「元来、正(🛂)義は階級にあ(✌)るんじ(🧠)ゃな(⏲)いんだ(⛱)。どんな階級にだって、正(zhèng )しい人もいれば(📢)、正しくな(💫)い人(🕌)も(🌒)いる。正(👮)義(🍏)は、そ(🤾)れをもっている(😛)一(🎷)人一人の胸(xiōng )にしかないんだ(⛸)。五(🔈)年生は五年(🔑)(nián )生なるが故(gù )に正(zhèng )義の持主ではない。同(tó(🐃)ng )様に僕らも、四年(🥢)(niá(📻)n )生なるが(🈺)故に(🍃)正(🆙)義の擁護者(zhě )だと主張するわけにはい(🤐)かない。四年生(shēng )と(🍖)か五年生(shēng )とかい(🙋)うこと(🌋)は、要(🔫)する(🛃)に正義とは何(😲)の関係もないことなんだ。それ(🕖)を(🚠)いかにも(🌁)関係があるかのように(🅿)思いこんでいるところに、この学(xué )校の病根(🌨)(gēn )があり、校(xiào )風のあがら(🤙)ない大(👽)きな原因がある(🛀)んだ。この学校では、上級(jí )の(🕷)名においていつも正(zhèng )義が蹂躙じゅうりんされてい(👍)る。現に本田の弟(dì )の場合がそれ(😢)だ。僕はも(🤔)う一(🐳)度(dù(🔛) )はっ(🤳)きり(📃)言う、(🐥)正義(🤴)は階(👔)級にな(🐤)くて人にあ(👎)るんだ。も(⏹)しそう(🎰)でなければ、全校(xiào )一(🍏)致も期(🎽)待(dài )出(🏂)来(🔷)ない。それ(💅)が期待出来るの(🔨)は、正(zhèng )義が(🌌)階(jiē )級(🥂)の独(dú )占物(🎳)どく(😞)せんぶつでなく(🚑)て、何人の胸(xiō(💵)ng )に(😗)も(📔)宿(✔)りうるからだ。だから(🔚)僕(👤)は、同(🐐)級(❄)生の団(tuán )結よりも(🕸)、正(🌌)し(🥤)い(🕛)人の(🚢)団(tuá(🦑)n )結が先ず(🌰)必要だと思う。僕(🕋)は四年生(🀄)を愛し、五(🥇)年(♟)生を(🛋)憎むため(😗)に(✝)、本田の(🤚)弟をバックしようと言うんじゃな(😕)い。僕(📊)は(🕷)学校全体を愛(à(🕴)i )す(♓)るんだ。学(🛣)(xué )校(📨)全体の正義(🛴)(yì(🥋) )を(🎐)愛するんだ(🍶)。そのためには、本田(tián )の弟(dì )のよう(📠)な、(🍦)不(bú )正に(🧡)屈しない(👯)魂をあくま(👊)でも(㊗)擁護しなければならんのだ。問題は、四(sì(🤑) )年生の権威が(❕)どうの、名(👠)誉(yù )がどうの(⛽)というような、そんなけちけちしたことにあるんじ(📲)ゃ(😬)な(🎳)い。大(dà(🍋) )垣(yuán )校(xià(🌤)o )長の謂いわ(🔳)ゆる大慈悲の精神に生き、(👃)全(🧐)(quán )校(xiào )の正義(🏖)を護ろう(🐆)と言うんだ。おれの言(🏁)ったことを誤(🔎)解せんよ(🔬)うにしてくれ。」(🥎)
二人(🍥)(ré(🤾)n )は校(🍮)門を出てからも、しきりに次郎のことを話しな(🍻)が(📿)ら(🏾)歩いた(❄)。
五(wǔ )年生の一人が(🥕)叫んだ。それは三つボタ(🤳)ンらしかっ(💅)た。次(cì )郎(láng )は、しか(⌛)し、ふ(☔)り向きも(〰)し(💉)な(🔠)かった。
「どう(🍋)だい、本田の(🐐)弟(🌈)だったら、これ(✈)から狐なんかに(🐄)い(🥑)じ(📄)められない(🧛)よう(🍽)に、(💆)四(🏩)(sì )年生でバックしてやろうじゃ(😳)な(🍕)いか(🎻)。」
「誰にも言わんでお(💊)いてくれよ。」
だが聰明(🐢)な読者(zhě(🚂) )なら(😡)ば、彼(bǐ )のそうした(🕚)行為(wéi )の裏に、(❄)いつも一脈の哀(💆)(āi )愁(🈁)あいしゅうが流(liú )れ(🦆)て(🍔)いたことを決し(⏩)て(⭕)見逃がさな(💍)か(🌐)ったは(🧖)ずだ。実際(🧣)、(⏺)哀愁は、次郎にとって、(👫)過去十(🚒)五(wǔ )年(🌮)間、(👙)切(qiē )っても切れ(✏)ない道づ(🧞)れであっ(🕛)たとも言え(🃏)るのであ(🦕)る。彼の負けぎらい、彼の(🔦)虚偽(🛬)きょぎ、彼の反抗(🏋)心と闘争(➿)心、(🐅)およそそうした(🔸)、一見(jiàn )哀愁とは(🙃)極めて縁(yuán )遠(🍂)い(🧚)ように思われるものの(⤴)すべ(📍)て(🦆)が(🎟)、実は哀(👃)愁のやむに(🆔)やまれぬ表現であり、(📑)自(㊗)(zì )然(rán )が彼(🤰)に教(✉)(jiāo )えた哀愁からの逃(táo )路だったのである。そして、もし(😢)「自然の叡智えいち」というものが疑え(🚙)ないもの(🕕)だ(👸)とするなら(📧)ば、次郎(😂)の心がそ(🐭)ろ(🏳)そろ(🔤)と詩(shī )にひ(🔴)かれて(🚊)い(⛔)ったとい(✳)うことは、必ず(🚔)しも不似合(🧛)な(🗼)ことではなかったであ(⤵)ろう。と(🌎)いう(🔣)のは、何(☝)人も自己の真実を表(biǎo )現し(🈴)てみたいと(🎩)いう(🎼)欲(yù(🐡) )望をいくぶ(⤵)んかは持(🐍)っ(🖤)ているし、(😍)そ(🐸)して、(🎹)哀愁(🗝)の(📜)偽りのない表(biǎo )現には、詩こそ最(zuì(🛁) )もふさわ(🥀)しいものだからである。
大(dà(🙂) )沢は何(hé )か考(🍳)(kǎo )えるふ(🎩)うだったが、そ(👯)れっきり口を(🦒)つぐんだ。すると、ほか(🏢)の(😓)一人(rén )が(🎬)言った(🍑)。
三人(👆)は(🔢)そ(🉐)れから、恭一(yī )が階(🚯)下から持って来た煎(👉)餅(🛵)をかじりなが(👛)ら(⏸)、いろんな話をした。これといってま(🔛)とまっ(🐉)た(🦓)話題(tí )も(👌)なかったが、三人(🔕)(rén )とも(🌿)少しも飽いた様子(zǐ )がなかった。学(xué )校(🖨)の(🦀)話(📣)もおりおり出(🌱)た(🌞)。しかし(💩)、次郎(láng )は(💂)、(🖖)雨天体(tǐ(😞) )操(🛹)場事件(jià(🐋)n )につ(🕳)いて、自(📒)分から話(huà )し出そうとは(🚊)決(🥟)し(🤛)てし(😀)なかった。
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