バラエティ番組《松本 若菜 エロ》2行目ライン
松本 若菜 エロあらすじ
高瀬(lài )の薬方(⛽)くすりかたが、昔はそ(🎉)の主(🥘)人と主従の間がらで、部(👈)(bù )下の士族で(❔)あったことは(🦍)前にもお話しした(🛌)と(🎚)おり(🕰)ですが、(🗑)そう(⤵)い(🚫)う人たちが番頭さ(🗯)ん(🍫)と呼(🎽)(hū )ばれる時世(shì )にな(🍫)っ(💰)てからも、毎(📏)年(nián )手を分(☔)けて(🏺)諸(🥃)国(🚋)(guó )へ行(háng )商に出ました。西(📀)は(🖋)美濃(💥)みの、尾張(zhāng )お(🙄)わり、伊勢(🌄)いせか(🏾)ら(👐)、北は越(🆘)後(hòu )えちごの方面(miàn )へかけ、(🔼)ふ(🍮)ろしき(⏰)包みに(🐿)し(🧕)た薬の箱をし(🎾)ょい(🌺)、日に焼け(📋)、雨(🥋)にぬれるこ(🍼)とをも(♋)いとわずに(🍘)、(⏬)遠い道(🚀)を(🤾)往復(🙇)し、(☝)去年(🌺)の(😲)薬の残(💄)ったとこ(📞)ろへは引き替えに新規の薬(🕛)の袋を(🕚)置いてくるほどにして、(🈹)高(☝)瀬の薬を(🍖)ひ(🚧)ろめ(📽)て歩いたのも、そういう人たちでし(📠)た(🗝)。わたしが姉(🧥)の(🎬)家をたずね(⛅)たこ(🚯)ろはお(🐾)いおい薬方くすりかたも変り、あるもの(🦉)は年とって身を退(tuì )き、あ(🕉)るものは若手(shǒ(👾)u )に代(dài )よをゆずったと聞(🚫)きましたが(⚫)、それでも一(yī )人のいい番(😰)頭さんが残って高(🕑)(gāo )瀬の(🚎)兄を(👏)助けなが(🥝)ら(👉)、(🛑)製薬(yà(🥥)o )いっさいのこと(✉)をきりまわしてい(⚪)ました。
そん(⛎)なに年ごろも近かったもの(😪)です(👔)から、おた(🎬)がい(🕴)に長い長い手紙を書(🤔)きかわ(🚈)した(🚀)り、もらった手(🔣)紙はたい(🆓)せつにして何(⤴)(hé )度もくりかえし読んでみたり(🥅)いたしま(🚹)した。めずらしい本で(😙)も(🔼)手(shǒu )に入れる(🌾)ものがあれ(💔)ば、そ(🏹)れをみんなに回(🕛)して、(🎈)お(🥒)たがい(😪)に読んで見、時(shí )に(📱)は書(🏊)き写しな(🚥)ぞしたばかりでなく、(💾)おじさんや(🗻)兄(xiōng )たちに話せないような(👾)ことで(📻)も語り(😼)合(🙌)うことのできるのはお友だ(😾)ちでした。寒(🏙)い日でも、なんでも、たずね(➡)たりたず(✋)ねられたりして、一枚のふとんを引(📡)き(📘)合いながら長い(⏲)冬の夜を送ったことのあるのも(🛥)、(🏉)そういうお(🌅)友だちなかまで(🕥)した。
