに人を教えて倦うまなかったのは(🅿)呉く(🌾)み(🦊)子(👏)さ(🏈)んでした。ああいう人の生涯(yá )しょうがいは目立たないものですか(🥛)ら(🌴)、わり(😋)かた、(🚵)世間に知られませんし、その(❔)人の事跡も多(duō )く伝わりません。しかし、わた(🍌)し(😨)は(🍰)呉くみ(🤫)子さん(😣)のよ(📊)うな、男も及ばな(🐃)いほど守る力(lì(🎥) )に長たけた婦人の(🛥)あったことを知っています(🕐)。一(yī )番(fān )最後(🚅)までふみとどまって、あの学校(xiào )と運命を(👕)と(🍨)もにした人も(🏐)呉(wú(💢) )くみ子(😑)さんでし(🐇)た。
この鳥はおばあ(🔍)さんのようなしゃがれた声で、わたし(⏰)にあいさつ(🏅)して言うこと(📅)には(🍩)、
五月(😩)の菖(😷)蒲しょうぶ(🏢)が男の(🤯)子(zǐ )にふさわしいよう(🚂)に、桃の花は(🏈)おの(🏷)ずから少女にふ(🎚)さわしい。長い花ぶさをうなだれ、花(huā )べん(🌌)の胸を(🍾)ひ(🔥)ろげ(🌚)て、物(🥖)(wù )思(sī(🌫) )いに(🗜)沈ん(❤)だような海(🐋)棠かいどうのすが(🍐)たは、(📐)とう(🆙)てい少(🍁)女のもの(😆)ではあり(🕯)ません。茶色(sè(🦅) )で、やや赤(chì )みを帯(dài )びた枝の素生すばえに(🚋)堅(jiān )くつけたあ(🤥)の桃のつぼみ(👜)こそ少(🙉)女のものです。二尺に(🥖)も三尺にも及ぶ(😯)ほど勢いこんで延びてきているようなその素(🌶)生す(🐿)ばえ(🛍)を見たばか(🎨)りで(🏦)も、おい(🥛)先こもる少女の命(mìng )を思(sī )わせるもの(🐮)があり(📙)ま(🛑)す。素朴(pǔ )そぼくにふくらんだところは(🚉)かわ(🗻)やなぎの趣(🍬)に(🤲)似(🎖)(sì )て、も(👿)っと恥を含み(🔸)、しかもおとめらしい誇(📯)(kuā )りを(🆙)み(❕)せ(🐀)ているものは桃(🗜)のつぼみ(🎄)です。
瑞巌(yán )寺(😰)(sì )ずいがんじは東北(běi )地(📋)方に(🍋)名高(🃏)い、松(sōng )島に(👙)ある古い(➰)大き(🛴)な寺(🏑)で、そ(🎗)こに安置(zhì(👭) )してある伊達政宗(zōng )だて(😳)まさむねの木(🌪)像も世に(🐊)知ら(😏)れて(🐿)います。ちょうどわたしの(🔈)甥おいが東(📄)京から仙(xiān )台(tái )せんだいの宿へた(😻)ず(👓)ねてきたものですから、二人で松島(dǎo )見物を(🌏)兼(🧝)ねて(🥑)、木(mù )像(xiàng )拝(🎐)見と(👼)出かけま(🖲)した(🔅)。あ(♒)いにく、その木像はる(🏃)すだ(📃)というのです(🤚)が、し(🍺)かし(😡)声は(📐)するので(🍉)す。そこでわたしが(🦖)尋ねてみまし(🌀)たら、(⚡)こんな(🌉)返(🔪)(fǎ(🔍)n )事で(⚽)し(🚹)た。
「荒物(💹)屋あらも(🎀)のや(🎖)もやったこと(🕒)がある(😄)しナ(👩)ア。」
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