あの家(jiā(🕜) )では(🕸)活動を見(jiàn )ることを公然(🏅)ゆ(🛩)るしていると見え(👞)る、お母(😀)さんが承知の(🆓)上なのだ(🎵)、それに対して学校が(🔮)い(🚸)くら活(🚀)動(🛣)を禁(🍩)じ(🚽)て(🍓)もなんの役にも(🎢)たたな(😌)い話だ。
「はッはッはッ」
「しか(👛)し、諸君の(✌)中に活(😻)動(🍢)(dòng )を見ない人(📞)があ(🥍)るか(🏐)ね、ど(🖌)う(♊)だ(💁)」
場(➡)内(🥜)にはた(🔄)ばこの煙(🍫)が(🛫)もうもう(😯)と立(🚞)ちこもって不(🏿)潔(jié )な悪(❔)臭が(⛑)脳(📸)を甘く(📏)するほ(🗡)どに襲うて(📟)く(🦊)る、(😿)こしかけといっ(📆)ても(🔻)それは(💕)き(🕐)わめて幅(fú )はばのせまい板(🍆)を(📥)杭くいにうちつけたもの(➰)で、どうかすると(🚇)尻(💸)しりがはずれて地にすべ(👾)りこ(🅱)みそうにな(🙆)る、(🌒)それを支えているの(🕕)はなかな(🏂)か(🏑)容(róng )易(🈁)なこと(🛹)ではない(😸)、なぜこんな不親切な(🐶)設(⭕)備をするかと(⚓)いうに、三等(📜)(děng )席(📬)を不自由(⏳)にしておくと(📟)お客はす(🥊)ぐ疲(pí )れ(🤝)て二等(🥜)席に移(yí )るか(⏯)らである。お客(kè )を苦しめて金もうけをしよ(🏛)うという興行師の策略(🗳)だからたまらな(🍙)い(🆕)。
場内(nè(😪)i )に(🥎)はたばこ(💞)の煙がもうもうと立(💰)ちこも(🖇)って(⛏)不(bú )潔な悪(🗽)臭が(⏺)脳を甘(👉)くするほどに襲うてく(🧜)る、(🚡)こし(🗝)かけとい(🕯)ってもそれはきわ(🔍)めて幅はばのせまい(⏯)板を杭くい(🍼)にうちつけたもので(👢)、どうかす(🥈)ると(📼)尻しりがはず(🕰)れ(💈)て地にすべりこみ(🔱)そうになる(➿)、それを支えて(👿)いるのはなかなか容(🍰)易(yì )なことではな(🥅)い、なぜ(🍪)こん(🛹)な不親切(qiē )な設備をするか(🎷)というに、三等(děng )席を不自(🗻)(zì )由(😚)にしておくとお客(kè(🍯) )はす(🏇)ぐ疲れて二等席に移(🧑)(yí )るからである。お客を苦しめて金もうけをしようという興(xìng )行(🛩)(háng )師の策(🚯)略だから(🗂)たまらない。
柳(liǔ )がダイヤモ(🎉)ンドに立っ(🌱)たとき群(🤲)集(👲)は一(🍰)度(⌛)に(⏱)喝(hē )采(cǎi )か(📇)っさいし(💘)た(💙)。実際柳(⏮)の風(🦓)采(cǎi )、そ(🙋)の(⬅)鷹(yīng )揚(🎁)(yáng )おうよう(🖋)な(🌟)態度はすでに群(🎉)衆を酔よわ(🍬)した。それに対(duì(🕤) )して小原の剛健沈(shěn )毅ちんきな気宇きう、ふたり(🧤)の対(duì )照はたまらなく美し(💬)い。
「き(🚄)たきた(㊙)きた(⛎)」
こうかれは決(🛵)(jué )心した。かれはすぐ(😝)手塚の(🐺)家を(👦)たずねた。ち(📃)ょうど勝手(⚓)口に(💈)手塚(⚡)の母が立って(🐎)いた、光一は手(🥩)塚の母(🚯)(mǔ )が(🔗)おりおり三味線しゃみせんを(🍁)弾ひいているのを見(🕖)た(🤟)ことがあるので、い(🤙)つもなん(㊗)とな(⛷)く普(pǔ )通(🎇)の人(rén )でないよ(😻)うな(✈)気がするのであった。
戦場に(🈚)おい(🏦)て(🥐)は敵となりしの(🙇)ぎをけずって戦うものの光(guāng )一と千(📏)三(sān )は家(jiā )へ帰(🙄)ると兄弟(dì )の(🥨)ごとく親しか(🌬)った。
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