本(🔟)(běn )所の病院のほ(📏)うへ行っ(🐞)て母(mǔ )の(🌫)遺(yí )骨を引(🧤)き取る(🍚)から、砂村(cūn )すなむらというところに(😧)あった火(huǒ )葬(🥇)場まで見送った(🛹)暗い晩のことも忘れら(🎽)れま(🐛)せ(🥂)ん。なにしろ病気(🍅)が病気で、留守(shǒu )宅(🏉)に残(cán )るも(💠)の(💰)は交(jiāo )通(🚆)(tōng )遮断(🍝)しゃだんの時(shí )で(🤣)すから、砂(❣)村への見送(👫)りも(❔)わたし一人(🍨)でした。翌(⤴)朝、骨(gǔ )納め。わたしはそ(⏩)の遺骨を抱いて、郷里(📘)く(✖)に(🔚)にあるわが家の(🐛)墓地(🥑)へ(💿)葬(zàng )るため、東京(🥥)(jī(🚆)ng )をた(👝)つ(🚧)こと(🔴)にしまし(🚸)た。その時は名古(gǔ )屋まで汽(🏷)車で、名古屋か(👟)ら先は(⛽)人力(🧐)車で(🎃)郷里くにへ向(🚹)かいまし(🏖)たが、途中の峠(❌)の上あたりに(🍗)は(🎵)もう何度なんたび(👌)となく(🚀)霜の来たところも(🙂)ありまし(👀)た。
(🈂)木曾福島(dǎo )き(👗)そふくしまは馬市うまいちの立つ町としても(⛳)昔か(😎)ら(🍒)知られ(🔳)てい(👠)ます。その馬市の(🌃)こ(🐌)とを木曾(🐶)(céng )地(🏒)方のもの(🚼)は(🥂)「お毛(🔛)附(fù )けづけ」と(😿)も言いま(➿)す。木曾は(😀)馬(mǎ )の産(🤩)地(🆚)で、馬を飼わない(🤓)百姓はなか(🦈)った(🍃)くらい(🚴)で(🍠)す(😏)から、福(🎧)島(🙄)に市いちの立った時は近(jìn )在(zài )のもの(😦)が木曾駒きそごまを持ち(🆓)寄りま(💃)す。それを買(😴)いに諸国から博(bó )労(láo )ばくろうが入(rù )りこ(😱)ん(🚄)でき(🔔)ます。町もにぎわ(😤)いの時(✒)で(⏩)す。
その(🤔)時(shí )、こ(🌪)んな話も出(🐷)ました。刀(dāo )というものは五百年も六百年もの(👵)間に名高(🚒)い(🥫)刀(🥚)(dāo )鍛(😉)冶(yě(🦋) )が出て鍛え方をきわめつくし(🐧)て(🖼)ありますから、いくら後のちの(🚚)代よ(🚈)のものが工(gōng )夫を(😘)こらしたつもり(🛴)で(🐙)も(📝)、どこかで昔の人にぶつか(🥂)ります。まったく(🌶)昔の人(🆙)(rén )の(♒)考えておかない新しい(🎇)意匠(📺)で、こ(🐠)れが(🙅)自分(fèn )のものだ(📯)と(🎭)言(🎩)えるよう(🏯)な刀(🚌)が、なかなか(🕯)打てる(🔟)ものではありません、とさ。
無言(😶)な木(mù )像にも、声は(📥)ありま(🕛)す(🎱)ね。
(😕)姉(⌚)夫婦は木(🎤)曾福島きそふくし(🥢)ま(❔)をさし(🔴)て帰(guī )っ(👇)て行く人(rén )た(👓)ちです。そこで(👫)わたしもいっしょに神(shén )坂村みさ(👘)かむらを立ちまし(🏤)た。お(🦂)別れ(🕔)に寄(jì )っ(🤔)た家々の(🧤)人(🧥)(ré(💄)n )たちは(📮)、いずれも(💔)門(mé(💸)n )口に(🎡)出て、わ(🍸)たしたちを見送(sòng )っていまし(💦)た。神(🚈)坂(🤫)村(cūn )から次の(🆘)吾妻村あずまむらまでの二(è(💯)r )里(lǐ )の(🔯)間は男垂山おたるや(🛷)まな(🏃)どの迫ってきてい(🛳)ると(✳)ころで、深(🚈)い山林の中です。吾妻村まで行(🛺)きま(🔹)すと(⛹)、お(❔)じの(🦅)家が(👙)あります。そこが(🐄)わ(🚏)たし(🥤)の母の生(🐀)(shē(💤)ng )ま(🚜)れた(🎩)と(🚾)ころです。
