(⌛)それから、ちょ(🧔)っと柱(zhù )時(shí )計(🔌)をのぞ(🚽)き、
「第五(wǔ )室です。僕(⛺)ぼく(🍔)たちで(🥫)、最初にここを受け持つ(🍢)こ(🤳)と(🌻)にしたん(🆒)で(🈶)す(🥚)。」
「そ(🆘)りゃあ、あべこべだよ。あんな人だ(🙃)から、郡(🖌)(jun4 )の団長なんかに(😲)な(🌤)りた(🎖)がるんだ(🈁)。」
「おはよう。ここは(🏵)何室の受け持(🍭)ち(✴)で(🚼)したかね。」
し(🌳)かし、(🏂)兄(🌮)は(🐶)おそ(📗)らく道(🔲)江をつれて来る(🚘)。いや、かならず(😚)つれ(🏦)て来る。そして(🚡)、無意識な残酷ざんこ(🏏)くさで(📆)自(🈷)(zì )分の痛(tò(😪)ng )いきず(💎)に(🤣)さわろうとしているのだ。二人(rén )はあらゆ(🚸)る好意にみちた言葉(yè )を自分になげかける(😤)だろう(💄)。二(🧐)人のむつ(🌤)まじさを三人にひろげることによって、二人は一そう深いよろこびを味(wèi )わおうと(🔵)つとめるだろう。二人はいろいろと過去(♟)の思(sī )い出を(🔎)語るにちがいない(🚙)が、その思(😭)(sī )い出の愉(🛃)(yú )快(kuài )さも不(👙)(bú(🏞) )愉快さも、三人に(🛀)共通するもの(🥑)として(🍘)語(🐨)られるに(🤜)ちがいない。自(zì(➰) )分は、二(😃)人(🏝)のそうし(🛸)た(🍀)無意識な(📜)残酷さにたい(🦄)して、(🏽)いったいどう(☔)いう態(🔦)度(🔏)をとれ(🚺)ば(🦏)いいのか。いや、どういう態度(😧)(dù )を(🌏)とりうる(🤯)と(🍫)い(🧘)うの(🔵)か。
「(🌨)その心臓(🐨)に負けて、いやい(😢)や(🧓)ながら全員(📝)一(🔴)致いっ(🏾)ちの推薦(🕐)(jiàn )すいせんをやったというわけか。」
(🐊)とあった。
「(🥐)しかし、(🥋)ぼくから(🔮)先生(shē(📤)ng )にそ(🐟)う申して(👿)おいたんじ(😘)ゃありませんか。」
「む(🌒)ろん、ぼくは大河君に(⏯)あやまるつ(🥥)もりでい(🛺)ます。しかし、大河君(jun1 )としては、(🏷)ぼくがあや(🌟)まった(🌿)だけでは、(✳)気がす(🚍)ま(⏱)ない(💘)でし(🦈)ょう。」
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