江戸はもはや安政年度の江戸(hù )では(🗑)なかった。文化文政(🎠)のそれでは(🎋)もと(😇)よりな(👫)かった。十年(nián )前(🍌)の江戸(hù(🙀) )の旅に(🕠)はまだそ(📑)れでも、(🌍)紙(zhǐ(🆎) )、(🦓)織り(🎭)物、(🙄)象(xiàng )牙ぞうげ、玉(🛤)ぎょく、金属の類(💸)たぐ(♎)いを(💨)応(🙁)用した(🍳)諸種の(🌗)工芸の見(🤝)るべきもの(🎑)もないではなかっ(🎪)たが(🍽)、(📃)今は(🔰)元治(zhì )年代を誇(📤)る(💨)べ(🏌)き意(🚹)匠とてもない(⚫)。半(🏎)蔵は(🖋)よく町々の絵(guì )草紙(zhǐ )問(🥡)屋えぞうしどんやの前に立っ(✒)て見るが、そこ(⏬)で(🏂)売(🎐)る人情(🐍)本や、敵(dí )打(🈶)(dǎ )かたきう(🔒)ちの物語や、怪(guài )談物なぞを見ると、(🦔)以前にも増して書物(🛋)としての形も小さく、紙(🔃)質も悪(è )あし(💰)く、版画も粗末(💡)に、一切(qiē )が実に手(🌄)(shǒ(☝)u )薄てう(🚼)すになって(🔎)いる。相(xiàng )変(biàn )わらずさか(🔜)んな(🐐)のは江戸の(🕎)芝(zhī )居でも、怪奇(🛤)なものはま(👨)すます怪(😓)奇(🦆)に、繊(🧥)(xiān )細なものはますます繊(xiān )細(😫)だ。とがった神経(🕑)質と世紀(👵)末(mò )の機知とが淫靡いんびで頽(📟)廃たいは(🤳)い(🕷)した色彩に混(hún )じ合っ(♏)てい(🍦)る。
「(🐚)ま(⤵)あ、ま(🍏)あ、これ(😺)くらいの(🔁)ところ(🧓)で(🐒)、早く国の方へ引き揚げ(⚾)るんですね――長(🍠)居は無用ですよ。」
木(mù )曾地方におけ(🈶)る街道(dào )付(fù )近の助郷(⚽)が組織を完備(bèi )した(🗽)いとの願いは、つい(🐠)に(🛵)きき(➖)入れ(🦈)られな(🍹)かった。三(🔁)人(📧)の庄(zhuā(😄)ng )屋は定助(🌕)郷(xiāng )設置のかわりに(🧙)、(🌱)その(🚯)お手(❕)当てを許されただけにも満足(⏩)し(✔)なければならなかっ(💯)た。その時、庄屋方から差し出してあった(📲)人馬(🤗)立(⚪)辻帳じ(🤥)んば(😤)たてつ(🥘)じちょう、宿(🚬)勘(kān )定(🚓)仕(🕑)訳(yì(💺) )帳等の返却(🏄)を(♊)受けて、そんなことで屋敷から引き取った。
と言って相生(🎻)(shēng )町あいおいちょうの家(🥧)の亭(tíng )主ていしゅ(🏕)が深川の米問屋へ出かける前に(🚙)、よ(🛴)く(⛰)半蔵を見(🏧)(jiàn )に(🤙)来(lái )る。四(sì )か月も二階(👄)に(💫)置(🏬)いてもら(🛡)う(🌡)うちに、半(🏃)蔵はこの人を多吉(jí )さ(🥂)ん(💹)と(🐸)呼び、かみ(🌃)さ(🤭)んをお隅(🤳)すみ(🔱)さんと呼び(❌)、清元きよ(📫)もとのけ(📮)いこに通かよって(💄)いる小娘(niáng )のことをお三輪(🤯)みわさんと呼ぶほどの(🎶)親しみを持つようにな(🚠)っ(👖)た。
「寿(shòu )平次さん、君(jun1 )の方へは福島から何か沙汰さたがありました(🛌)か。」
「都に(⛩)育(🈯)つ子供(gòng )は(🉐)違います(🛌)ね。」
(🈲)時も時(shí )だ。西(xī )には(🕯)す(🏳)でに大(🌽)和やまと(🛰)五条(💇)の乱(luàn )があり、続(🐽)いて(🕓)生野銀山いくの(🕹)ぎんざ(🗣)んの乱があり、それ(❓)がよう(♒)やくしず(📺)まったかと(👸)思うと、今度は東の筑波(🚓)山(👘)つくば(🌭)さんの(🧚)方(🗨)に(🐩)新しい時代の来(🌿)るのを(🚿)待ち切れないような(🍺)第三(sān )の烽火(🐃)のろしが揚がった。尊王(wá(🍳)ng )攘夷そんのうじょういを旗じるしにする一(🌭)部の水(➗)戸(😳)(hù )の志(🛫)士はひ(🈹)そ(🌻)かに長州と(🍢)連絡を執(💚)り、四(sì )月以(🥎)来反(😃)旗(🛎)をひる(😢)がえ(👣)しているが、(💰)まだその騒動(🎤)もしずまらない時(😉)だ。
台所の入り口(kǒu )から(♍)、声(🥦)をか(🏍)けながら(🐡)土間(jiān )のと(🛄)こ(💔)ろ(🤟)に来て立つ近所(suǒ )の婆ばあさんもあった。婆さ(🌑)んはあたりを(👼)見(💘)(jiàn )回(⛳)しながら言った。
「(🚧)何(🌑)、(📱)諏訪(fǎng )だ?」
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