(🍕)わたしの郷(xiāng )里では、ていねいに人の(👗)こと(✊)を(😡)呼ぶ(🐼)に(💼)は「(⭐)お前さま」、自分の(🕐)こ(😨)とはだ(🍕)れに向かっても「おれ」です。そこで、かしどりはことばをつづけて、(🅰)次のように語りました。「(🗄)ご(☝)らん(🍡)の(🔰)とおり(🤦)、先(🖨)年の大火(🦃)で(🏹)村も焼けました(🎇)。お前(qián )さま(📹)の生まれた古い屋敷のあとも、(🌭)今は桑畑(📦)です。あの(👣)桑畑(tián )から(👛)は(🚾)、たった三つだけ焼け残(cá(💈)n )った物が出(chū )てきました。一(yī )つ(〽)は古い鏡、(🐬)一つはお前(qián )さまがおとうさまの石(🐶)の印(yìn )、もう一つはお(🙇)とう(🐫)さまの部屋(✍)の前にあったぼ(🎇)たん(㊙)の根(gēn )から吹(chuī )き出し(🕷)た芽。ほ(🐏)んとに――あの古(gǔ(💱) )い鏡も大やけどサ(🍂)。そ(🤤)んなわけ(😞)で、さっ(📂)そく(📘)普請の(🌁)できた家もあり、かり(🍾)の(✌)住(zhù )まい(🗡)にがまん(🍱)しているものも(🐥)あ(🐕)り(🚦)ますよ(😣)。なんにして(🌐)も(🔜)あの大火(🔰)の(🛴)あとですからね(🚕)。あれか(🧚)ら村(🏖)も変り(🌺)ました。まあ、今だにむか(🐇)しを(🥘)恋しが(🔇)って、ふるさと(🤷)のふと(🏓)ころにすがりつ(🕕)いてい(🚍)る手(shǒu )あいもないではあり(🏒)ま(💻)せんが(🌏)、し(🤲)かし(👱)も(😯)うそんな時では(💞)なくなりました。お乳の(📙)出もしないちぶさをしゃ(🚁)ぶっているよう(🌦)なこと(🎲)は(🏩)だめ(🚝)で、早く(👷)気のついた(📔)村の(⭕)者(🧕)は(👪)皆こ(🧣)の焼け跡(jì )から(🌆)た(⏩)ち上がろ(🍥)う(🗺)としています。そうです。この災難のど(😟)ん(😕)底(😰)からです。神坂村みさかむ(🎪)ら(🤺)も(🎍)今(jīn )は建て直る(🏽)さ(🈚)いちゅうですよ。」
それも(💮)そ(🍾)のはず(🧦)です。あ(💩)れは(🕒)ただの(⛱)俗謡でもなくて、古(gǔ )い歴史のある朝鮮征伐のおりの凱旋(🍅)が(👍)いせんの曲だ(🚑)と(💇)聞きます。おそらく、昔の仙(xiān )台(tái )武士は軍いくさの(🍡)旅(lǚ )から帰って来て、た(🈵)がい(💥)に祝(🎢)いの酒(jiǔ )をく(🧖)みかわし、手拍子でも打ちながら、心ゆ(💈)くばかりあの歌を(📺)合唱したも(🖼)ので(🌨)ありましたろう。陣中(zhōng )の(💝)着物も解き、(🕘)重い刀(🥃)(dāo )もわき(🍌)に置い(🎑)て、ふたた(🏥)び妻(🌮)(qī )子に(👔)迎(🍔)えら(📥)れた時のよろこ(😵)びは(🔎)、いく(🛸)ら歌っても(🧟)歌いつくせないようなも(🌶)のであり(🌎)ま(🛷)したろ(🏅)う。
四 (🏂)地大根
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